prenijeti kraljevstvo iz Šaulove kuće i uspostaviti Davidovo prijestolje nad Izraelom i nad Judom, od Dana do Beer Šebe."
prenijeti kraljevstvo iz Šaulove kuće i uspostaviti Davidovo prijestolje nad Izraelom i nad Judom, od Dana do Beer Šebe."
I ne mogaše više uzvratiti Abneru ni riječi, od straha pred njim.
Abner posla glasnike k Davidu u svoje ime i poruči: "Čija je zemlja? Sklopi svoj savez sa mnom i gle, moja će ruka biti s tobom da okrenem k tebi sav Izrael."
On reče: "Dobro, ja ću sklopiti s tobom savez, samo jednu stvar tražim od tebe: nećeš vidjeti moje lice ako prije ne dovedeš Mikalu, kćer Šaulovu, kada dođeš vidjeti moje lice."
David posla glasnike k Išbaalu, Šaulovu sinu, govoreći: "Daj mi moju ženu Mikalu, koju sam sebi zaručio za stotinu filistejskih obrezaka."
Abner posla glasnike k Davidu u svoje ime i poruči: "Čija je zemlja? Sklopi svoj savez sa mnom i gle, moja će ruka biti s tobom da okrenem k tebi sav Izrael."
I Avenir posla poslanike k Davidu od sebe i poruči: čija je zemlja? I poruči mu: učini vjeru sa mnom, i evo ruka će moja biti s tobom, da obratim k tebi svega Izrailja.
וַיִּשְׁלַח אַבְנֵר מַלְאָכִים אֶל דָּוִד תַּחְתָּיו לֵאמֹר לְמִי אָרֶץ לֵאמֹר כָּרְתָה בְרִֽיתְךָ אִתִּי וְהִנֵּה יָדִי עִמָּךְ לְהָסֵב אֵלֶיךָ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵֽל
va/i.yish.Lach 'av.Ner mal.'a.Khim 'el- da.Vid ta.cha.to/v le./Mor le./mi- 'A.retz le./Mor ka.re.Ta/h ve.ri.te./Kha 'i.T/i ve./hi.Neh ya.D/i 'i.Ma/kh le./ha.Sev 'e.Lei./kha 'et- kol- Yis.ra.'El
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I posla Abner glasnike k Davidu umjesto sebe govoreći: Čija zemlja? govoreći: Sklopi savez svoj sa mnom, i gle, ruka moja s tobom da okrenem k tebi sav Izrael."
1. I posla Izvornik: וַיִּשְׁלַח [vayishlach] Gramatika: Glagol 'shalach' u qal imperfektu, treće lice jednine muškog roda, spojen s 'waw konsekutivnim' koji mijenja značenje budućeg u prošlo vrijeme. Predstavlja uobičajen narativni oblik u biblijskom hebrejskom. Značenje: Riječ ukazuje na svjesnu, autoritativnu akciju. Abner preuzima inicijativu i šalje diplomatsku misiju, čime demonstrira svoju stvarnu pregovaračku moć nad sudbinom izraelskog naroda.
2. umjesto sebe Izvornik: תַּחְתָּיו [tachtayv] Gramatika: Prijedlog 'tachat' sa sufiksom za treće lice jednine muškog roda. Doslovno znači 'pod njim', ali idiomatski u ovom kontekstu označava 'na njegovom mjestu', 'u njegovo ime' ili 'za sebe'. Značenje: Izraz suptilno otkriva Abnerovu pravu ulogu – iako nije kralj, on djeluje kao vrhovni suveren. Pregovore o prijenosu moći vodi u vlastito ime, posve ignorirajući Šaula i njegova nasljednika Išbaala.
