Tako prignu srce svakoga čovjeka iz Jude kao jednog čovjeka, te poručiše kralju: "Vrati se, ti i sve tvoje sluge!"
Tako prignu srce svakoga čovjeka iz Jude kao jednog čovjeka, te poručiše kralju: "Vrati se, ti i sve tvoje sluge!"
Kralj se vrati i dođe do Jordana, a Judejci dođoše u Gilgal da pođu ususret kralju i prevedu kralja preko Jordana.
Tada požuri Šimej, sin Gere, Benjaminovac iz Bahurima, te siđe s Judinim ljudima ususret kralju Davidu.
S njim bijaše tisuću ljudi iz Benjamina, te Siba, sluga Šaulova doma, s petnaest svojih sinova i dvadeset slugu uza se. Oni se sjuriše u Jordan pred kralja.
I prijeđe skela da preveze kraljev dom i da učini što je dobro u njegovim očima, a Šimej, sin Gerin, pade pred kralja pri njegovu prelasku Jordana.
Tada požuri Šimej, sin Gere, Benjaminovac iz Bahurima, te siđe s Judinim ljudima ususret kralju Davidu.
Pohitje i Simej sin Girin od Venijamina, koji bijaše iz Vaurima, i siđe s ljudima roda Judina na susret caru Davidu;
וַיְמַהֵר שִׁמְעִי בֶן גֵּרָא בֶּן הַיְמִינִי אֲשֶׁר מִבַּֽחוּרִים וַיֵּרֶד עִם אִישׁ יְהוּדָה לִקְרַאת הַמֶּלֶךְ דָּוִֽד
va/y.ma.Her shim.'I ven- ge.Ra' ben- ha/y.mi.Ni 'a.Sher mi./ba.chu.Rim va/i.Ye.red 'im- 'ish ye.hu.Dah li/k.Rat ha./Me.lekh da.Vid
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I požuri Šimej sin Gere sin Jeminijevac koji iz Bahurima i siđe s čovjekom Jude ususret kralju Davidu."
1. I požuri Izvornik: וַיְמַהֵר [vaymaher] Gramatika: Glagol u Piel imperfektu trećeg lica jednine s waw-konsekutivnim nastavkom. Piel stablo ukazuje na intenzivnu, žustru i aktivnu radnju. Značenje: Prikazuje ekstremnu hitnost i očaj Šimeja koji se sada žuri presresti Davida kako bi zatražio oprost za svoje prijašnje proklinjanje.
2. sin Jeminijevac Izvornik: בֶּן הַיְמִינִי [ben haymiyniy] Gramatika: Konstruktni oblik imenice 'sin' spojen s gentiličnim pridjevom određenim članom. Predstavlja idiomatski izraz za pripadnika Benjaminova plemena. Značenje: Ističe njegovu plemensku pripadnost prvom kralju Šaulu, što je bio korijen njegovog neprijateljstva prema Davidu, te naglašava političku težinu njegove iznenadne predaje.
3. i siđe Izvornik: וַיֵּרֶד [vayered] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu trećeg lica jednine s waw-konsekutivnim nastavkom od korijena Y-R-D (sići). Značenje: Zemljopisno označava silazak iz planinskog kraja u dolinu rijeke Jordan. Teološki i simbolički, to je čin poniznosti i silaska sa svog prijašnjeg oholog stava.
4. čovjekom Jude Izvornik: אִישׁ יְהוּדָה ['iysh yehuda] Gramatika: Imenica 'ish' (čovjek) u konstruktnom stanju s vlastitim imenom, ovdje upotrijebljena kao zbirna imenica u jednini koja označava skupinu ljudi, odrede ili vojsku. Značenje: Pokazuje Šimejevu političku proračunatost; dolaskom zajedno s Judinim plemenom, Davidovim sunarodnjacima koji su na njegovoj strani, Šimej nastoji osigurati vlastitu sigurnost.
