Nije o tome riječ, nego je čovjek s Efrajimove gore, imenom Šeba, sin Bikrijev, podigao ruku na kralja, na Davida. Predajte samo njega i otići ću od grada." A žena reče Joabu: "Evo, njegova će ti glava biti bačena preko zida."
Nije o tome riječ, nego je čovjek s Efrajimove gore, imenom Šeba, sin Bikrijev, podigao ruku na kralja, na Davida. Predajte samo njega i otići ću od grada." A žena reče Joabu: "Evo, njegova će ti glava biti bačena preko zida."
Tada žena dođe k svemu narodu u svojoj mudrosti. Odrubiše glavu Šebi, sinu Bikrijevu, i baciše je Joabu. On zatrubi u rog te se raziđoše od grada, svatko k svojim šatorima, a Joab se vrati u Jeruzalem kralju.
Joab bijaše nad svom vojskom Izraelovom, a Jojadin sin Benaja nad Kerećanima i nad Pelećanima.
Adoram bijaše nad prisilnim radom, a Jošafat, sin Ahiludov, bijaše zapisničar.
Ševa bijaše pisar, a Sadok i Ebjatar svećenici.
Joab bijaše nad svom vojskom Izraelovom, a Jojadin sin Benaja nad Kerećanima i nad Pelećanima.
A bijaše Joav nad svom vojskom Izrailjevom; a Venaja sin Jodajev bijaše nad Hetejima i Feletejima;
וְיוֹאָב אֶל כָּל הַצָּבָא יִשְׂרָאֵל וּבְנָיָה בֶּן יְהוֹיָדָע עַל הַכְּרֵתִי וְעַל הַפְּלֵתִֽי
ve./yo.'Av 'el kol- ha./tza.Va' Yis.ra.'El u./ve.na.Yah ben- ye.Ho.ya.Da' 'al- ha./ke.ri ve./'al- ha./pe.le.Ti
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Joab nad svom vojskom Izraela i Benaja sin Jojadin nad Karijcima Keretijcima i nad Peletijcima"
1. nad svom vojskom Izvornik: אֶל כָּל הַצָּבָא ['el kal hatsava'] Gramatika: Prijedlog 'el (prema/k) uz kvantifikator i imenicu muškog roda s određenim članom. Zanimljivo je korištenje prijedloga 'el umjesto očekivanog 'al (nad). Značenje: Označava Joabovu poziciju i autoritet nad cjelokupnom redovnom nacionalnom vojskom. Joab time ponovno preuzima glavnu zapovjednu ulogu u Izraelu.
2. nad Karijcima Keretijcima Izvornik: עַל הכרי הַכְּרֵתִי ['al hkhry hakeretiy] Gramatika: Prijedlog 'al (nad) ispred dva oblika riječi: prvog u takozvanom 'Ktiv' obliku (kako je napisano - הכרי) i drugog u 'Qere' obliku (kako se čita - הַכְּרֵתִי). Ovdje tekst čuva dvije tradicije imenovanja iste skupine. Značenje: Odnosi se na elitnu plaćeničku postrojbu koja je služila kao Davidova osobna i kraljevska straža. Njihova odanost bila je usmjerena izravno kruni, izvan uobičajenog plemenskog sustava.
3. i nad Peletijcima Izvornik: וְעַל הַפְּלֵתִֽי [ve'al hapeletiy] Gramatika: Veznik waw (i) spojen s prijedlogom 'al i gentilicijskom imenicom koja ima određeni član. Značenje: Peletijci se uvijek navode zajedno s Keretijcima kao drugi dio tjelesne straže. Ta stalna strana prisutnost uz Davida dokazuje njegovu potrebu za zaštitnim mehanizmom u nemirnim vremenima. Imena:
- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Tvoreno od 'Yo' (skraćeni oblik Božjeg imena Jahve) i imenice 'av' (otac).
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bori se s Bogom ili Bog se bori Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'sara' (boriti se, ustrajati) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,29 anđeo daje Jakovu ime Izrael 'jer si se borio s Bogom i ljudima i nadvladao si'. Promjena imena: Raniji oblik imena bio je Jakov (Ya'akov). Promjena označava njegov novi identitet i poseban savez nakon noćne borbe s anđelom.
- Benaja [בְּנָיָה / benaya] (osoba) Znači: Jahve je sagradio Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena 'bana' (graditi, izgraditi) i 'Ya' (kratki oblik imena Jahve).
- Jojada [יְהוֹיָדָע / yehoyada'] (osoba) Znači: Jahve zna Tvorba: Tvoreno od 'Yeho' (Jahve) i glagolskog korijena 'yada' (znati, prepoznati).
- Karijci [הכרי / hkhry] (narod) Znači: Karijci Tvorba: Odnosi se na narod iz regije Karije na jugozapadu Male Azije, čiji su pripadnici često služili kao elitni plaćenici.
- Keretijci [הַכְּרֵתִי / hakeretiy] (narod) Znači: Krećani Tvorba: Povezuje se s otokom Kretom, za koji se smatra da je bio pradomovina ovih plaćenika, odnosno blisko povezanih Filistejaca.
- Peletijci [הַפְּלֵתִֽי / hapeletiy] (narod) Znači: Nema pouzdane etimologije; vjerojatno povezano s Filistejcima. Tvorba: Etimologija imena je nepouzdana. Mnogi znanstvenici drže da je riječ o asonantskoj preinaci imena 'Peleshti' (Filistejci) prilagođenoj zbog rime s riječi 'Kereti'.
Ovaj stih (2. Samuelova 20,23) prikazuje vojnu organizaciju unutar Davidovog kraljevstva nakon stabilizacije stanja po završetku Apsalomove i Šebine pobune. Primjetna je snažna i jasna podjela vojne moći. S jedne strane, Joabu je vraćena vrhovna komanda nad ukupnom nacionalnom vojskom (milicijom) Izraela, što predstavlja politički ustupak moćnom vojskovođi. S druge strane je Benaja, povjerljivi časnik zadužen isključivo za zapovijedanje posebnim jedinicama stranih plaćenika, Keretijcima i Peletijcima.
Ova dvostruka struktura odražava iznimnu Davidovu političku i sigurnosnu pronicljivost. Oslanjajući se na tjelesnu stražu sačinjenu od stranaca koji nisu imali interesa u lokalnim plemenskim tenzijama i zavjerama, David je osigurao privatnu i lojalnu vojnu silu za zaštitu vlastitog života i krune, dok je Joabu prepustio brigu oko obrane granica i cjelokupnog naroda.