David ode i uze kosti Šaula i kosti njegova sina Jonatana od građana Jabeša Gileadskog, koji ih bijahu ukrali s trga Bet Šana, gdje ih Filistejci bijahu objesili u dan kada su Filistejci potukli Šaula na Gilboi.
David ode i uze kosti Šaula i kosti njegova sina Jonatana od građana Jabeša Gileadskog, koji ih bijahu ukrali s trga Bet Šana, gdje ih Filistejci bijahu objesili u dan kada su Filistejci potukli Šaula na Gilboi.
Odnese odande kosti Šaula i kosti njegova sina Jonatana, te skupiše kosti obješenih.
Pokopaše kosti Šaulove i njegova sina Jonatana u zemlji Benjaminovoj, u Seli, u grobu njegova oca Kiša, te učiniše sve što je kralj zapovjedio. Nakon toga Bog se smilova zemlji.
Ponovno izbi rat između Filistejaca i Izraela. David i njegove sluge s njim siđoše te se boriše s Filistejcima, a David se umori.
A Išibenob, koji bijaše od Rafinih potomaka, a težina njegova koplja bijaše tri stotine šekela bronce i koji bijaše opasan novim mačem, reče da će ubiti Davida.
Pokopaše kosti Šaulove i njegova sina Jonatana u zemlji Benjaminovoj, u Seli, u grobu njegova oca Kiša, te učiniše sve što je kralj zapovjedio. Nakon toga Bog se smilova zemlji.
I pogreboše ih s kostima Saulovijem i Jonatana sina njegova u zemlji Venijaminovoj u Sili u grobu Kisa oca njegova, i učiniše sve kako zapovjedi car. Tako se poslije toga umilostivi Gospod zemlji.
וַיִּקְבְּרוּ אֶת עַצְמוֹת שָׁאוּל וִיהוֹנָֽתָן בְּנוֹ בְּאֶרֶץ בִּנְיָמִן בְּצֵלָע בְּקֶבֶר קִישׁ אָבִיו וַֽיַּעֲשׂוּ כֹּל אֲשֶׁר צִוָּה הַמֶּלֶךְ וַיֵּעָתֵר אֱלֹהִים לָאָרֶץ אַֽחֲרֵי כֵֽן
va/i.yik.be.Ru 'et- 'atz.mot- sha.'Ul vi./ho.na.ton- be.n/o be./'E.retz bin.ya.Min be./tze.La' be./Ke.ver kish 'a.Vi/v va/i.ya.'a.Su kol 'a.Sher- tzi.Vah ha./Me.lekh va/i.ye.'a.Ter 'E.lo.Him la./'A.retz 'a.cha.rei- Khen
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pokopaše kosti Šaulove i Jonatana sina njegova u zemlji Benjaminovoj u Seli u grob Kiša oca njegova i učiniše sve što zapovjedi kralj i umilostivi se Bog zemlji nakon toga"
1. i pokopaše Izvornik: וַיִּקְבְּרוּ [vayikberu] Gramatika: Glagol 'qabar' (pokopati), qal imperfekt s vav konsekutivnim, 3. lice množine muškog roda. Označava radnju koja se nastavlja u nizu događaja iz prošlosti. Značenje: Čin pokapanja ovdje predstavlja konačni smiraj i dostojanstvo za bivšeg kralja i njegovog sina, zatvarajući bolno i sramotno poglavlje izlaganja njihovih tijela.
2. kosti Izvornik: עַצְמוֹת ['atsmot] Gramatika: Imenica 'etsem' (kost, suština), ženski rod množine u konstruktnom (spojenom) stanju. Značenje: Prijenos i pokapanje kostiju (sekundarni ukop) važan je čin pijeteta u starom Izraelu. Ukazuje na ispunjenje obveze prema precima i vraćanje njihovog identiteta i časti.
3. u grob Kiša Izvornik: בְּקֶבֶר קִישׁ [bekever kiysh] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'kever' (grob) u konstruktnom stanju, vezan uz vlastito ime Kiš. Značenje: Smještaj u obiteljsku grobnicu naglašava povratak korijenima. Šaul i Jonatan konačno su sjedinjeni s precima nakon dugog vremena izbivanja, što donosi simbolični mir.
