sina Meleje, sina Mene, sina Matate, sina Natana, sina Davida,
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
sina Meleje, sina Mene, sina Matate, sina Natana, sina Davida,
sina Jišaja, sina Obeda, sina Boaza, sina Sale, sina Nahšona,
sina Aminadaba, sina Admina, sina Arnija, sina Hesrona, sina Peresa, sina Jude,
sina Jakova, sina Izaka, sina Abrahama, sina Teraha, sina Nahora,
sina Seruga, sina Reua, sina Pelega, sina Ebera, sina Šelaha,
sina Aminadaba, sina Admina, sina Arnija, sina Hesrona, sina Peresa, sina Jude,
Sina Aminadavova, sina Aramova, sina Esromova, sina Faresova, sina Judina,
τοῦ Ἀμιναδὰβ τοῦ Ἀδμὶν τοῦ Ἀρνὶ τοῦ Ἑσρὼμ τοῦ Φάρες τοῦ Ἰούδα
tou Aminadab tou Admin tou Arni tou Hesrōm tou Phares tou Iouda
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"[onoga] Aminadaba [onoga] Admina [onoga] Arnija [onoga] Hesrona [onoga] Peresa [onoga] Jude"
1. [onoga] Izvornik: τοῦ [tou] Gramatika: Određeni član muškoga roda u genitivu jednine, koji se u grčkom rodoslovlju ponavlja ispred svakog imena. Stoji samostalno jer se iz početka rodoslovlja (stih 23) podrazumijeva imenica 'sin' (υἱός), pa izraz doslovno znači '(sin) onoga...'. Značenje: Ovaj eliptični genitiv podrijetla stvara neprekinuti lanac pripadnosti u kojem se svaka generacija izravno oslanja na prethodnu, vodeći liniju unatrag sve do samog izvora.
2. [onoga] Aminadaba ... [onoga] Admina ... [onoga] Arnija Izvornik: τοῦ Ἀμιναδὰβ τοῦ Ἀδμὶν τοῦ Ἀρνὶ [tou Aminadab tou Admin tou Arni] Gramatika: Vlastita imena semitskog podrijetla koja u grčkom tekstu ostaju nesklonjiva (indeclinabilia). Njihovu funkciju genitiva podrijetla preuzima i jasno označava isključivo prethodeći član τοῦ. Značenje: Luka ovdje slijedi tekstualnu predaju Septuaginte i ranih rodoslovnih popisa, čuvajući arhaične oblike imena između Hezrona i Aminadaba kako bi naglasio povijesnu autentičnost i cjelovitost Davidove loze.
3. [onoga] Jude Izvornik: τοῦ Ἰούδα [tou Iouda] Gramatika: Vlastita imenica muškog roda prilagođena prvoj grčkoj deklinaciji, u genitivu jednine s nastavkom -α. Za razliku od prethodnih nesklonjivih imena u stihu, ovo ime i svojim morfološkim završetkom i članom izražava genitivni odnos. Značenje: Spominjanjem Jude rodoslovlje prelazi iz postizlaznog razdoblja u doba patrijarha, čime se potvrđuje da Isus pripada kraljevskom plemenu kojemu je u Knjizi Postanka (49,10) obećano žezlo i vladarska vlast. Imena: - Aminadab [Ἀμιναδὰβ (heb. עַמִּינָדָב Amminadav) / Aminadab] (osoba) Znači: Moj je narod plemenit / Moj je rođak velikodušan Tvorba: Složeno hebrejsko ime od imenice 'am' (narod, bliski srodnik u teoforskom smislu) s posvojnim sufiksom '-i' (moj) i glagolskog korijena 'nadav' (biti plemenit, dragovoljno darovati).
- Admin [Ἀδμὶν (heb. vjerojatno od אֲדָמָה adamah / אָדֹם adom) / Admin] (osoba) Znači: Zemljan / Crvenkast (etimologija nesigurna) Tvorba: Ime se pojavljuje u grčkim rukopisima Lukina evanđelja; jezikoslovci ga povezuju sa semitskim korijenom 'dm' (crven, zemlja) ili ga smatraju tekstualnom varijantom imena Aram/Ram.
- Arni [Ἀρνὶ (heb. vjerojatno od רָם Ram / אֲרָם Aram) / Arni] (osoba) Znači: Uzvišen (etimologija nesigurna) Tvorba: Grčki oblik imena iz Lukina rodoslovlja koji odgovara starozavjetnom Ramu (od heb. 'rum' - biti visok, uzvišen), premda točna semitska glasovna promjena u oblik 'Arni' nije posve pouzdana.
- Hesron [Ἑσρὼμ (heb. חֶצְרוֹן Hezron) / Hesrōm] (osoba) Znači: Ograđen / Naseljenik dvorišta Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog korijena 'hacar' (hatsar), što označava ograđeno prostorije, dvorište ili stalno naselje za razliku od nomadskih šatora.
- Peres [Φάρες (heb. פֶּרֶץ Perec) / Phares] (osoba) Znači: Proboj / Prodor / Pukotina Tvorba: Imenica izvedena iz hebrejskog glagola 'parac' (probiti, prodrijeti, razvaliti ogradu). Tekst objašnjava: U Post 38,29 babica mu pri porodu daje to ime govoreći: 'Kakav si prodor sebi napravio!' jer je pri rađanju pretekao brata blizanca Zeraha.
- Juda [Ἰούδας (heb. יְהוּדָה Jehuda) / Iouda] (osoba) Znači: Slavljen / Neka bude hvaljen (Jahve) Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'jadah' (hvaliti, slaviti, zahvaljivati) u teoforskom pasivnom ili jusijskom obliku. Tekst objašnjava: U Post 29,35 Lea pri njegovu rođenju kaže: 'Ovaj put slavit ću (odeh) Jahvu!' te mu stoga nadjene ime Juda.
Ovaj stih (Luka 3,33) dio je Isusovog rodoslovlja koje precizno prati Njegovu liniju podrijetla unatrag do judejskih patrijarha. Uzastopno ponavljanje genitivnog oblika člana 'τοῦ' služi kao ritmičko i pravno povezivanje generacija, snažno naglašavajući da Isus nije izdvojena povijesna pojava, već ispunjenje vjekovnog niza u kojem se Božja obećanja ostvaruju u stvarnom vremenu kroz ljudsku povijest.
Prisutnost imena poput Jude, Faresa ('proboj') i manje poznatih Admina i Arnija teološki ukazuje na to da Bog suvereno bira nositelje svog obećanja. Kroz ljudsku slabost, neočekivane obrate i generacijski kontinuitet, Bog vjerno vodi povijest Izraela prema vrhuncu spasenja u Isusu Kristu, davno obećanom potomku iz plemena Judina.