Asahel potjera Abnera i ne skrenu ni nadesno ni nalijevo idući za Abnerom.
Asahel potjera Abnera i ne skrenu ni nadesno ni nalijevo idući za Abnerom.
Abner se okrenu iza sebe i reče: "Jesi li to ti, Asahele?" A on reče: "Ja sam."
Abner mu reče: "Skreni nadesno ili nalijevo, uhvati jednoga od mladića i uzmi njegovu opremu." Ali Asahel nije htio odstupiti od njega.
Abner ponovo reče Asahelu: "Odstupi od mene! Zašto da te oborim na zemlju? I kako bih onda pogledao u lice tvome bratu Joabu?"
No on odbi odstupiti. Tada ga Abner udari stražnjim krajem koplja u trbuh, te koplje izađe straga. On ondje pade i umrije na mjestu. I svi koji dođoše na mjesto gdje Asahel pade i umrije, ondje stadoše.
Abner mu reče: "Skreni nadesno ili nalijevo, uhvati jednoga od mladića i uzmi njegovu opremu." Ali Asahel nije htio odstupiti od njega.
A Avenir mu reče: svrni nadesno ili nalijevo, i uzmi jednoga od tijeh momaka, i skini odoru s njega. Ali ne htje Asailo svrnuti iza njega.
וַיֹּאמֶר לוֹ אַבְנֵר נְטֵה לְךָ עַל יְמִֽינְךָ אוֹ עַל שְׂמֹאלֶךָ וֶאֱחֹז לְךָ אֶחָד מֵֽהַנְּעָרִים וְקַח לְךָ אֶת חֲלִצָתוֹ וְלֹֽא אָבָה עֲשָׂהאֵל לָסוּר מֵאַחֲרָֽיו
va/i.Yo.mer l/o 'av.Ner ne.Teh le./Kha 'al- ye.mi.ne./Kha 'o 'al- se.mo.Le./kha ve./'e.Choz le./Kha 'e.Chad me./ha./ne.'a.Rim ve./kach- le./Kha 'et- cha.li.tza.T/o ve./lo'- 'a.Vah 'a.sa.h.'El la./Sur me./'a.cha.Ra/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče njemu Abner skreni sebi na desnicu svoju ili na ljevicu svoju i uhvati sebi jednoga od mladića i uzmi sebi opremu njegovu a ne htjede Asahel odstupiti od-iza njega"
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Vav-konsekutiv (Vav ha-hipuch) s imperfektom trećeg lica jednine glagola 'amar (reći). Ovaj gramatički oblik tipičan je za prenošenje prošle radnje u narativnom nizu biblijskog hebrejskog jezika. Značenje: Ova riječ uvodi izravni govor i dramatični trenutak interakcije u pripovijesti. Zadržava neprekinuti slijed događaja usred napete potjere.
2. skreni Izvornik: נְטֵה [nete] Gramatika: Qal imperativ muškog roda jednine od korijena n-t-h (natar), što znači nagnuti, skrenuti ili okrenuti se. Značenje: Abner zapovjedno i zaštitnički sugerira Asahelu promjenu smjera kako bi izbjegao sukob. Glagol implicira sklanjanje s opasnog puta izravne konfrontacije.
3. od mladića Izvornik: מֵֽהַנְּעָרִים [mehane'ariym] Gramatika: Prijedlog min (od) spojen s određenim članom ha i množinom imenice na'ar (mladić, sluga, dječak). Značenje: U vojnom kontekstu 'na'ar' označava mlađeg vojnika, oružonošu ili neiskusnog ratnika. Abner time Asahelu predlaže protivnika koji je primjereniji njegovom rangu i vještinama.
4. opremu njegovu Izvornik: חֲלִצָתוֹ [chalitsato] Gramatika: Imenica u jednini sa sufiksom trećeg lica jednine, izvedena iz korijena ch-l-ts (skinuti, opljačkati, izvući). Značenje: Odnosi se na ratni plijen, oklop ili vojnu opremu koja se skida s poraženog neprijatelja. Abner nudi Asahelu priliku za stjecanje plijena i ratničke časti, čime mu pokušava sačuvati ponos.
5. a ne htjede Izvornik: וְלֹֽא אָבָה [velo' 'ava] Gramatika: Veznik vav i negacija lo' ispred Qal perfekta glagola 'abah (htjeti, pristati, biti voljan). Značenje: Izražava snažno, tvrdoglavo i svjesno odbijanje. Naglašava da Asahel ne samo da nastavlja potjeru, nego izričito i prkosno odbacuje ponuđeni kompromis.
6. odstupiti Izvornik: לָסוּר [lasur] Gramatika: Qal infinitiv konstrukt s lamed prefiksom od korijena s-w-r (odstupiti, okrenuti se od, ukloniti se). Značenje: Označava odustajanje od zacrtanog cilja. Njegovo odbijanje da fizički 'odstupi' zapečatit će njegovu tragičnu sudbinu u nastavku priče. Imena: - Abner [אַבְנֵר / 'avner] (osoba) Znači: Otac je svjetlo / Otac svjetla Tvorba: Sastavljeno od hebrejskog elementa 'av (otac) i imenice ner (svjetiljka, svjetlo). Budući da se 'otac' u teoforskim imenima obično odnosi na Boga, ime označava da je 'Bog (moje) svjetlo'.
- Asahel [עֲשָׂהאֵל / 'asah'el] (osoba) Znači: Bog je učinio / Bog je stvorio Tvorba: Tvoreno od glagola 'asah (učiniti, djelovati, stvoriti) u obliku perfekta i božanskog imena 'El (Bog). Ime svjedoči o Božjem stvaralačkom ili spasenjskom činu za onoga koji ga nosi.
Ovaj stih iz Druge knjige o Samuelu (2,21) opisuje dramatičan trenutak tijekom potjere nakon bitke kod Gibeona, oslikavajući psihološki i generacijski sraz. Iskusni i prekaljeni zapovjednik Abner, prepoznajući Asahelovu mladenačku brzinu ali i ratničku nedoraslost, želi izbjeći bespotrebno prolijevanje krvi, kao i krvnu osvetu s Asahelovim bratom Joabom. Zato Asahelu nudi 'častan izlaz' – sugerira mu da umjesto njega napadne nekog mlađeg vojnika, čime bi svejedno stekao ratni plijen i očuvao svoj ponos, a sačuvao život.
S druge strane, Asahelovo uporno odbijanje dobronamjernog savjeta ('a ne htjede Asahel odstupiti') očituje zaslijepljenost vlastitom ambicijom, taštinom i osjećajem nadmoći zbog svoje neobične brzine. Tekst implicitno naglašava moralnu opomenu o opasnostima mladenačke nepromišljenosti i neumjerenog samopouzdanja, jer upravo ta tvrdoglavost vodi izravno u tragediju – u idućem stihu Abner biva prisiljen ubiti Asahela u samoobrani.