Išbaal, sin Šaulov, imao je četrdeset godina kada se zakraljio nad Izraelom, a kraljevao je dvije godine. Ali dom Judin išao je za Davidom.
Išbaal, sin Šaulov, imao je četrdeset godina kada se zakraljio nad Izraelom, a kraljevao je dvije godine. Ali dom Judin išao je za Davidom.
A broj dana koje je David bio kralj u Hebronu nad Judinim domom bijaše sedam godina i šest mjeseci.
Tada Abner, Nerov sin, i sluge Išbaala, sina Šaulova, izađoše iz Mahanajima u Gibeon.
A Joab, Sarvijin sin, i Davidove sluge izađoše te se susretoše s njima kod gibeonskoga jezera. Sjedoše, jedni s jedne strane jezera, a drugi s druge.
Abner reče Joabu: "Neka ustanu mladići i ogledaju se pred nama." A Joab reče: "Neka ustanu!"
Tada Abner, Nerov sin, i sluge Išbaala, sina Šaulova, izađoše iz Mahanajima u Gibeon.
Potom izide Avenir sin Nirov i sluge Isvosteja sina Saulova iz Mahanajima u Gavaon.
וַיֵּצֵא אַבְנֵר בֶּן נֵר וְעַבְדֵי אִֽישׁ בֹּשֶׁת בֶּן שָׁאוּל מִֽמַּחֲנַיִם גִּבְעֽוֹנָה
va/i.ye.Tze' 'av.Ner ben- Ner ve./'av.Dei 'ish- Bo.shet ben- sha.'Ul mi./ma.cha.Na.yim giv.'o.na/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I izađe Abner sin Nera i sluge Iš-bošeta sina Šaula iz Mahanaima u Gibeon"
1. i izađe Izvornik: וַיֵּצֵא [vayetse'] Gramatika: Konsekutivni imperfekt (wayyiqtol), 3. lice jednine muškog roda od korijena יָצָא (yatsa - izaći). Ovaj se oblik uobičajeno koristi za izražavanje narativne prošlosti u biblijskom hebrejskom. Značenje: Glagol 'yatsa' ovdje nije samo oznaka putovanja, već ima vojni prizvuk izlaska u ratni pohod. Njegovom upotrebom nagoviješta se vojna kampanja koja će dovesti do bitke s Davidovim pristašama.
2. i sluge Izvornik: וְעַבְדֵי [ve'avdey] Gramatika: Veznik 'vav' (i) pripojen je imenici 'eved' (sluga, rob) koja se nalazi u množini constructus stanja (vezni oblik). Značenje: U političkom i vojnom kontekstu, 'sluge' označavaju elitne ratnike, dvorjane ili vojne zapovjednike koji su odani svom gospodaru. Ovdje pojam označava Iš-bošetove postrojbe pod Abnerovim zapovjedništvom.
3. iz Mahanaima Izvornik: מִֽמַּחֲנַיִם [mimachanayim] Gramatika: Prijedlog 'min' (od, iz) izravno je pripojen imenici Mahanaim, asimilirajući slovo nun u dagesh (točku) u slovu mem. Značenje: Gramatički ukazuje na točku polaska. Teološki i povijesno, Mahanaim preko Jordana bio je utočište i prijestolnica Šaulove slabe kuće nakon poraza i smrti samog Šaula na gori Gilboi.
4. u Gibeon (prema Gibeonu) Izvornik: גִּבְעֽוֹנָה [giv'ona] Gramatika: Imenica Gibeon (גִּבְעוֹן) s dodanim sufiksom ה ָ- (locale he ili direkcionalno he). Ovaj sufiks izražava smjer kretanja prema nekom mjestu. Značenje: Označava cilj vojnog manevra. Prelazak u Gibeon, koji se nalazi u Benjaminovu plemenu vrlo blizu Davidova teritorija, jasan je provokativan čin u borbi za prevlast u cijelom Izraelu. Imena: - Abner [אַבְנֵר / 'avner] (osoba) Znači: Otac (moj) je svjetiljka Tvorba: Ime je složenica od hebrejske riječi 'av (otac) i ner (svjetiljka). Komponenta 'otac' se kao teoforski element često odnosi na Boga.
- Ner [נֵר / ner] (osoba) Znači: Svjetiljka Tvorba: Izvedeno od jednostavne hebrejske imenice 'ner', koja znači svjetiljka ili svjetlo.
- Iš-bošet [אִֽישׁ בֹּשֶׁת / 'iysh boshet] (osoba) Znači: Čovjek sramote Tvorba: Složeno od 'ish (čovjek) i boshet (sramota). Promjena imena: Izvorno mu je ime bilo Ešbaal (Ešba'al - 'čovjek Baala/gospodara', 1 Ljet 8,33). Kasniji biblijski redaktori su mu ime promijenili jer ih je 'baal' asocirao na kanaansko božanstvo, zamijenivši ga riječju za sramotu.
- Šaul [שָׁאוּל / sha'ul] (osoba) Znači: Iskani, Izmoljen Tvorba: Pasivni particip hebrejskog glagola sha'al (שָׁאַל), što znači 'pitati', 'tražiti' ili 'iskati'.
- Mahanaim [מַחֲנַיִם / machanayim] (grad) Znači: Dva logora Tvorba: Ovo je oblik duala (dvine) imenice machaneh (מַחֲנֶה), koja znači logor ili tabor. Tekst objašnjava: U Postanku 32,2-3 Jakov je nazvao to mjesto Mahanaim jer je tamo susreo Božje anđele i uzviknuo: 'Ovo je Božji tabor!'
- Gibeon [גִּבְעוֹן / giv'on] (grad) Znači: Brdašce, Brežuljkasto mjesto Tvorba: Izvedeno od korijena g-b-' (גֶּבַע) koji označava brdo ili uzvisinu, opisujući geografski smještaj mjesta.
Ovaj stih iz 2. Samuelove 2,12 služi kao povijesni i narativni uvod u građanski rat koji će uslijediti između pristaša kralja Davida u Judi i pristaša Šaulove dinastije na sjeveru. Kretanje Abnera, Šaulova iskusnog vojskovođe, iz prijestolnice Mahanaima preko Jordana prema Gibeonu bio je jasno promišljen vojni i politički potez; pomicanje trupa na plemenski teritorij Benjamina u neposrednoj blizini Judinih granica predstavlja provokaciju usmjerenu na učvršćivanje oslabljene moći Iš-bošetovog kraljevstva.
Na simboličkoj razini, stih otkriva pravo stanje stvari: spominje se Iš-bošet ('čovjek sramote'), slabi kralj, ali inicijativu i vodstvo ('iziđe Abner...') preuzima njegov vojskovođa. Glagoli koji označavaju smjer i kretanje najavljuju neminovni sukob koji će svoju kulminaciju doživjeti u brutalnoj bitki kraj gibeonskog jezerca, u kojoj će pobjedu na kraju odnijeti Davidove trupe predvođene Joabom, označavajući početak kraja Šaulove dinastije.