I oni ne razumješe riječ koju im izgovori.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I oni ne razumješe riječ koju im izgovori.
I siđe s njima te dođe u Nazaret i bijaše im poslušan. A majka Njegova čuvaše sve te riječi u srcu svojemu.
I Isus napredovaše u Mudrosti, dobi i Milosti kod Boga i ljudi.
I Isus napredovaše u Mudrosti, dobi i Milosti kod Boga i ljudi.
I Isus napredovaše u premudrosti i u rastu i u milosti kod Boga i kod ljudi.
Καὶ Ἰησοῦς προέκοπτεν ἐν τῇ σοφίᾳ καὶ ἡλικίᾳ καὶ χάριτι παρὰ θεῷ καὶ ἀνθρώποις.¶
Kai Iēsous proekopten en tēa sophia kai hēlikia kai chariti para theō kai anthrōpois
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Isus napredovaše mudrošću i dobi i milošću kod Boga i ljudi."
1. napredovaše Izvornik: προέκοπτεν [proekopten] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, 3. lice jednine, koji označava trajno i postupno napredovanje kroz godine odrastanja. Izvorno je to slikovit glagol koji znači 'udaranjem probijati put naprijed' (poput krčenja šume ili kovanja kovine). Značenje: Pokazuje istinitost Isusova utjelovljenja: kao pravi čovjek, On je prolazio kroz stvarni, postupni proces ljudskog sazrijevanja i rasta.
2. mudrošću i dobi i milošću Izvornik: σοφίᾳ καὶ ἡλικίᾳ καὶ χάριτι [sophia kai hēlikia kai chariti] Gramatika: Tri imenice ženskog roda u dativu jednine bez prijedloga. Riječ je o dativu obzira ili područja koji pokazuje u čemu se odvijao Isusov napredak, pri čemu srednja imenica može značiti i tjelesni 'stas' i životnu 'dob'. Značenje: Sažima cjelovitost Isusova ljudskog razvoja u tri dimenzije: intelektualno-duhovnoj (mudrost), tjelesno-vremenskoj (stas/dob) te u odnosu prema Bogu i bližnjima (milost i naklonost).
3. kod Boga i ljudi Izvornik: παρὰ θεῷ καὶ ἀνθρώποις [para theō kai anthrōpois] Gramatika: Prijedlog s dativom jednine i množine, koji označava blizinu te prosudbu ili naklonost u nečijim očima ('pred Bogom i ljudima'). Značenje: Ovaj završni zaključak izvješća o djetinjstvu izravno odjekuje starozavjetnim opisom mladoga Samuela (1 Sam 2,26), prikazujući Isusa kao savršenog Božjeg pomazanika čiji život odražava potpuni sklad između neba i zemlje. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Yeshua / יְהוֹשׁוּעַ Yehoshua) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), tvorenog od Božjeg imena Jahve i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj kratki stih iz Evanđelja po Luki (2,52) dragocjen je jer daje najpotpuniji sažetak takozvanih "skrivenih godina" Isusovog života u Nazaretu. On prikazuje Isusov rast kroz četiri ključne dimenzije koje čine cjelovitu osobu: intelektualnu (mudrost), fizičku (stas/dob), duhovnu (naklonost pred Bogom) i socijalnu (naklonost pred ljudima).
Teološki gledano, ovaj stih snažno potvrđuje misterij utjelovljenja (inkarnacije). Iako je Isus bio u potpunosti Bog, On se u svojoj ljudskoj prirodi "ispraznio" (kenoza) i dragovoljno podvrgao zakonitostima ljudskog odrastanja. Njegovo savršenstvo kao djeteta nije značilo sveznanje u ljudskom umu niti punu fizičku zrelost, već savršenu podložnost i bezgrešan razvoj u svakoj fazi Njegovog odrastanja.