5. ususret Izvornik: לִקְרַאת [likra't] Gramatika: Prijedlog formiran od infinitiva konstruktnog korijena Q-R-' (zvati, sresti) s prefiksom lamed (za, k). Značenje: Označava namjeran, formalan susret, često korišten pri dočeku i iskazivanju počasti dostojanstvenicima. Imena: - Šimej [שִׁמְעִי / shim'iy] (osoba) Znači: Jahve je čuo / Uslišao Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena שָׁמַע (shama') što znači 'čuti', s dodatkom završetka koji može biti skraćenica za Božje ime ili posesivni sufiks prvog lica ('uslišao me').
- Gera [גֵּרָא / gera'] (osoba) Znači: Zrnca / Stranac Tvorba: Etimologija je nesigurna; pretpostavlja se da potječe od hebrejske riječi 'gera' (zrno, sitiš) ili pak od korijena 'ger' koji označava stranca ili došljaka.
- Benjaminovac (Jemini) [הַיְמִינִי / haymiyniy] (narod) Znači: Onaj od (sina) desnice Tvorba: Gentilno ime za pripadnika plemena Benjamin. Ime plemenskog praoca Benjamina sastavljeno je od 'ben' (sin) i 'yamin' (desna ruka, jug, snaga). Tekst objašnjava: Rahela ga je na umoru, nakon teškog poroda, nazvala Ben-Oni (Sin moje muke/patnje), ali mu je otac Jakov preimenovao ime u Benjamin (Postanak 35:18). Promjena imena: Ben-Oni -> Benjamin (Promjena iz imena koje nosi spomen na bol, smrt i patnju u ime koje označava snagu, desnu ruku i očevu utjehu).
- Bahurim [בַּֽחוּרִים / bachuriym] (grad) Znači: Mladići / Odabrani Tvorba: Dolazi od hebrejske riječi 'bachurim', što je doslovno oblik u množini od riječi 'bachur', a znači 'mladići' ili 'mladi muškarci izabrani za boj'.
- Juda [יְהוּדָה / yehuda] (narod) Znači: Neka je hvaljen (Jahve) Tvorba: Dolazi od hebrejskog glagolskog korijena יָדָה (yadah) što znači 'hvaliti', 'slaviti' ili 'zahvaljivati', kombiniranog s elementom Božjeg imena. Tekst objašnjava: Nakon što je rodila četvrtog sina, Jakovljeva žena Lea je rekla: 'Ovaj put hvalit ću Jahvu!' Zato mu je nadjenula ime Juda (Postanak 29:35).
- David [דָּוִֽד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Vjerojatno dolazi od drevnog semitskog korijena דּוֹד (dod) koji označava ljubav, naklonost ili strica, što imenu daje značenje 'ljubljeni' ili 'miljenik'.
Ovaj stih iz 2. Samuelove opisuje dramatičan trenutak promjene u odnosu političkih snaga i osobne poniznosti. Šimej, Benjaminovac i Šaulov rođak koji je tijekom Apsalomove pobune bezobzirno bacao kamenje i proklinjao Davida dok je ovaj bježao, sada prvi hita ususret pobjedničkom kralju koji se vraća na prijestolje. Njegova žurba (označena intenzivnim Piel oblikom glagola) ukazuje na strah za vlastiti život, jer dobro zna da po pravdi zaslužuje smaknuće za veleizdaju.
Stih pritom savršeno dočarava njegovu političku strategiju traženja milosti i prilagodbe novonastaloj situaciji. Šimej ne dolazi sam iz svog mjesta Bahurima, već se lukavo priključuje ljudima Judina plemena, Davidovim sunarodnjacima. Tražeći na taj način oprost kroz asocijaciju s onima koji s kraljem slave pomirenje, njegov silazak na rijeku Jordan ususret Davidu ostaje snažan simbol kapitulacije teokratskoj i kraljevskoj vlasti koju on sam ranije nije htio priznati.