I dogodi se dok On bijaše na nekom mjestu moleći se, kad prestade, reče Mu netko od Njegovih učenika: "Gospodine, nauči nas moliti se, kao što i Ivan nauči svoje učenike."
A On im reče: "Kada se molite, govorite: 'Oče, sveti se Ime Tvoje! Dođi Kraljevstvo Tvoje!
Kruh naš svagdašnji daj nam svaki dan!
I otpusti nam grijehe naše, ta i sami otpuštamo svakomu dužniku našemu! I ne uvedi nas u kušnju!'"
I reče im: "Tko će od vas imati prijatelja pa otići k njemu o ponoći i reći mu: 'Prijatelju, posudi mi tri kruha,
Kruh naš svagdašnji daj nam svaki dan!
Hljeb naš potrebni daji nam svaki dan;
τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δίδου ἡμῖν τὸ καθ᾽ ἡμέραν·
ton arton hēmōn ton epiousion didou hēmin to kath᾽ hēmeran
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj kruh naš onaj svagdašnji daj nama ono po dan;"
1. Onaj kruh naš onaj svagdašnji Izvornik: τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον [ton arton hēmōn ton epiousion] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine muškog roda s posvojnim genitivom zamjenice i pridjevom u atributivnom položaju (ponovljeni određeni član 'onaj' veže pridjev čvrsto uz imenicu). Stavljanjem objekta na samo čelo rečenice postiže se snažno isticanje. Značenje: Riječ 'epiousios' jedinstvena je u čitavoj grčkoj književnosti prije kršćanstva; označava kruh 'za nadolazeći dan', 'potreban za opstanak' ili 'sutrašnji kruh', spajajući materijalnu hranu za život s eshatološkim kruhom Božjeg kraljevstva.
2. daj nama Izvornik: δίδου ἡμῖν [didou hēmin] Gramatika: Imperativ prezenta aktiva u 2. licu jednine, praćen osobnom zamjenicom u dativu množine. Za razliku od Matejeva aorista ('daj danas'), Luka koristi prezent koji izražava trajnu, neprekidnu radnju: 'daj nam stalno / nastavi nam davati'. Značenje: Prezent naglašava trajnu, svakodnevnu ovisnost učenika o Božjoj providnosti koja ih neprestano uzdržava u hodu kroz vrijeme.
3. ono po dan Izvornik: τὸ καθ᾽ ἡμέραν [to kath᾽ hēmeran] Gramatika: Određeni član u akuzativu jednine srednjeg roda koji poimeničuje prijedložni izraz (prijedlog s akuzativom u distributivnom značenju). Doslovno znači 'ono svakodnevno' ili 'iz dana u dan'. Značenje: Podsjeća na dar mane u pustinji koji se skupljao u mjeri dostatnoj za pojedini dan, učeći vjernika da živi u sadašnjem trenutku oslonjen na Očevu brigu bez tjeskobnog gomilanja za budućnost.
Ovaj stih (Luka 11,3) predstavlja samu srž Isusovog učenja o potpunom, djetinjem povjerenju u Božju skrb. Moleći za 'nasušni kruh', vjernik odbacuje pohlepu i oslanjanje na vlastito gomilanje materijalnog bogatstva te s pouzdanjem traži samo ono što mu je uistinu neophodno za život – kako u onom fizičkom, tako i u dubokom duhovnom smislu.
Za razliku od Matejeve verzije koja moli za kruh 'danas', Lukina formulacija obilježena je trajnim glagolskim oblikom 'daji' i vremenskom odrednicom 'iz dana u dan'. Takav gramatički izričaj prebacuje teološki fokus na dugoročnu, cjeloživotnu svakodnevicu vjernika. Uči nas da naša ovisnost o Stvoritelju nije samo trenutna krizna potreba, već stalan životni hod u kojem nas Bog iznova, dan za danom, hrani, održava i spašava.