I dođoše te ga opsjedoše u Abel Bet Maaki. Nasuše nasip prema gradu koji stajaše uz predziđe, a sav narod koji bijaše s Joabom rušio je zid da ga obori.
I dođoše te ga opsjedoše u Abel Bet Maaki. Nasuše nasip prema gradu koji stajaše uz predziđe, a sav narod koji bijaše s Joabom rušio je zid da ga obori.
Tada povika mudra žena iz grada: "Slušajte! Slušajte! Recite, molim vas, Joabu: 'Priđi ovamo da ti govorim.'"
On joj se približi, a žena upita: "Jesi li ti Joab?" On reče: "Jesam." Ona mu reče: "Poslušaj riječi svoje sluškinje." A on odgovori: "Slušam."
Ona reče: "Nekoć se uistinu govorilo: 'Neka svakako pitaju u Abelu', i tako bi završili.
Ja sam od mirnih i vjernih u Izraelu, a ti tražiš da uništiš grad i majku u Izraelu. Zašto zatireš Baštinu Jahvinu?"
On joj se približi, a žena upita: "Jesi li ti Joab?" On reče: "Jesam." Ona mu reče: "Poslušaj riječi svoje sluškinje." A on odgovori: "Slušam."
A kad on pristupi k njoj, reče žena: jesi li ti Joav? A on reče: jesam. A ona reče: poslušaj riječi sluškinje svoje. A on reče: da čujem.
וַיִּקְרַב אֵלֶיהָ וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה הַאַתָּה יוֹאָב וַיֹּאמֶר אָנִי וַתֹּאמֶר לוֹ שְׁמַע דִּבְרֵי אֲמָתֶךָ וַיֹּאמֶר שֹׁמֵעַ אָנֹֽכִי
va/i.yik.Rav 'e.Lei./ha va./To.mer ha./'i.Shah ha./'a.Tah yo.'Av va/i.Yo.mer 'A.ni va./To.mer l/o she.Ma' div.Rei 'a.ma.Te./kha va/i.Yo.mer sho.Me.a' 'a.No.khi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I približi se njoj i reče žena: Jesi li ti Joab? I reče: Ja. I reče njemu: Čuj riječi sluškinje tvoje. I reče: Slušam ja."
1. i približi se Izvornik: וַיִּקְרַב [vayikrav] Gramatika: Glagol u imperfektu s 'vav konsekutivom' (wayyiqtol), treće lice jednine muškog roda od korijena q-r-b (קָרַב). Označava radnju koja izravno slijedi iz prethodne. Značenje: Ovaj glagol pokazuje Joabov pristanak na pregovore i njegov dolazak do gradskih zidina na poziv 'mudre žene'. Njegovim pristupom započinje ključni dijalog kojim će se izbjeći uništenje cijeloga grada.
2. jesi li ti Izvornik: הַאַתָּה [ha'ata] Gramatika: Osobna zamjenica za drugo lice jednine muškog roda ('ata) kojoj je dodan upitni prefiks 'he' (interogativni he). Značenje: Upotreba ove forme naglašava izravnost i iznenadnu smjelost neimenovane 'mudre žene' koja hrabro započinje razgovor s najmoćnijim vojskovođom u Izraelu. Ovim pitanjem ona traži jasnu identifikaciju sugovornika prije nego što iznese svoj prijedlog za spas grada.
3. sluškinje tvoje Izvornik: אֲמָתֶךָ ['amatekha] Gramatika: Imenica 'amah (sluškinja, ropkinja) u konstruktnom stanju sa sufiksom za drugo lice jednine muškog roda. Značenje: Ovo je standardni izraz poštovanja i samoponižavanja ('dvorski stil') kojim se podređeni obraća nadređenom. Unatoč neupitnoj mudrosti i smjelosti, žena mudro zadržava propisanu diplomaciju i time iskazuje puno poštovanje prema Joabovom autoritetu.
4. slušam ja Izvornik: שֹׁמֵעַ אָנֹֽכִי [shome'a 'anokhiy] Gramatika: Frazem se sastoji od aktivnog participa glagola š-m-' (slušati) i naglašene osobne zamjenice prvog lica jednine ('anokhiy). Značenje: Upotreba participa uz naglašenu zamjenicu (umjesto običnog perfekta ili imperfekta) označava trajno i aktivno stanje: 'ja sam onaj koji te pozorno sluša'. Joab joj na taj način daje punu pažnju i potvrđuje svoju iskrenu spremnost na dogovor. Imena:
- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Ime je tvoreno od skraćenog teoforskog elementa 'Yo' (יהו - označava Božje ime Jahve) i imenice 'av' (אב - otac).
Ovaj stih iz 2. Samuelove 20:17 prikazuje ključni trenutak napetih mirovnih pregovora ispred opkoljenoga grada Abela Bet-Maake. U središtu radnje je susret 'mudre žene' iz grada i Davidovog nemilosrdnog vojskovođe Joaba, pri čemu stih savršeno oslikava dinamiku i ravnotežu moći između njih. Žena mu pristupa s velikom dozom hrabrosti i izravnosti ('Jesi li ti Joab?'), ali pritom mudro zadržava izrazito diplomatski i ponizan rječnik ('sluškinje tvoje'), čime uspješno probija led i zadobiva njegovu punu pozornost.
Njezina retorička vještina očituje se u brzom uspostavljanju osobnog kontakta i suptilnom obvezivanju Joaba na slušanje prije nego što iznese svoj stvarni argument. S druge strane, Joabov izrazito kratak, ali jasan odgovor ('slušam ja') pokazuje zavidnu razinu otvorenosti i spremnosti na pregovore. Umjesto brzoplete vojne akcije, on svjesno prekida opsadu kako bi poslušao glas razuma jedne žene, što će u konačnici spasiti grad od potpunog uništenja.