i reče Mu đavao: "Tebi ću dati svu ovu vlast i slavu njihovu jer je meni predana i dajem je komu god hoću;
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i reče Mu đavao: "Tebi ću dati svu ovu vlast i slavu njihovu jer je meni predana i dajem je komu god hoću;
Ti dakle, ako se pokloniš preda mnom, bit će Tvoja sva."
I odgovori Isus te mu reče: "Pisano je: 'Gospodinu Bogu svojemu klanjaj se i Njemu jedinome služi.'"
Odvede Ga u Jeruzalem i postavi na vrh Hrama pa Mu reče: "Ako si Sin Božji, baci samoga Sebe odavde dolje;
pisano je naime: 'Anđelima će Svojim zapovjediti za Tebe da Te sačuvaju',
I odgovori Isus te mu reče: "Pisano je: 'Gospodinu Bogu svojemu klanjaj se i Njemu jedinome služi.'"
I odgovarajući Isus reče mu: idi od mene, sotono; u pismu stoji: poklanjaj se Gospodu Bogu svojemu, i njemu jedinome služi.
καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ ὕπαγε ὀπίσω μου Σατανᾶ· γέγραπται· γὰρ κύριον τὸν θεόν σου προσκυνήσεις καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις.¶
kai apokritheis ho Iēsous eipen autō hupage opisō mou Satana gegraptai gar kurion ton theon sou proskunēseis kai autō monō latreuseis
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I odgovorivši Isus reče mu: Napisano je: Gospodina Boga svojega klanjat ćeš se i njemu jedinomu služit ćeš."
1. odgovorivši Izvornik: ἀποκριθεὶς [apokritheis] Gramatika: Glagolski pridjev (particip) u aoristu pasivnom s medijskim značenjem, nominativ jednine muškog roda. Uvodi svečani govor i povezuje ga s glavnim glagolom 'reče'. Značenje: Tipičan biblijski izraz (hebraizam) koji ne označava samo običnu repliku u razgovoru, nego mjerodavan i konačan sud kojim Isus prekida napasnikovo ponude.
2. Napisano je Izvornik: γέγραπται [gegraptai] Gramatika: Glagol u perfektu pasivnom, indikativ, 3. lice jednine. Perfekt označava radnju zapisivanja u prošlosti čija pravna i duhovna valjanost ostaje trajno na snazi u sadašnjosti. Značenje: Standardna formula kojom se uvodi citat Svetoga pisma kao neupitni Božji autoritet. Isus se ne upušta u raspravu o tome koliko đavao doista ima vlasti, nego svaku ponudu rješava nepromjenjivom Božjom riječju (Pnz 6,13).
3. Gospodina Boga svojega Izvornik: κύριον τὸν θεόν σου [kurion ton theon sou] Gramatika: Imenice u akuzativu jednine muškog roda uz posvojni genitiv osobne zamjenice ('svojega'). Stavljene su na početak citata ispred glagola radi snažnog naglašavanja objekta klanjanja. Značenje: U grčkom prijevodu Staroga zavjeta riječ 'Gospodin' (bez člana) prevodi sveto Božje ime Jahve. Isticanjem ovog izraza na prvom mjestu izravno se odbacuje đavlovo 'Ti pred mnom' i vraća apsolutno prvenstvo Bogu.
4. klanjat ćeš se Izvornik: προσκυνήσεις [proskunēseis] Gramatika: Glagol u futuru aktivnom, indikativ, 2. lice jednine, koji uz sebe ovdje veže akuzativ ('Gospodina Boga'). U jeziku biblijskih zapovijedi ovaj futur ima snagu trajnog imperativa ('klanjaj se' / 'moraš se klanjati'). Značenje: Isus koristi isti glagol koji je upotrijebio đavao u svojoj ponudi, pokazujući da čin klanjanja po samoj svojoj naravi pripada isključivo Stvoritelju i Gospodaru.
5. njemu jedinomu služit ćeš Izvornik: αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις [autō monō latreuseis] Gramatika: Osobna zamjenica i pridjev u dativu jednine muškog roda, praćeni glagolom u zapovjednom futuru aktivnom, 2. lice jednine. Značenje: Glagol 'latreuō' u biblijskom grčkom jeziku označava bogoslužnu, kultnu službu i posvećenost Bogu. Dodatak riječi 'jedinomu' isključuje svaku mogućnost podijeljene odanosti ili kompromisa s drugim gospodarima. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava / Jahve je spasenje Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (Yeshua), što je skraćeni oblik imena Jehošua (Yehoshua), složenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih (Luka 4,8) predstavlja Isusovu konačnu pobjedu nad đavlom tijekom kušnji u pustinji. Odgovarajući na ponudu sveopće zemaljske vlasti, Isus citira Ponovljeni zakon (Pnz 6,13), koristeći nepromjenjivi autoritet Svetog pisma ('Pisano je') kao ultimativno duhovno oružje protiv laži. Poruka stiha je poziv na radikalni, beskompromisni monoteizam. Kroz snažne glagole koji označavaju duboko strahopoštovanje (proskuneo) i posvećeno bogoslužje (latreuo), Isus naglašava da apsolutna odanost pripada isključivo Bogu. Svako kompromitiranje tog štovanja ravno je idolopoklonstvu.