Luka 15,32 — Evanđelje po Luki

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Proveseliti se a i obradovati trebalo je, jer brat tvoj ovaj mrtav bijaše i oživje, i izgubljen i nađe se."

1. Proveseliti se a i obradovati Izvornik: εὐφρανθῆναι δὲ καὶ χαρῆναι [euphranthēnai de kai charēnai] Gramatika: Dva infinitiva aorista pasivnog s deponentnim (medijskim) značenjem stavljena na samo čelo rečenice radi snažnog isticanja prije glavnog glagola. Značenje: Prvi glagol označava izvanjsko, zajedničko slavlje na gozbi, a drugi duboku unutarnju radost srca; zajedno opisuju puninu nebeske radosti zbog spasenja grešnika.

2. trebalo je Izvornik: ἔδει [edei] Gramatika: Bezlični glagol u imperfektu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, koji izriče trajnu nužnost i obvezu u prošlosti koja se proteže na sadašnju situaciju. Značenje: U biblijskom govoru ovaj glagol označava božansku nužnost ('Božji treba'): slavlje nije tek očeva hirovita odluka, nego jedini ispravan, moralno i duhovno nužan odgovor na čudo povratka u život.

3. brat tvoj ovaj Izvornik: ὁ ἀδελφός σου οὗτος [ho adelphos sou houtos] Gramatika: Imenica s određenim članom u nominativu jednine, posvojnom zamjenicom u genitivu i pokaznom zamjenicom. Značenje: Otac izravno ispravlja izraz starijeg sina iz tridesetog stiha ('ovaj tvoj sin') i vraća ga u istinu obiteljskog odnosa: mlađi sin nije samo očev sin, nego i njegov rođeni brat kojega mora prihvatiti.

4. mrtav bijaše i oživje Izvornik: νεκρὸς ἦν καὶ ἔζησεν [nekros ēn καὶ ezēsen] Gramatika: Pridjev s glagolom 'biti' u imperfektu opisuje prijašnje trajno stanje smrti, dok aorist glagola 'živjeti' ima ingresivno (početno) značenje: 'ušao je u život', 'oživio je'. Značenje: Ponavljajući riječi iz dvadeset četvrtog stiha, otac potvrđuje da je odvojenost od njegova doma jednaka duhovnoj smrti, a povratak u očevo zajedništvo pravo uskrsnuće.

5. i izgubljen i nađe se Izvornik: καὶ ἀπολωλὼς καὶ εὑρέθη [kai apolōlōs kai heurethē] Gramatika: Particip perfekta aktivnog s neprijelaznim značenjem u nominativu jednine muškog roda opisuje stanje propasti proizašlo iz prošlog čina, nasuprot aoristu pasivnom u 3. licu jednine ('bi pronađen'). Značenje: Pasivni oblik 'nađe se' (teološki pasiv) otkriva da obraćenje u konačnici nije samo ljudsko postignuće, nego djelo Božje milosti koja pronalazi izgubljenoga; prispodoba ostaje otvorena, čekajući hoće li i stariji brat ući na gozbu.

Ovaj stih (Luka 15,32), koji zaključuje prispodobu o milosrdnom ocu i izgubljenom sinu, predstavlja vrhunac Isusovog odgovora farizejima na njihovo prigovaranje zbog Njegovog druženja s grešnicima. Kroz snažne teološke kontraste između 'smrti' i 'života' te 'izgubljenosti' i 'pronalaska', tekst svjedoči da spasenje nije tek puka promjena moralnog ponašanja, nego čin istinskog duhovnog uskrsnuća i rehabilitacije.

Riječ 'ἔδει' (trebalo je) srž je ovog retka jer otkriva samu narav Boga. Radost, milosrđe i slavlje zbog povratka pokajnika nisu tek opcionalni izrazi emocija, već božanska nužnost. Otac tim riječima poziva starijeg brata – a preko njega i svakog čitatelja – da nadvlada ljudsku logiku zasluga i strogosti te da se pridruži radosnoj gozbi Božje bezuvjetne ljubavi.