Sinovi Benjaminovi okupiše se za Abnerom, postadoše jedna četa te stadoše na vrh brežuljka.
Sinovi Benjaminovi okupiše se za Abnerom, postadoše jedna četa te stadoše na vrh brežuljka.
Abner povika Joabu i reče: "Zar će mač dovijeka proždirati? Zar ne znaš da će naposljetku biti gorko? I do kada nećeš reći narodu da se odvrati od potjere za svojom braćom?"
Joab reče: "Živ Jahve! Da nisi progovorio, tek bi se ujutro narod povukao, svaki od potjere za svojim bratom."
Joab zatrubi u rog, a sav se narod zaustavi; više nisu gonili Izraela niti su se dalje borili.
Abner i njegovi ljudi išli su Arabom svu onu noć, prijeđoše Jordan, prođoše sav Bitron i dođoše u Mahanajim.
Joab reče: "Živ Jahve! Da nisi progovorio, tek bi se ujutro narod povukao, svaki od potjere za svojim bratom."
A Joav reče: tako živ bio Bog, da nijesi kazao, narod bi još jutros otišao, nijedan ne bi tjerao brata svojega.
וַיֹּאמֶר יוֹאָב חַי הָֽאֱלֹהִים כִּי לוּלֵא דִּבַּרְתָּ כִּי אָז מֵֽהַבֹּקֶר נַעֲלָה הָעָם אִישׁ מֵאַחֲרֵי אָחִֽיו
va/i.Yo.mer yo.'Av chai ha./'E.lo.Him ki lu.Le' di.Bar.ta ki 'az me./ha./Bo.ker na.'a.Lah ha./'Am 'ish me./'a.cha.Rei 'a.Chi/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Joab: Živ Bog, doista da nisi govorio, doista tada od jutra otišao bi narod, čovjek od iza brata svoga."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu trećeg lica jednine s waw-konsekutivom. Ovaj oblik izražava narativnu prošlost, tipičnu za klasični biblijski hebrejski. Značenje: Označava nastavak radnje i uvođenje direktnog govora, pokazujući Joabov brz i odlučan odgovor u kritičnom trenutku pregovora.
2. Živ Bog Izvornik: חַי הָֽאֱלֹהִים [chay ha'elohiym] Gramatika: Fraza koja se sastoji od pridjeva 'chay' (živ) i imenice 'Elohim' (Bog) s određenim članom. Funkcionira kao standardna formula zakletve. Značenje: Ovo je snažna zakletva kojom osoba priziva živoga Boga kao svjedoka istinitosti svojih riječi. Naglašava maksimalnu ozbiljnost izjave i svetost izgovorenog.
3. da nisi Izvornik: לוּלֵא [lule'] Gramatika: Složeni veznik sastavljen od čestice 'lu' (da, kad bi) i 'lo' (ne). Tvori pogodbeni veznik za irealnu pogodbu u prošlosti. Značenje: Ukazuje na to da je protivnikov prijašnji govor bio presudan i da je promijenio tijek događaja, čime se izbjegla još veća katastrofa.
4. govorio Izvornik: דִּבַּרְתָּ [dibarta] Gramatika: Glagol u Piel perfektu, u drugom licu jednine. Piel konjugacija često označava intenzivniju ili energičnu radnju, ovdje aktivno govorenje ili izjavljivanje. Značenje: Odnosi se na Abnerov mirotvorni prijedlog. Priznaje se moć izgovorene riječi koja, kada je izrečena u pravom trenutku, ima sposobnost zaustaviti rat i donijeti mir.
5. čovjek od iza brata svoga Izvornik: אִישׁ מֵאַחֲרֵי אָחִֽיו ['iysh me'acharey 'achiyv] Gramatika: Imenička fraza gdje 'iš' funkcionira distributivno (svaki čovjek), a prijedlog 'me'acharey' (od iza) stoji uz imenicu 'brat' sa sufiksom za treće lice jednine. Značenje: Ova slikovita fraza duboko naglašava tragiku bratoubilačkog rata. Oduzimanje vojske iz potjere vraća mir u odnose ljudi koji pripadaju istom narodu i obećanju. Imena:
- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Ime je teoforično, sastavljeno od skraćenog Božjeg imena 'Yo' (Jahve) i riječi 'av' (otac).
Stih iz 2. Samuelove 2:27 predstavlja vrhunac napetosti i razrješenje sukoba između Joaba (Davidovog vojskovođe) i Abnera (Šaulovog vojskovođe). Nakon brutalne bitke i potjere kod Gibeona, Abner poziva na prekid krvoprolića, upozoravajući na gorčinu koja neumitno slijedi iz građanskog rata. Joab u ovom stihu, potvrđujući svoje riječi najsnažnijom zakletvom pred Bogom, uvažava Abnerov apel.
Joabova izjava svjedoči o tome da bi se nemilosrdna potjera nastavila sve do idućeg jutra da Abner nije zatražio mir, čime bi Izraelci do iznemoglosti ubijali vlastitu braću. Stih time teološki i moralno naglašava ogromnu snagu pravovremene riječi pomirenja. Izražava duboko upozorenje o besmislenosti bratoubilaštva te pruža snažnu poruku o presudnoj važnosti traženja mira čak i usred najžešćeg neprijateljstva.