Početna ›

2. Samuelova 20,25 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Joab bijaše nad svom vojskom Izraelovom, a Jojadin sin Benaja nad Kerećanima i nad Pelećanima.

Adoram bijaše nad prisilnim radom, a Jošafat, sin Ahiludov, bijaše zapisničar.

Ševa bijaše pisar, a Sadok i Ebjatar svećenici.

I Jairanin Ira također bijaše Davidov svećenik.

Biblija

Ševa bijaše pisar, a Sadok i Ebjatar svećenici.

Daničić-Karadžić

Seja pisar; a Sadok i Avijatar sveštenici.

Original

וּשְׁוָא סֹפֵר וְצָדוֹק וְאֶבְיָתָר כֹּהֲנִֽים

Izgovor

u./she.ya' so.Fer ve./tza.Dok ve./'ev.ya.Tar ko.ha.Nim

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"i Ševa pisar i Sadok i Ebjatar svećenici"

Analiza

1. i Ševa Izvornik: ושיא וּשְׁוָא [vshy' ushva'] Gramatika: Veznik 'wə' (i) spojen s vlastitim imenom. Tekst donosi ketiv (pisano: vshy') i qere (čitano: ushva'), što označava razliku između zapisanog teksta i tradicije čitanja. Značenje: Dvostruki zapis svjedoči o pažljivom prijenosu biblijskog teksta kroz stoljeća. Masoreti nisu mijenjali neobične ili nesigurne oblike u svetom tekstu, već su upute za čitanje čuvali na marginama.

2. pisar Izvornik: סֹפֵר [sofer] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, oblik aktivnog participa Qal vrste od glagola 'safar' (brojati, pisati). U hebrejskoj nominalnoj rečenici ovdje stoji kao predikat. Značenje: U drevnom Izraelu ovo nije bio tek običan prepisivač, već najviši državni dužnosnik dvora. Riječ je o državnom tajniku ili kancelaru odgovornom za povijesne anale i službenu administraciju kraljevstva.

3. svećenici Izvornik: כֹּהֲנִֽים [kohaniym] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u apsolutnom stanju. Osnovni korijen je k-h-n koji označava obnašanje svećeničke službe. Značenje: Značajno je što su ovdje na najvišoj vjerskoj poziciji navedena dva čovjeka istovremeno. Ovo predstavlja Davidov kompromis i ujedinjavanje dviju različitih svećeničkih loza u mladom kraljevstvu. Imena:

- Ševa [שְׁוָא / shva'] (osoba) Znači: nepoznato Tvorba: Etimologija ovog imena nije poznata ni pouzdano utvrđena u hebrejskom jeziku, te se ne može sa sigurnošću prevesti.

- Sadok [צָדוֹק / tsadok] (osoba) Znači: pravedan Tvorba: Ime je izvedeno iz semitskog korijena צ-ד-ק (ts-d-q) koji označava pravednost, ispravnost i pravo. Doslovno se može prevesti kao "onaj koji je pravedan".

- Ebjatar [אֶבְיָתָר / 'evyatar] (osoba) Znači: otac izobilja Tvorba: Ime je složenica od hebrejske riječi 'av' (otac) i korijena 'yatar' (preobilovati, ostati, izobilje).

Zaključak

Ovaj redak iz 2. Samuelove knjige (2 Sam 20,25) dio je službenog popisa visokih dužnosnika u kasnijoj fazi vladavine kralja Davida. Zapis svjedoči o snažnoj institucionalizaciji i organizaciji ujedinjenog izraelskog kraljevstva, gdje su jasno definirane najviše uloge poput državnog tajnika (pisara) i vrhovnih svećenika.

Posebno je značajno istovremeno obnašanje dužnosti vrhovnog svećenika od strane Sadoka i Ebjatara, što ukazuje na Davidovu političku i vjersku mudrost. Ebjatar je bio jedini preživjeli svećenik iz stare loze u Šilu kojeg je David štitio od samih početaka svoga bijega pred Šaulom, dok je Sadok predstavljao drugu, vjerojatno jeruzalemsku svećeničku liniju, čija će obitelj kasnije preuzeti isključivi primat u Salomonovom Hramu.