3. Sklopi Izvornik: כָּרְתָה [karta] Gramatika: Glagol 'karat' u qal imperativu, drugo lice jednine muškog roda s paragogičkim 'he', sufiksom koji pojačava zamolbu, želju ili snažan zahtjev. Značenje: Glagol doslovno znači 'odrezati' ili 'rasjeći', što upućuje na drevni običaj rasijecanja životinja pri sklapanju saveza. Abner od Davida traži obvezujući, nepovredivi politički ugovor s dubokom vjerskom i pravnom težinom.
4. savez svoj Izvornik: בְרִֽיתְךָ [veriytkha] Gramatika: Imenica 'berit' (savez) u ženskom rodu jednine sa sufiksom za drugo lice jednine muškog roda ('tvoj'). Značenje: Ova riječ predstavlja jedan od ključnih teoloških koncepata u Bibliji, označavajući sveti, formalni odnos obveze i povjerenja. Abner traži formaliziranje odnosa koje će mu jamčiti sigurnost i politički položaj u novom kraljevstvu.
5. da okrenem Izvornik: לְהָסֵב [lehasev] Gramatika: Glagol 'savav' (okrenuti, zaokrenuti) u hifil infinitivu konstruktnom s prijedlogom 'le' (da, za). Hifil je kauzativno glagolsko stablo, označavajući uzrokovanje radnje ('uzrokovati okretanje'). Značenje: Ovaj glagolski oblik pokazuje Abnerovu odlučnost i arogantno uvjerenje da on osobno kontrolira lojalnost sjevernih plemena. On je uvjeren da posjeduje moć 'okrenuti' čitav narod u Davidove ruke. Imena: - Abner [אַבְנֵר / 'avner] (osoba) Znači: Otac je svjetlost Tvorba: Tvoreno od riječi 'av (otac) i ner (svjetiljka, svjetlost). Ime vjerojatno nosi teoforsko značenje, odnoseći se na Boga kao oca koji donosi svjetlo.
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Pretpostavlja se da potječe od semitskog korijena d-w-d, koji označava ljubav, naklonost ili srodstvo (stric).
- Izrael [יִשְׂרָאֵֽל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Koji se bori s Bogom Tvorba: Tvoreno od glagola 'sara' (boriti se, ustrajati, vladati) i teoforskog elementa 'el' (Bog). Tekst objašnjava: Prema Postanku 32:28, tekst objašnjava porijeklo imena riječima: 'jer si se borio s Bogom i s ljudima i pobijedio'. Promjena imena: Raniji oblik imena bio je Jakov (hebrejski Ya'aqov), kojemu je Bog promijenio ime nakon noćnog hrvanja na potoku Jaboku. Ta promjena imena označava promjenu identiteta i početak nacije.
Ovaj redak iz 2. Samuelove 3:12 bilježi ključnu prekretnicu u biblijskoj povijesti: početak političkog ujedinjenja Izraela pod Davidovom krunom. Nakon godina građanskog rata i dubokog raskola s Išbaalom (Šaulovim nasljednikom), vojskovođa Abner odlučuje prijeći na Davidovu stranu. Njegova sažeta diplomatska poruka ('Čija je zemlja?') implicitno i cinično priznaje da vrhovna vlast u Izraelu pripada onome tko ju je voljan i sposoban preuzeti, priznajući time i da je upravo David taj koji drži budućnost naroda u svojim rukama.
Istodobno, retorika ovoga sporazuma ('sklopi savez svoj sa mnom') iznosi na vidjelo vrlo pragmatičnu prirodu drevne politike. Abner Davidu ne nudi besplatnu poslušnost; on zahtijeva formalni, obvezujući savez ('berit') kojim nastoji zaštititi vlastiti život i osigurati si moćan položaj unutar novoga, ujedinjenog kraljevstva. Kroz ovaj oštar i proračunat politički manevar, biblijski pisac nam predočava snažnu teološku poruku o tome kako se božanska providnost i Božje obećanje dano Davidu suvereno ostvaruju upravo kroz splet složenih ljudskih motiva, pregovora i ambicija.