Kralj David poruči svećenicima Sadoku i Ebjataru: "Recite starješinama Jude: 'Zašto da budete posljednji koji će vratiti kralja u njegovu kuću?' A riječ svega Izraela doprla je do kralja u njegovu kuću.
Kralj David poruči svećenicima Sadoku i Ebjataru: "Recite starješinama Jude: 'Zašto da budete posljednji koji će vratiti kralja u njegovu kuću?' A riječ svega Izraela doprla je do kralja u njegovu kuću.
Vi ste moja braća, vi ste moja kost i moje meso. Zašto biste vi bili posljednji koji će vratiti kralja?
A Amasi recite: 'Nisi li ti moja kost i moje meso? Tako neka mi učini Bog i tako neka doda, ako preda mnom ne budeš zapovjednik vojske u sve dane umjesto Joaba!'"
Tako prignu srce svakoga čovjeka iz Jude kao jednog čovjeka, te poručiše kralju: "Vrati se, ti i sve tvoje sluge!"
Kralj se vrati i dođe do Jordana, a Judejci dođoše u Gilgal da pođu ususret kralju i prevedu kralja preko Jordana.
A Amasi recite: 'Nisi li ti moja kost i moje meso? Tako neka mi učini Bog i tako neka doda, ako preda mnom ne budeš zapovjednik vojske u sve dane umjesto Joaba!'"
Recite i Amasi: nijesi li kost moja i tijelo moje? Bog neka mi učini tako i tako neka doda, ako mi ne budeš vojvoda dok si živ namjesto Joava.
וְלַֽעֲמָשָׂא תֹּֽמְרוּ הֲלוֹא עַצְמִי וּבְשָׂרִי אָתָּה כֹּה יַֽעֲשֶׂה לִּי אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף אִם לֹא שַׂר צָבָא תִּהְיֶה לְפָנַי כָּל הַיָּמִים תַּחַת יוֹאָֽב
ve./la./'a.ma.Sa' to.me.Ru ha./Lo' 'atz.M/i u./ve.sa.R/i 'A.tah koh ya.'a.seh- l/i 'E.lo.Him ve./Khoh yo.Sif 'im- lo' sar- tza.Va' tih.Yeh le./fa.Na/i kol- hai./ya.Mim Ta.chat yo.'Av
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I Amasi recite: Nisi li kost moja i meso moje ti? Tako neka učini meni Bog i tako neka doda, ako ne zapovjednik vojske budeš preda mnom sve dane umjesto Joaba."
1. kost moja i meso moje Izvornik: עַצְמִי וּבְשָׂרִי ['atsmiy uvsariy] Gramatika: Dvije imenice sa sufiksom za posvojnu zamjenicu prvog lica jednine ('moja'), povezane veznikom 'vav' (i). Ovo je uobičajeni hebrejski idiom. Značenje: Izraz označava duboku krvnu srodnost i obiteljsku povezanost. David podsjeća Amasu da su bliski rođaci, apelirajući na plemensku odanost u ključnom političkom trenutku.
2. Tako neka učini meni Bog i tako neka doda Izvornik: כֹּה יַֽעֲשֶׂה לִּי אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף [ko ya'ase liy 'elohiym vekho yosiyf] Gramatika: Formula zakletve koja koristi glagole u imperfektu sa značenjem želje (jusivni smisao). Uvijek dolazi prije izjave onoga na što se osoba zaklinje. Značenje: To je iznimno snažna formula samozaklinjanja, kojom osoba priziva Božju kaznu na sebe ako ne održi riječ. Njome David naglašava neopozivost i ozbiljnost svoje odluke.
3. ako ne Izvornik: אִם לֹא ['im lo'] Gramatika: Pogodbena partikula 'im' (ako) spojena s negacijom 'lo' (ne). Značenje: U kontekstu hebrejske zakletve, ova negativna konstrukcija nosi snažno afirmativno značenje, odnosno prevodi se kao 'zasigurno'. David ovime izjavljuje: 'sigurno ćeš biti'.
4. zapovjednik vojske Izvornik: שַׂר צָבָא [sar tsava'] Gramatika: Imenička sintagma u vezanom stanju (status constructus), gdje riječ 'sar' (knez, nadređeni) upravlja imenicom 'tsava' (vojska). Značenje: Označava vrhovnog vojnog zapovjednika. Nudeći tu ključnu poziciju Amasi, koji je do tada vodio pobunjeničku vojsku, David donosi riskantan ali pomirljiv politički potez.
5. umjesto Joaba Izvornik: תַּחַת יוֹאָֽב [tachat yo'av] Gramatika: Prijedlog 'tachat' u osnovi znači 'ispod' ili 'pod', no u ovakvom sintaktičkom okruženju označava zamjenu ('umjesto', 'na mjestu'). Značenje: Ovim činom David službeno razrješuje Joaba, svog dugogodišnjeg zapovjednika. To je kazna za Joabovu neposlušnost, posebno za nedavno, kraljevim naredbama usprkos, izvršeno ubojstvo Abšaloma. Imena: - Amasa [עֲמָשָׂא / 'amasa'] (osoba) Znači: Teret, onaj koji nosi teret Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena עָמַשׂ (amas), što znači 'natovariti', 'staviti teret' ili 'nositi'.
- Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'elohiym] (ostalo) Znači: Bog, božanstvo (plural majestatis) Tvorba: Gramatička množina imenice אֱלוֹהַּ (eloah), izvedene iz semitskog korijena 'el' (moćni). Ovaj oblik izražava puninu božanske moći i veličanstva.
- Joab [יוֹאָֽב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Teoforsko ime nastalo spajanjem elementa יוֹ (yo) koji je kratica za Božje ime Jahve, i imenice אָב (av), što znači 'otac'.
Ovaj stih (2. Samuelova 19:14) bilježi ključan trenutak Davidove obnove vlasti nakon gušenja Abšalomove pobune. Kako bi ponovno ujedinio rascijepljeni narod i pridobio naklonost Judinog plemena koje se borilo protiv njega, David poduzima odvažan i lukav politički potez: postavlja pobunjeničkog generala i svog nećaka Amasu za vrhovnog zapovjednika vojske. Zazivanjem bliskog srodstva i izricanjem snažne zakletve, David javno amnestira Amasu, pokazujući spremnost na pomirenje radije nego na odmazdu, čime osigurava pacifikaciju najopasnijih neprijatelja.
Istodobno, ovo obećanje Amasi služi kao izravna kazna za Joaba, njegovog dotadašnjeg generala. Joabova neposlušnost, okrutnost i samovoljno ubojstvo Abšaloma – unatoč kraljevoj izričitoj zabrani – rezultirali su konačnim gubitkom njegovog povlaštenog položaja. Stih tako izvanredno prikazuje složenu mrežu obiteljskih veza, političkih kompromisa i surovih realnosti moći na drevnom Bliskom istoku.