Luka 15,2 — Evanđelje po Luki

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I mrmljahu ti farizeji i ti pismoznanci govoreći da: Ovaj grešnike prima i zajedno jede njima."

1. mrmljahu Izvornik: διεγόγγυζον [diegonguzon] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, 3. lice množine, složen od onomatopejskog glagola za gunđanje i prijedloga 'kroz' ili 'među'. Imperfekt označava trajno, uporno negodovanje, a prijedložni prefiks pojačava radnju i sugerira da su mrmljali međusobno, jedni drugima. Značenje: U grčkom prijevodu Staroga zavjeta ovaj se korijen redovito koristi za pobunu i mrmljanje Izraelaca protiv Boga i Mojsija u pustinji. Luka time vjerske vođe suptilno prikazuje kao novi naraštaj koji se opire Božjem djelovanju.

2. pismoznanci Izvornik: γραμματεῖς [grammateis] Gramatika: Imenica u nominativu množine muškog roda s određenim članom, izvedena iz imenice koja znači 'slovo' ili 'spis'. Značenje: Učeni pravnici i profesionalni tumači Mojsijeva zakona. Njihovo udruživanje s farizejima pokazuje da prigovor Isusu dolazi s najviše razine tadašnjeg teološkog autoriteta.

3. Ovaj Izvornik: οὗτος [houtos] Gramatika: Pokazna zamjenica za bliske osobe ili stvari u nominativu jednine muškog roda, upotrijebljena samostalno bez imenice. Značenje: U ovakvom polemičkom kontekstu samostalna upotreba zamjenice 'ovaj' nosi prizvuk prezira, podcjenjivanja i namjernog distanciranja govornika od Isusa.

4. grešnike Izvornik: ἁμαρτωλοὺς [hamartōlous] Gramatika: Poimeničeni pridjev u akuzativu množine bez određenog člana, stavljen u rečenici ispred samog glagola radi naglaska. Značenje: Odsutnost člana stavlja naglasak na samu kakvoću tih ljudi: farizeje sablažnjava činjenica da Isus prima ljude takva značaja – one koji su po svojoj naravi 'grešnici'.

5. prima Izvornik: προσδέχεται [prosdechetai] Gramatika: Deponentni glagol u prezentu, 3. lice jednine, složen od prijedloga 'prema/k' i glagola 'primiti'. Prezent označava trajni stav i redovito postupanje, a mediopasivni oblik naglašava osobnu uključenost subjekta. Značenje: Riječ označava srdačnu dobrodošlicu, prihvaćanje u osobno zajedništvo i gostoprimstvo, a ne tek pasivno dopuštanje da mu se približe.

6. zajedno jede njima Izvornik: συνεσθίει αὐτοῖς [sunesthiei autois] Gramatika: Složeni glagol u prezentu aktivnom s prefiksom koji znači 'zajedno s', praćen zamjenicom u dativu zajedništva. Značenje: Na drevnom Istoku blagovanje za istim stolom bilo je znak najdubljeg prihvaćanja, mira i bratstva. Dijeliti stol s grešnicima za farizeje je značilo obredno se onečistiti i poistovjetiti s njihovim grijehom, dok za Isusa to predstavlja navještaj Božjeg oproštenja i zajedništva. Imena: - farizeji [Φαρισαῖοι (od aram. פְּרִישַׁיָּא / heb. פְּרוּשִׁים) / Pharisaioi] (narod) Znači: Odvojeni, izdvojeni Tvorba: Grčki oblik potječe od aramejske riječi 'perishaya' (hebrejski 'perushim'), od korijena 'parash' što znači 'odvojiti' ili 'razlučiti', jer su se strogo odvajali od obredne nečistoće i od puka koji nije detaljno poznavao niti vršio Zakon.

Ovaj stih (Luka 15,2) majstorski sažima srž sukoba između Isusa i tadašnjeg vjerskog establišmenta, te postavlja savršenu pozornicu za tri poznate prispodobe o izgubljenom (ovca, drahma, sin) koje slijede. Kroz mrmljanje i očiti prezir farizeja ('Ovaj'), evanđelist Luka ističe radikalnost Isusovog djelovanja: on ne samo da tolerira društvene izopćenike, već ih srdačno prima u svoje prisustvo i s njima dijeli stol, uspostavljajući s njima duboko zajedništvo.

Teološka poruka ovdje je revolucionarna. Dok je religija farizeja tražila svetost kroz strogo odvajanje i izolaciju od nečistog, Isus pokazuje da je Božja svetost zapravo 'zarazna' milost koja aktivno traži izgubljene i preobražava ih. Njegovo blagovanje s grešnicima nije bio tek običan društveni čin, već snažan eshatološki znak - opipljiv predukus nebeske gozbe na kojoj su Božjom milošću dobrodošli svi odbačeni.