Početna ›

Luka 16,2 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Govoraše pak i učenicima: "Bijaše bogat čovjek koji imaše upravitelja, i ovaj mu bi optužen da rasipa njegovo imanje.

I pozva ga pa mu reče: 'Što ovo čujem o tebi? Predaj račun o svojoj upravi, jer više ne možeš upravljati.'

A upravitelj reče u sebi: 'Što da učinim, jer gospodar moj oduzima upravu od mene? Kopati ne mogu, prositi se stidim.

Znam što ću učiniti da me, kada budem smijenjen s uprave, prime u svoje domove.'

Biblija

I pozva ga pa mu reče: 'Što ovo čujem o tebi? Predaj račun o svojoj upravi, jer više ne možeš upravljati.'

Daničić-Karadžić

I dozvavši ga reče mu: šta ovo ja čujem za tebe? Daj račun kako si kućio kuću: jer više ne možeš kućom upravljati.

Original

καὶ φωνήσας αὐτὸν εἶπεν αὐτῷ· τί τοῦτο ἀκούω περὶ σοῦ; ἀπόδος τὸν λόγον τῆς οἰκονομίας σου· οὐ γὰρ δύνῃ ἔτι οἰκονομεῖν.

Izgovor

kai phōnēsas auton eipen autō ti touto akouō peri sou apodos ton logon tēs oikonomias sou ou gar dunē eti oikonomein

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I pozvavši njega reče njemu: Što ovo čujem o tebi? Predaj taj račun te uprave tvoje; ne naime možeš više upravljati."

Analiza

1. pozvavši Izvornik: φωνήσας [phōnēsas] Gramatika: Particip aorista aktiva u nominativu jednine muškog roda. Označava radnju koja je prethodila glavnom glagolu 'reče' (eipen). Značenje: Gospodar ne donosi presudu u odsutnosti niti djeluje slijepo na temelju glasina, nego osobno poziva upravitelja na suočenje, što odražava pravedan postupak Božjeg suda.

2. Što ovo čujem Izvornik: τί τοῦτο ἀκούω [ti touto akouō] Gramatika: Upitna zamjenica 'ti' (što/zašto) i pokazna zamjenica 'touto' (ovo) u akuzativu jednine srednjeg roda, uz glagol u prezentu indikativa aktiva, 1. lice jednine. Prezent ovdje izražava vijesti koje upravo pristižu i još uvijek odzvanjaju. Značenje: Pitanje je postavljeno oštro i izravno: 'Kakvo je to što čujem o tebi?' Upraviteljeva šutnja nakon ovog pitanja neizravno potvrđuje istinitost optužbi i oduzima mu svaku mogućnost opravdanja.

3. Predaj taj račun Izvornik: ἀπόδος τὸν λόγον [apodos ton logon] Gramatika: Glagol 'apodidōmi' u imperativu aorista aktiva, 2. lice jednine, označava hitnu i konačnu zapovijed da se nešto vrati ili preda. Imenica 'logos' u akuzativu jednine s određenim članom ovdje je tehnički financijski izraz za obračun ili poslovne knjige. Značenje: Izraz 'predati račun' (doslovno: vratiti riječ/obračun) podrazumijeva predaju cjelokupne dokumentacije radi revizije i razrješenja dužnosti. U novozavjetnoj teologiji ova fraza postaje ključni izraz za polaganje računa pred Bogom na posljednjem sudu.

4. te uprave Izvornik: τῆς οἰκονομίας [tēs oikonomias] Gramatika: Imenica ženskog roda u genitivu jednine s određenim članom, koji pobliže određuje imenicu 'račun' (genitiv sadržaja ili odnosa). Značenje: Označava samu službu, dužnost i djelokrug upravljanja kućanstvom ili imanjem. Služba koja mu je bila povjerena na temelju povjerenja sada dolazi svome kraju zbog zlouporabe.

5. ne naime možeš više upravljati Izvornik: οὐ γὰρ δύνῃ ἔτι οἰκονομεῖν [ou gar dunē eti oikonomein] Gramatika: Uzročni veznik 'gar' (jer, naime) uvodi obrazloženje zapovijedi. Glagol 'dunamai' je u prezentu indikativa medija/pasiva (deponentni glagol), 2. lice jednine, a dopunjen je prezentom infinitiva aktiva 'oikonomein' (biti upravitelj, voditi poslove). Značenje: U ovom retku Luka koristi trostruku igru riječi istog korijena: 'račun uprave' (oikonomias) u prethodnom dijelu i 'upravljati' (oikonomein) ovdje, nadovezujući se na 'upravitelja' (oikonomon) iz prvog retka. Time se snažno podcrtava potpuni gubitak službe i identiteta koji je iz nje proizlazio.

Zaključak

Ovaj stih iz Lukina evanđelja (16,2) dio je prispodobe o nepravednom upravitelju i snažno naglašava temu osobne odgovornosti. Upravitelj je iznenada pozvan podnijeti račun za ono što mu je povjereno, što odražava temeljnu teološku istinu da su svi ljudi samo upravitelji, a ne apsolutni vlasnici Božjih darova i svijeta u kojem žive. Iznenadni poziv na polaganje računa i neizbježan gubitak pozicije služe kao upozorenje na prolaznost vremena i sigurnost konačnog Božjeg suda. Stih nas poziva na vjernost, mudrost i poštenje u upravljanju materijalnim i duhovnim dobrima, podsjećajući da ćemo za sve povjereno jednoga dana morati položiti 'logos' (račun) pred Gospodarom.