Tada David posla narod: trećinu pod vodstvom Joaba, trećinu pod vodstvom Abišaja, sina Sarvijina, brata Joabova, a trećinu pod vodstvom Itaja iz Gata. Zatim kralj reče narodu: "Zacijelo ću i ja izaći s vama."
Tada David posla narod: trećinu pod vodstvom Joaba, trećinu pod vodstvom Abišaja, sina Sarvijina, brata Joabova, a trećinu pod vodstvom Itaja iz Gata. Zatim kralj reče narodu: "Zacijelo ću i ja izaći s vama."
A narod reče: "Nećeš izaći. Jer ako doista pobjegnemo, neće mariti za nas; i ako izgine polovica nas, neće mariti za nas. Jer ti si kao deset tisuća nas. Stoga je sada bolje da nam iz grada budeš od pomoći."
Kralj im reče: "Učinit ću ono što smatrate dobrim." Tada kralj stade pokraj vrata, a sav je narod izlazio na stotine i na tisuće.
Kralj zapovjedi Joabu, Abišaju i Itaju: "Postupajte mi blago s mladićem, s Abšalomom!" A sav je narod čuo kad je kralj zapovijedao svim zapovjednicima u vezi s Abšalomom.
Narod iziđe u polje ususret Izraelu, te nasta bitka u Efrajimovoj šumi.
Kralj im reče: "Učinit ću ono što smatrate dobrim." Tada kralj stade pokraj vrata, a sav je narod izlazio na stotine i na tisuće.
A car im reče: što vam se čini da je dobro učiniću. I car stade kod vrata, i sav narod izlažaše po sto i po tisuću.
וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר יִיטַב בְּעֵינֵיכֶם אֶעֱשֶׂה וַיַּעֲמֹד הַמֶּלֶךְ אֶל יַד הַשַּׁעַר וְכָל הָעָם יָֽצְאוּ לְמֵאוֹת וְלַאֲלָפִֽים
va/i.Yo.mer 'a.lei./Hem ha./Me.lekh 'a.Sher- yi.Tav be./'ei.nei./Khem 'e.'e.Seh va/i.ya.'a.Mod ha./Me.lekh 'el- yad ha./Sha.'ar ve./khol ha./'Am ya.tze.'U le./me.'ot ve./la./'a.la.Fim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče njima kralj: što bude dobro u očima vašim učinit ću. I stade kralj kod ruke vrata i sav narod izađoše na stotine i na tisuće."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol 'amar' (reći) u Qal imperfektu trećeg lica jednine muškog roda, spojen s waw-konsekutivom. Ovaj oblik izražava narativnu prošlost i kontinuirani niz događaja. Značenje: Označava kraljevu izravnu komunikaciju kojom odgovara na zahtjev svojih zapovjednika. Pokazuje njegovu spremnost da se podloži njihovom savjetu u kriznom trenutku.
2. bude dobro u očima vašim Izvornik: יִיטַב בְּעֵינֵיכֶם [yiytav be'eyneykhem] Gramatika: Glagol 'yatav' (biti dobar) u Qal imperfektu uz prijedlog 'be' (u), imenicu 'ayin' (oko) u dualu i pronominalni sufiks drugog lica množine. Čest hebrejski idiom. Značenje: Ova fraza izražava prepuštanje prosudbe drugima i odustajanje od vlastite volje. David ovdje pokazuje poniznost i potpuno povjerenje u vojnu procjenu svojih podređenih vojskovođa.
3. učinit ću Izvornik: אֶעֱשֶׂה ['e'ese] Gramatika: Glagol 'asah' (činiti, napraviti) u Qal imperfektu prvog lica jednine. Izražava neposrednu namjeru ili obećanje u budućnosti. Značenje: Davidov konačni pristanak da ostane u gradu umjesto da ide u bitku s vojskom. Time prihvaća ulogu strateške rezerve umjesto frontovskog vođe.
4. kod ruke (pokraj) vrata Izvornik: אֶל יַד הַשַּׁעַר ['el yad hasha'ar] Gramatika: Prijedlog 'el' (k, na) s imenicom 'yad' (ruka) u konstruktnom stanju i imenicom 'sha'ar' (vrata) s određenim članom. Riječ 'yad' se ovdje koristi prostorno u prenesenom značenju 'strana' ili 'mjesto'. Značenje: Gradska vrata bila su središte obrane, sudovanja i javnog života. Davidov ostanak pokraj vrata naglašava njegovu novu ulogu statičnog promatrača i zaštitnika pozadine.
5. izađoše Izvornik: יָֽצְאוּ [yats'u] Gramatika: Glagol 'yatsa' (izaći, krenuti) u Qal perfektu trećeg lica množine. Vrlo čest glagol u Starom zavjetu koji služi i kao tehnički vojni termin za odlazak u vojni pohod. Značenje: Označava organizirani vojni izlazak trupa u formaciji. Stvara se dramatična slika vojske koja ostavlja svog vođu na sigurnom dok odlazi u bratoubilački rat.
6. na stotine i na tisuće Izvornik: לְמֵאוֹת וְלַאֲלָפִֽים [leme'ot vela'alafiym] Gramatika: Prijedlog 'le' (prema, za, na) vezan na imenicu 'me'ah' (stotina) u množini, te spojen s veznikom 've' (i) uz imenicu 'elef' (tisuća) u množini. Značenje: Ukazuje na strukturu Davidove vojske koja je bila podijeljena i hijerarhijski organizirana po tradicionalnim vojnim jedinicama. Naglašava brojnost i disciplinu onih koji su mu ostali vjerni u suočavanju s pobunom.
Ovaj stih (2 Sam 18,4) donosi vrlo dramatičan i emotivan trenutak Davidova života tijekom Abšalomove pobune. Kralj David, poslušavši vojni savjet svojih zapovjednika da ne ide izravno s njima na bojište, pokazuje veliku poniznost i odricanje prepuštajući vodstvo vojskovođama ('što bude dobro u očima vašim učinit ću'). Time stavlja dobrobit nacije i strategiju iznad osobnog ponosa.
Njegovo stajanje pokraj gradskih vrata u Mahanaimu dok se vojska organizirano iseljava 'na stotine i na tisuće' nosi duboku emocionalnu težinu. On je oslabljeni vladar koji mora ostati u pozadini, rastrgan između dužnosti da porazi neprijatelja i duboke roditeljske ljubavi prema pobunjenom sinu. Prizor Davidovih vjernih trupa koje prolaze pokraj njega u formaciji snažno kontrastira s ranijim godinama kada je on kao mladi, nesavladivi ratnik osobno vodio svoj narod iz pobjede u pobjedu.