Tvoje ruke ne bijahu vezane niti tvoje noge u mjedene okove sputane. Pao si kao što se pada pred sinovima nepravde!" I sav narod još više zaplaka nad njim.
Tvoje ruke ne bijahu vezane niti tvoje noge u mjedene okove sputane. Pao si kao što se pada pred sinovima nepravde!" I sav narod još više zaplaka nad njim.
Tada dođe sav narod dati Davidu jesti kruha dok je još bio dan, a David se zakle govoreći: "Neka mi Bog tako učini i tako neka doda, ako prije zalaska sunca okusim kruha ili bilo što drugo!"
Sav to narod uvidje i bi mu po volji, kao što je i sve što je kralj činio bilo dobro u očima svega naroda.
Onoga dana sav narod i sav Izrael spoznaše da usmrćenje Abnera, sina Nerova, ne bijaše od kralja.
I reče kralj svojim slugama: "Zar ne znate da je danas pao knez i velikan u Izraelu?
Sav to narod uvidje i bi mu po volji, kao što je i sve što je kralj činio bilo dobro u očima svega naroda.
I sav narod ču to, i bi im po volji; što god činjaše car, bješe po volji svemu narodu.
וְכָל הָעָם הִכִּירוּ וַיִּיטַב בְּעֵֽינֵיהֶם כְּכֹל אֲשֶׁר עָשָׂה הַמֶּלֶךְ בְּעֵינֵי כָל הָעָם טֽוֹב
ve./khol ha./'Am hi.Ki.ru va/i.yi.Tav be./'ei.nei./Hem ke./Khol 'a.Sher 'a.Sah ha./Me.lekh be./'ei.Nei khol- ha./'Am Tov
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sav narod prepoznaše i bi dobro u očima njihovim kao sve što učini kralj u očima svega naroda dobro."
1. prepoznaše Izvornik: הִכִּירוּ [hikiyru] Gramatika: Glagol u Hifil binyanu, perfekt, treće lice množine od korijena נָכַר (nakhar). Imenica 'narod' (ha'am) je u jednini, ali je glagol u množini jer imenica ima zbirno, kolektivno značenje. Značenje: Označava prepoznavanje, svjesno uviđanje ili uzimanje na znanje onoga što se dogodilo. Narod aktivno zapaža kraljevu iskrenost i njegove pravedne namjere.
2. i bi dobro Izvornik: וַיִּיטַב [vayiytav] Gramatika: Glagol u Qal binyanu, narativni imperfekt (wayyiqtol), treće lice jednine muškog roda od korijena יָטַב (yatav). Sufiks 'waw consecutivum' na početku izražava izravan slijed događaja. Značenje: Izražava da je nešto bilo duboko prihvatljivo, ugodno ili pozitivno ocijenjeno. Ukazuje na snažno odobravanje i suglasnost između vladara i njegovog naroda.
3. u očima njihovim Izvornik: בְּעֵֽינֵיהֶם [be'eyneyhem] Gramatika: Imenica u dualu s prijedlogom 'be' (u) i pronominalnim sufiksom za treće lice množine (njihovim). Značenje: Ovo je vrlo čest i izražajan biblijski idiom koji označava nečiju subjektivnu prosudbu, osobno stajalište ili mišljenje o nekoj situaciji.
4. kralj Izvornik: הַמֶּלֶךְ [hamelekh] Gramatika: Imenica u jednini muškog roda s određenim članom 'ha' (הַ). Korijen riječi je מָלַךְ (malakh) što znači kraljevati ili vladati. Značenje: Odnosi se na Davida. Upotreba ove titule umjesto osobnog imena na ovom mjestu naglašava njegov neosporni legitimitet i autoritet u očima cijele nacije.
5. dobro Izvornik: טֽוֹב [tov] Gramatika: Pridjev u jednini muškog roda. Ovdje funkcionira kao predikat koji na kraju stiha zaokružuje misao i stvara logički inkluzio s ranijim glagolom 'vayiytav'. Značenje: Ovaj pojam nosi duboko teološko značenje onoga što je moralno ispravno, skladno i blagoslovljeno. Narod kraljeve postupke ne vidi samo kao politički pametne, nego kao istinski ispravne.
Ovaj stih (iz 2. Samuelove 3:36) opisuje ključni trenutak u učvršćivanju vlasti kralja Davida nad cijelim narodom, nedugo nakon tragičnog ubojstva utjecajnog vojskovođe Abnera. Davidovo javno i iskreno žalovanje uklonilo je svaku sumnju da je on potajno odgovoran za to krvoproliće, a narod njegovo držanje prepoznaje s dubokim i neskrivenim odobravanjem.
Ponavljanjem motiva 'dobra' (kroz oblike 'vayiytav' i 'tov') te naglašavanjem perspektive cijele zajednice ('u očima njihovim', 'u očima svega naroda'), stih snažno poručuje kako se istinski kraljevski autoritet ne gradi na sili i spletkama. Prava moć ovdje proizlazi iz transparentnosti, empatije i moralne ispravnosti koju zajednica jasno uviđa i svojevoljno prihvaća.