Početna ›

Luka 8,56 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A On, uhvativši je za ruku, povika govoreći: "Djevojčice, ustani!"

I vrati se duh njezin, i ustade umah; a On zapovjedi da joj daju jesti.

I zapanjiše se roditelji njezini; a On im zapovjedi da nikomu ne kažu što se dogodilo.

Biblija

I zapanjiše se roditelji njezini; a On im zapovjedi da nikomu ne kažu što se dogodilo.

Daničić-Karadžić

I diviše se roditelji njezini. A on im zapovjedi da nikome ne kazuju šta je bilo.

Original

καὶ ἐξέστησαν οἱ γονεῖς αὐτῆς. ὁ δὲ παρήγγειλεν αὐτοῖς μηδενὶ εἰπεῖν τὸ γεγονός.¶

Izgovor

kai exestēsan hoi goneis autēs ho de parēngeilen autois mēdeni eipein to gegonos

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I zapanjiše se roditelji njezini. On pak zapovjedi im nikomu reći što se dogodilo."

Analiza

1. zapanjiše se Izvornik: ἐξέστησαν [exestēsan] Gramatika: Neprelazni drugi aorist indikativa aktiva, 3. lice množine. Aorist je ovdje ingresivan: označava nagli ulazak u stanje duboke potresenosti i čuđenja. Značenje: Doslovno znači 'izaći iz sebe' ili 'biti izvan sebe' (odakle dolazi riječ ekstaza). Opisuje čovjekovu reakciju pred očitovanjem Božje sile koja potpuno nadilazi granice razuma i dotadašnjeg iskustva.

2. On pak zapovjedi im Izvornik: ὁ δὲ παρήγγειλεν αὐτοῖς [ho de parēngeilen autois] Gramatika: Određeni član muškog roda u nominativu jednine uz česticu 'de' služi kao pokazna odnosno osobna zamjenica ('A on') i označava promjenu subjekta. Glagol je u aoristu indikativa aktiva, 3. lice jednine, s neizravnim objektom u dativu množine. Značenje: Glagol označava izdavanje službene upute ili stroge zapovijedi s autoritetom. Isus preuzima inicijativu nad zapanjenim roditeljima i usmjerava njihovo daljnje postupanje.

3. nikomu reći Izvornik: μηδενὶ εἰπεῖν [mēdeni eipein] Gramatika: Niječna zamjenica u dativu jednine uz infinitiv drugog aorista aktiva. U grčkom se ova niječna riječ koristi uz zapovijedi i infinitive, a aorist obuhvaća čitav čin govorenja kao cjelinu. Značenje: Zabrana pripada tzv. mesijanskoj tajni: Isus sprječava površno oduševljenje mnoštva koje bi ga tražilo samo kao čudotvorca, prije nego što se njegovo poslanje do kraja otkrije na križu i u njegovu vlastitom uskrsnuću.

4. što se dogodilo Izvornik: τὸ γεγονός [to gegonos] Gramatika: Poimeničeni particip drugog perfekta aktiva u akuzativu jednine srednjeg roda s određenim članom. Perfekt označava prošli događaj čije su posljedice trajno prisutne u sadašnjosti. Značenje: Doslovno 'ono što je postalo/nastalo'. Djevojčino oživljenje nije tek prolazan prizor, nego trajna stvarnost koja je pred očima roditelja promijenila poredak smrti u život.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 8,56) predstavlja vrhunac dramatičnog izvještaja o uskrsnuću Jairove kćeri i prepliće dva ključna evanđeoska motiva. S jedne strane, imamo potpunu ljudsku izbezumljenost (ekstazu) roditelja koja je prirodna reakcija ograničenog čovjeka na manifestaciju neograničene Božje sile. Smrt, kao konačni i nepovratni ljudski neprijatelj, pobijeđena je Isusovom rječju, što kod svjedoka stvara kognitivni šok i strahopoštovanje. S druge strane, stih snažno ističe 'mesijansku tajnu'. Iako je nemoguće dugoročno sakriti činjenicu da je djevojčica živa, Isus strogo i autoritativno zabranjuje roditeljima širenje vijesti o samom činu oživljavanja. Teološki razlog leži u Isusovoj želji da spriječi senzacionalističko i čisto svjetovno shvaćanje svog poslanja. Njegovo iscjeliteljsko djelovanje ne služi stjecanju popularnosti u masama, već ukazuje na dublju istinu o Njemu koja će se u potpunosti otkriti i razumjeti tek kroz prizmu Njegove vlastite muke, smrti i uskrsnuća.