4. i učiniše sve što zapovjedi kralj Izvornik: וַֽיַּעֲשׂוּ כֹּל אֲשֶׁר צִוָּה הַמֶּלֶךְ [vaya'asu kol 'asher tsiva hamelekh] Gramatika: Niz sadrži vav konsekutivni uz glagol 'asah' (činiti), obuhvatnu zamjenicu 'kol' (sve) i glagol 'tsavah' u piel perfektu (zapovjediti). Značenje: Ova fraza pokazuje potpunu poslušnost izvršitelja Davidovoj zapovijedi. Ljudska poslušnost u uspostavi pravde i milosrđa ovdje je preduvjet za božansku reakciju.
5. i umilostivi se Izvornik: וַיֵּעָתֵר [vaye'ater] Gramatika: Glagol 'atar' (moliti, posredovati), niphal imperfekt s vav konsekutivnim, 3. lice jednine. U pasivnom (niphal) obliku znači 'biti uslišen' ili 'dati se umilostiviti'. Značenje: Ovo je ključni teološki trenutak stika. Bog ponovno prihvaća molitve za zemlju i prekida sud tek nakon što je ispravljena nepravda i iskazana milost preminulima. Imena:
- Šaul [שָׁאוּל / sha'ul] (osoba) Znači: izmoljen, zatražen Tvorba: Pasivni particip hebrejskog glagola 'sha'al' (pitati, tražiti, moliti). Označava dijete koje je izmoljeno od Boga ili, u kontekstu izraelskog naroda, kralja kojeg su tražili.
- Jonatan [יְהוֹנָתָן / yehonatan] (osoba) Znači: Jahve je dao Tvorba: Teoforsko ime sastavljeno od prefiksa 'Yeho' (skraćenica Božjeg imena Jahve) i glagola 'natan' (dati).
- Benjamin [בִּנְיָמִן / binyamin] (pokrajina) Znači: sin desnice ili sin juga Tvorba: Sastavljeno od elemenata 'ben' (sin) i 'yamin' (desna ruka, jug). Desna strana se u antici smatrala stranom snage i sreće, pa ime označava sretnog ili povlaštenog sina. Tekst objašnjava: U Postanku 35,18, Rahela ga na samrti naziva Ben-Oni (sin moje boli), ali otac Jakov mu odmah mijenja ime u Benjamin (sin desnice) kako bi mu osigurao bolju sudbinu. Promjena imena: Izvorno nazvan Ben-Oni (sin moje boli), promijenjeno u Benjamin (sin desnice) izbjegavajući zloslutno ime.
- Sela [צֵלָע / tsela'] (grad) Znači: rebro, bok, padina Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena za rebro ili bok tijela. U toponimiji se to obično odnosi na stranu ili padinu brda i planine gdje je grad bio smješten.
- Kiš [קִישׁ / kiysh] (osoba) Znači: luk (oružje) ili dar, moć Tvorba: Etimologija je nesigurna i predmet rasprave. Moguće je da dolazi od akadskog korijena 'qiashu' (dati dar) ili arapskog 'qays' (moć). Ne postoji jasan hebrejski korijen.
Ovaj stih predstavlja kulminaciju i rješenje duboke nacionalne i obiteljske drame, donoseći smiraj nakon dugog perioda sukoba i prokletstva. Nakon što je David ispravio staru nepravdu prema Gibeoncima, posmrtni ostaci Šaula i Jonatana s dužnim su poštovanjem sakupljeni i pohranjeni u njihovu obiteljsku grobnicu u Benjaminu, čime im je vraćeno dostojanstvo.
Stih snažno teološki povezuje ljudsko djelovanje i božanski blagoslov. Tek kada je pravda u potpunosti zadovoljena i kada je iskazan pijetet prema onima koji su pali, događa se promjena – Bog odgovara na molitve i 'umilostivi se zemlji', što označava kraj gladi i suše. Time se poručuje da su ispravljanje nepravdi i poštovanje prema mrtvima nužni preduvjeti za pomirenje s Bogom i obnovu zajednice.