Početna ›

Luka 21,35 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Nebo i Zemlja proći će, ali Riječi Moje nipošto neće proći.

Pazite pak na sebe da vam srca nikada ne otežaju u mamurluku i pijanstvu i brigama životnim te onaj dan ne nadođe na vas iznenada

kao zamka; jer će nadoći na sve koji prebivaju po licu sve Zemlje.

Bdijte dakle u svako doba moleći se da uzmognete izbjeći sve ovo što se ima zbiti i stati pred Sina Čovječjega."

Danju pak poučavaše u Hramu, a noću izlažaše i noćivaše na gori zvanoj Maslinska.

Biblija

kao zamka; jer će nadoći na sve koji prebivaju po licu sve Zemlje.

Daničić-Karadžić

Jer će doći kao zamka na sve koji žive po svoj zemlji.

Original

ὡς παγίς· ἐπεισελεύσεται γὰρ ἐπὶ πάντας τοὺς καθημένους ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς.¶

Izgovor

hōs pagis epeiseleusetai gar epi pantas tous kathēmenous epi prosōpon pasēs tēs gēs

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"kao zamka; nadoći će jer na sve [one] sjedeće na lice sve [te] zemlje."

Analiza

1. kao zamka Izvornik: ὡς παγίς [hōs pagis] Gramatika: Usporedna čestica uz imenicu u nominativu jednine ženskog roda. Sintaktički se izravno nadovezuje na završetak prethodnog stiha, ali istodobno služi kao prijelaz na obrazloženje koje slijedi. Značenje: Slika lovačke stupice ili mreže koja se zaklopi u trenu dok plijen bezbrižno jede. Naglašava neizbježnost i brzinu kojom će sud zahvatiti one koji žive u lažnoj sigurnosti.

2. nadoći će jer Izvornik: ἐπεισελεύσεται γὰρ [epeiseleusetai gar] Gramatika: Dvostruko složeni glagol ('epi' + 'eis' + 'erchomai') u futuru, medij (deponentni), indikativ, 3. lice jednine, uz uzročnu česticu 'gar' (jer) na drugom mjestu. Ovo je jedino mjesto u cijelom Novom zavjetu gdje se pojavljuje ova složenica. Značenje: Dvostruki prijedložni prefiks ('na' i 'u') pojačava sliku iznenadnog prodora ili obrušavanja izvana, poput neprijatelja ili nepogode koja nezadrživo provaljuje.

3. na sve [one] sjedeće Izvornik: ἐπὶ πάντας τοὺς καθημένους [epi pantas tous kathēmenous] Gramatika: Prijedlog 'epi' s akuzativom množine muškog roda: pridjev 'sve', određeni član i supstantivirani particip prezenta medija glagola 'sjediti, prebivati'. Značenje: Osim osnovnog značenja 'stanovati' ili 'prebivati', glagol 'sjediti' u biblijskom jeziku često nosi nijansu pasivnosti, bezbrižne uljuljkanosti i vezanosti uz zemaljsko prebivalište.

4. na lice sve [te] zemlje Izvornik: ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς [epi prosōpon pasēs tēs gēs] Gramatika: Prijedlog 'epi' s akuzativom imenice srednjeg roda ('lice'), na koju se veže genitiv jednine ženskog roda ('sve te zemlje'). Izraz je semitizam preuzet iz Septuaginte (usp. Iz 24,17). Značenje: Ističe sveopći, univerzalni karakter Kristova dolaska i suda: nitko na cijeloj zemaljskoj kugli neće biti izuzet od tog događaja.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 21:35) služi kao snažno eshatološko upozorenje Isusa Krista o iznenadnosti i neizbježnosti nadolazećeg Dana Gospodnjeg. Usporedba sa zamkom (pagis) iznimno plastično dočarava opasnost duhovne uljuljkanosti, jer će taj dan iznenaditi ljude baš kao što lovačka zamka neočekivano zahvaća neopreznu i nespremnu životinju.

S druge strane, tekst maksimalno ističe univerzalnost eshatološkog raspleta. Višestrukim ponavljanjem riječi 'sve' (na sve one koji sjede na licu sve zemlje), Krist poručuje da se od toga dana neće moći pobjeći niti će itko biti pošteđen njegova dolaska. Riječ 'sjede' (kathēmenous) ovdje služi kao duboka metafora za zemaljsku privrženost onih koji žive isključivo za ovosvjetske brige, čime stih implicira i zahtijeva proaktivno duhovno bdijenje i trajnu spremnost na susret s Bogom.