A Barzilaj bijaše veoma star, u dobi od osamdeset godina. On je opskrbljivao kralja za njegova boravka u Mahanajimu, jer bijaše veoma imućan čovjek.
A Barzilaj bijaše veoma star, u dobi od osamdeset godina. On je opskrbljivao kralja za njegova boravka u Mahanajimu, jer bijaše veoma imućan čovjek.
Kralj reče Barzilaju: "Prijeđi sa mnom i opskrbljivat ću te uz sebe u Jeruzalemu."
A Barzilaj reče kralju: "Koliko je dana i godina moga života, da uziđem s kraljem u Jeruzalem?
Danas mi je osamdeset godina. Mogu li razlikovati dobro od zla? Može li tvoj sluga okusiti što jedem i što pijem? Čujem li još glas pjevača i pjevačica? Zašto bi tvoj sluga još bio na teret mome gospodaru kralju?
Tvoj će sluga tek malo prijeći Jordan s kraljem, pa zašto bi me kralj nagradio ovom nagradom?
A Barzilaj reče kralju: "Koliko je dana i godina moga života, da uziđem s kraljem u Jeruzalem?
Ali Varzelaj reče caru: koliko ima vijeka mojega, da idem s carem u Jerusalim?
וַיֹּאמֶר בַּרְזִלַּי אֶל הַמֶּלֶךְ כַּמָּה יְמֵי שְׁנֵי חַיַּי כִּי אֶעֱלֶה אֶת הַמֶּלֶךְ יְרוּשָׁלִָֽם
va/i.Yo.mer bar.zi.Lai 'el- ha./Me.lekh ka./Mah ye.Mei she.Nei chai.Ya/i ki- 'e.'e.Leh 'et- ha./Me.lekh ye.ru.sha.Lim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Barzilaj k kralju: Koliko (su) dani godina moga života, da uziđem s kraljem (u) Jeruzalem"
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol אָמַר (amar) u Qal imperfektu, 3. lice jednine muškog roda, spojen s vav-konsekutivnim. Ovaj prefiks mijenja značenje imperfekta u prošlo vrijeme, označavajući niz logično povezanih događaja u biblijskoj naraciji. Značenje: Uvodi Barzilajev izravni govor i njegov promišljeni odgovor na Davidovu ponudu. Naglašava neprekinuti tijek razgovora između ostarjelog podanika i zahvalnog kralja.
2. k kralju Izvornik: אֶל הַמֶּלֶךְ ['el hamelekh] Gramatika: Prijedlog אֶל ('el) uz imenicu מֶלֶךְ (melekh) s određenim članom ה (ha). Izražava smjer radnje ili primatelja govora. Značenje: Pokazuje osobno i izravno obraćanje Barzilaja Davidu. Iako je Barzilaj potpuno svjestan Davidovog kraljevskog autoriteta, on s njim komunicira otvoreno, iskreno i s dubokim poštovanjem.
3. Koliko dani godina Izvornik: כַּמָּה יְמֵי שְׁנֵי [kama yemey sheney] Gramatika: Upitni prilog כַּמָּה (kama) praćen nizom imenica u konstruktnom stanju (genitivna veza). Imenice 'dani' i 'godina' u množini tvore specifičan semitski idiom za mjerenje životnog vijeka. Značenje: Ova retorička konstrukcija poetski naglašava prolaznost i kratkoću preostalog vremena. Barzilaj svodi svoj dugi, bogati život na odbrojavanje ograničenog broja pojedinačnih dana.
4. moga života Izvornik: חַיַּי [chayay] Gramatika: Imenica חַיִּים (chayim) koja je u hebrejskom uvijek u množini (pluralia tantum), ovdje u konstruktnom stanju sa sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Fokusira pozornost na osobno iskustvo starenja i svijest o vlastitoj smrtnosti. Barzilaj ovim izrazom priznaje da je njegov životni put stigao do samog kraja.
5. da uziđem Izvornik: כִּי אֶעֱלֶה [kiy 'e'ele] Gramatika: Veznik כִּי (kiy) i glagol עָלָה (alah) u Qal imperfektu, 1. lice jednine. Imperfekt ovdje izražava potencijalnost, svrhu ili nerealnu mogućnost. Značenje: Glagol 'uzići' se dosljedno koristi za putovanje u Jeruzalem zbog njegove uzvišene geografske i duhovne pozicije. Za starog čovjeka, ovaj uspon bi predstavljao nepremostiv fizički napor i nepotreban teret na izmaku snaga. Imena: - Barzilaj [בַּרְזִלַּי / barzilay] (osoba) Znači: Čovjek od željeza / Željezni Tvorba: Ime je izvedeno od hebrejske riječi בַּרְזֶל (barzel), što znači 'željezo', s dodanim sufiksom '-ay' (-aj) koji označava pripadnost, porijeklo ili određeno svojstvo.
- Jeruzalem [יְרוּשָׁלִָֽם / yerushalaim] (grad) Znači: Osnutak Šalema / Grad mira Tvorba: Smatra se da ime potječe od zapadnosemitskog korijena 'yarah' (osnovati, položiti temelj) i imena kanaanskog božanstva 'Šalem'. Kasnije se biblijskom i pučkom etimologijom usko povezuje s riječju 'šalom' (mir).
Ovaj stih (2. Samuelova 19:35, odnosno 19:34 u nekim prijevodima) donosi realističan i dostojanstven odgovor starog Gileadjanina Barzilaja na poziv kralja Davida da mu se pridruži na dvoru. David mu nudi veliku čast i dvorsku udobnost kao nagradu za odanost i materijalnu pomoć koju mu je Barzilaj pružio tijekom mučne Abšalomove pobune. Međutim, Barzilaj duboko promišlja o svojoj poodmakloj dobi te retoričkim pitanjem 'Koliko su dani godina moga života?' pristojno odbija kraljevu blagonaklonu ponudu.
Njegovo odbijanje nipošto nije znak nepoštovanja prema kralju, već manifestacija duboke životne mudrosti čovjeka koji potpuno prihvaća svoja fizička i ljudska ograničenja. Barzilaj svjesno prepušta zemaljske počasti i zahtjevan dvorski život mlađima, preferirajući proživjeti ono malo dana što mu je preostalo u miru vlastitog doma, kako bi naposljetku bio pokopan u grobnici svojih predaka. Njegove riječi ostaju snažan biblijski podsjetnik na dostojanstveno prihvaćanje starenja i krhkosti ljudskog postojanja.