A Joab, Sarvijin sin, i Davidove sluge izađoše te se susretoše s njima kod gibeonskoga jezera. Sjedoše, jedni s jedne strane jezera, a drugi s druge.
A Joab, Sarvijin sin, i Davidove sluge izađoše te se susretoše s njima kod gibeonskoga jezera. Sjedoše, jedni s jedne strane jezera, a drugi s druge.
Abner reče Joabu: "Neka ustanu mladići i ogledaju se pred nama." A Joab reče: "Neka ustanu!"
Tada ustaše i istupiše po broju: dvanaest za Benjamina i za Išbaala, sina Šaulova, i dvanaest od slugu Davidovih.
I svaki zgrabi svoga protivnika za glavu i zari mu svoj mač u bok, te padoše zajedno. I nazva se to mjesto Polje bokova, koje je u Gibeonu.
Onoga dana bitka bijaše veoma žestoka, a Abner i Izraelovi ljudi bijahu poraženi pred Davidovim slugama.
Tada ustaše i istupiše po broju: dvanaest za Benjamina i za Išbaala, sina Šaulova, i dvanaest od slugu Davidovih.
I ustaše, i izidoše na broj: dvanaest od Venijamina sa strane Isvosteja sina Saulova, i dvanaest između sluga Davidovijeh.
וַיָּקֻמוּ וַיַּעַבְרוּ בְמִסְפָּר שְׁנֵים עָשָׂר לְבִנְיָמִן וּלְאִישׁ בֹּשֶׁת בֶּן שָׁאוּל וּשְׁנֵים עָשָׂר מֵעַבְדֵי דָוִֽד
va/i.ya.Ku.mu va/i.ya.'av.Ru ve./mis.Par she.Neim 'a.Sar le./vin.ya.Min u./le./'Ish bo.shet ben- sha.'Ul u./she.Neim 'a.Sar me./'av.Dei da.Vid
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ustaše i prijeđoše u broju, dvanaest za Benjamina i za Išbošeta sina Šaulova, i dvanaest od slugu Davidovih."
1. I ustaše Izvornik: וַיָּקֻמוּ [vayakumu] Gramatika: Glagol 'qum' u qal imperfektu, 3. lice množine s vav konsekutivnim koji označava radnju koja se nastavlja u naraciji. Značenje: Označava odlučan početak akcije. Često se koristi u Bibliji kako bi se naglasila spremnost i pokretanje događaja.
2. i prijeđoše Izvornik: וַיַּעַבְרוּ [vaya'avru] Gramatika: Glagol 'avar' u qal imperfektu, 3. lice množine s vav konsekutivnim. Značenje: Označava prelazak prostora, odnosno stupanje naprijed na bojišnicu kako bi se suočili s protivnicima.
3. u broju Izvornik: בְמִסְפָּר [vemispar] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'mispar' (broj). Značenje: Naglašava preciznost i strogo ograničen broj sudionika, čime se stvara slika organiziranog i dogovorenog dvoboja, a ne kaotične bitke.
4. dvanaest Izvornik: שְׁנֵים עָשָׂר [sheneym 'asar] Gramatika: Broj dvanaest u muškom rodu, sastavljen od 'dva' i 'deset'. Značenje: Dvanaest je broj punine i reprezentacije u biblijskoj misli (poput dvanaest plemena). Ovdje svaka strana bira dvanaest predstavnika.
5. od slugu Izvornik: מֵעַבְדֵי [me'avdey] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) u asimiliranom obliku, spojen s imenicom 'eved' (sluga) u množini i status constructusu. Značenje: Izraz se ovdje ne odnosi na robove, već na vjerne vojnike i dvorjane. Biti kraljev 'sluga' značilo je imati važan vojni ili službeni status. Imena: - Benjamin [בִּנְיָמִן / Binyamin] (pleme) Znači: Sin desnice Tvorba: Ime je tvoreno od riječi 'ben' (sin) i 'yamin' (desna strana, jug). Označava sina koji je sretan, povlašten ili rođen na jugu. Tekst objašnjava: U Postanku 35:18, majka Rahela ga na samrti naziva Ben-Oni (Sin moje boli), ali ga otac Jakov preimenuje u Benjamin. Promjena imena: Od Ben-Oni (Sin moje boli) u Benjamin (Sin desnice) čime mu otac, unatoč tragediji, daje ime koje nosi blagoslov i snagu.
- Išbošet [אִישׁ בֹּשֶׁת / Iysh Boshet] (osoba) Znači: Čovjek sramote Tvorba: Tvoreno od riječi 'iš' (čovjek) i 'bošet' (sramota). Promjena imena: Izvorno se zvao Ešbaal ili Išbaal ('Čovjek Baalov' ili 'Baalov sluga'). Kasniji biblijski pisci zamijenili su teoforski element 'Baal' (strano božanstvo) riječju 'bošet' (sramota) kako ne bi izgovarali ime poganskog boga.
- Šaul [שָׁאוּל / Sha'ul] (osoba) Znači: Izmoljen, tražen Tvorba: Ime je pasivni particip glagola 'ša'al' (pitati, tražiti, moliti), sa značenjem 'onaj za kojeg se molilo' od Boga.
- David [דָוִד / David] (osoba) Znači: Ljubljeni, voljeni Tvorba: Ime vjerojatno potječe iz semitskog korijena 'dwd' koji se odnosi na ljubav, naklonost ili strica.
Ovaj stih prikazuje uvod u poznati oružani sukob na ribnjaku u Gibeonu, koji označava početak građanskog rata između pristaša preminulog kralja Šaula i sljedbenika Davida. Kako bi se izbjeglo trenutno prolijevanje krvi cijelih vojski, zapovjednici dogovaraju taktički dvoboj predstavnika - po dvanaestorice odabranih mladića sa svake strane.
Precizna podjela na dvanaest Benjaminovaca (zastupnika Šaulove dinastije) i dvanaest Davidovih slugu oslikava ravnotežu snaga i duboku formalizaciju sukoba. Nažalost, taj pokušaj suzdržane rješavanja spora završava time što se sudionici međusobno probodu, prelazeći u otvorenu i nemilosrdnu bitku koja će rezultirati dugotrajnim ratom dvije kuće, iz kojeg će Davidova linija naposljetku izaći kao pobjednička.