Luka 12,11 — Evanđelje po Luki

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Kada pak privode vas na sinagoge i poglavarstva i vlasti, ne zabrinite se kako ili što se obranite ili što reknete;"

1. Kada pak privode Izvornik: Ὅταν δὲ εἰσφέρωσιν [Hotan de eispherōsin] Gramatika: Vremenski veznik s pogodbenom česticom i prijelaznim veznikom, iza kojih slijedi glagol u konjunktivu prezenta aktiva, 3. lice množine. Konjunktiv prezenta označava radnju koja se očekuje u budućnosti i koja se može ponavljati ('kad god vas budu dovodili'). Značenje: Glagol doslovno znači 'unositi' ili 'uvoditi unutra', no u pravnom kontekstu postaje tehnički izraz za izvođenje optuženika pred sud.

2. na sinagoge i poglavarstva i vlasti Izvornik: ἐπὶ τὰς συναγωγὰς καὶ τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐξουσίας [epi tas sunagōgas kai tas archas kai tas exousias] Gramatika: Prijedlog s tri imenice u akuzativu množine ženskog roda, od kojih svaka ima vlastiti određeni član i povezana je sastavnim veznikom. Ponavljanje člana i veznika razdvaja i posebno ističe svaku od triju navedenih instanci. Značenje: Niz obuhvaća cjelokupan raspon sudskih tijela s kojima će se učenici suočiti: od židovskih mjesnih zborišta (sinagoga) do poganskih poglavara i rimskih upravnih vlasti.

3. ne zabrinite se Izvornik: μὴ μεριμνήσητε [mē merimnēsēte] Gramatika: Zabrana izražena niječnom česticom i konjunktivom aorista aktiva, 2. lice množine. U grčkom jeziku zabrana u konjunktivu aorista zapovijeda da se radnja uopće i ne započinje ('nemojte ni početi brinuti se'). Značenje: Korijen glagola upućuje na podijeljenost uma i unutarnju tjeskobu; Isus traži od učenika da u trenutku uhićenja ne dopuste da ih obuzme panika oko ishoda suđenja.

4. kako ili što se obranite Izvornik: πῶς ἢ τί ἀπολογήσησθε [pōs ē ti apologēsēsthe] Gramatika: Upitni prilog ('kako') i upitna zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda ('što') povezani rastavnim veznikom, uz glagol u konjunktivu aorista deponentnog (medijalnog) oblika, 2. lice množine. Riječ je o neizravnom pitanju u deliberativnom konjunktivu ('kako ili čime da iznesete obranu'). Značenje: Glagol je službeni sudski izraz za iznošenje pravne obrane (apologije); učenici se ne trebaju oslanjati na unaprijed sročenu govorničku vještinu ni sadržaj.

5. ili što reknete Izvornik: ἢ τί εἴπητε [ē ti eipēte] Gramatika: Rastavni veznik s upitnom zamjenicom u akuzativu jednine srednjeg roda i glagolom u konjunktivu drugog aorista aktiva, 2. lice množine. Nadovezuje se na prethodni deliberativni konjunktiv i zaokružuje neizravno pitanje. Značenje: Nakon tehničkog pojma sudske obrane, obični glagol 'reći' proširuje pouzdanje na svaku pojedinu riječ koju će učenici izgovoriti kao svjedočanstvo.

Ovaj stih iz Evanđelja po Luki (12:11) predstavlja Isusovo proročko upozorenje, ali ujedno i snažno ohrabrenje Njegovim učenicima. Isus ih unaprijed priprema na neizbježne progone koji će dolaziti kako od strane religijskih institucija (sinagoge), tako i od svjetovnih vlasti (poglavarstva i vlasti). Važno je uočiti da Isus te progone ne predstavlja kao mogućnost, već kao sigurnost u životu sljedbenika.

Ključna teološka poruka ovog stiha leži u zabrani tjeskobe u situacijama potpunog gubitka kontrole. U trenucima kada bi ljudski strah bio najopravdaniji – pred formalnim sudovima i nositeljima apsolutne moći – Isus traži od učenika da ne pripremaju obranu i da ne brinu. Sljedeći stih (Luka 12:12) otkriva razlog tog mira: Duh Sveti je taj koji će im u tom trenutku dati prave riječi. Stih tako naglašava potpunu ovisnost vjernika o Božjoj providnosti i nadahnuću Duha Svetoga u vremenima najvećih kriza.