Bitka se ondje raspršila po svoj zemlji, a šuma je progutala više ljudi nego što ih je onoga dana progutao mač.
Bitka se ondje raspršila po svoj zemlji, a šuma je progutala više ljudi nego što ih je onoga dana progutao mač.
Abšalom se nađe pred Davidovim slugama. Abšalom je jahao na muli, a mula uđe pod guste grane velikog terebinta. Glava mu se zaglavi u terebintu, te on osta između Nebesa i zemlje, a mula koja bijaše pod njim prođe.
Vidje to čovjek i javi Joabu: "Evo, vidio sam Abšaloma obješena o hrast."
Joab reče čovjeku koji mu je to javio: "Gle, vidio si ga! Zašto ga ondje nisi oborio na zemlju? Na meni bi bilo da ti dam deset srebrnjaka i jedan pojas."
Čovjek reče Joabu: "I da na svojim dlanovima izvažem tisuću srebrnjaka, ne bih pružio ruku na kraljeva sina, jer je kralj na naše uši zapovjedio tebi, Abišaju i Itaju: 'Čuvajte mladića Abšaloma.'
Vidje to čovjek i javi Joabu: "Evo, vidio sam Abšaloma obješena o hrast."
Vidjevši to jedan čovjek javi Joavu, i reče: gle, vidjeh Avesaloma gdje visi o hrastu.
וַיַּרְא אִישׁ אֶחָד וַיַּגֵּד לְיוֹאָב וַיֹּאמֶר הִנֵּה רָאִיתִי אֶת אַבְשָׁלֹם תָּלוּי בָּאֵלָֽה
va/i.yaR' 'ish 'e.Chad va/i.ya.Ged le./yo.'Av va/i.Yo.mer hi.Neh ra.'I.ti 'et- 'av.sha.Lom ta.Lui ba./'e.Lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I vidje čovjek jedan, i javi Joabu, i reče: Evo, vidjeh Absaloma obješenog u hrastu."
1. i vidje Izvornik: וַיַּרְא [vayar'] Gramatika: Vav konsekutivni s imperfektom (wayyiqtol) glagola 'ra'ah' (vidjeti) u Qal deblu, 3. lice jednine muškog roda. Ovaj oblik primarno se koristi za izražavanje narativne radnje u prošlosti. Značenje: Vizualno opažanje neimenovanog vojnika pokreće vrhunac i rasplet bitke. Njegov pogled svjedoči dramatičnom preokretu u kojem se priroda okreće protiv pobunjenog kraljevog sina.
2. i javi Izvornik: וַיַּגֵּד [vayaged] Gramatika: Vav konsekutivni s imperfektom (wayyiqtol) glagola 'nagad' (javiti, objaviti) u Hifil deblu, 3. lice jednine muškog roda. Hifil ovdje prenosi deklarativno značenje hitnog komuniciranja. Značenje: Ovaj glagol naglašava važnost prenošenja vijesti vrhovnom zapovjedniku. Vojnik odbija sam preuzeti odgovornost za kraljevog sina, prebacujući teret krvave odluke na Joaba.
3. obješen(og) Izvornik: תָּלוּי [taluy] Gramatika: Pasivni particip glagola 'talah' (objesiti) u Qal deblu, muški rod jednine. Opisuje zatečeno, statično stanje u kojem se subjekt nalazi u trenutku događaja. Značenje: Riječ nosi snažan teološki teret jer prema Ponovljenom zakonu obješen čovjek predstavlja znak Božjeg prokletstva. Ironično je da upravo Absalomov najveći ponos, njegova bujna kosa, postaje sredstvom njegove propasti.
4. u hrastu (terebinti) Izvornik: בָּאֵלָֽה [ba'ela] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'be' (u, o, na), određenog člana 'ha' (koji je asimiliran u vokalizaciju prijedloga) i imenice 'elah' (hrast, smrdljika ili terebinta). Određeni član asocira na jedno, konkretno veliko drvo. Značenje: Sama priroda šume sudjeluje u gušenju pobune protiv pomazanog kralja, djelujući kao oruđe providnosti. Stablo preuzima ulogu suca i zatvora, držeći neprijatelja bespomoćnim pred dolaskom pravde. Imena:
- Joab [יוֹאָב / Yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Ime je teoforsko, a sastoji se od elementa 'Yo' (skraćeno od YHWH, Božjeg imena Jahve) i riječi 'av' (otac).
- Absalom [אַבְשָׁלֹם / 'Avshalom] (osoba) Znači: Moj otac je mir Tvorba: Sastavljeno od elementa 'av' (otac) i 'shalom' (mir). Može se prevoditi i kao 'Otac mira'.
Ovaj stih (2. Samuelova 18:10) predstavlja ključnu točku preokreta u izvještaju o Absalomovoj pobuni. Bezimeni vojnik pronalazi ambicioznog Davidovog sina u ironičnoj i ponižavajućoj situaciji — zapletenog i visećeg u krošnji drveta. Kroz teološku prizmu, njegovo 'vješanje' o stablo nosi asocijaciju prokletstva, demonstrirajući kako sama providnost kroz stvorenje kažnjava njegovu drskost i oholost.
Vijest koju vojnik hitno donosi Joabu pokreće rasplet koji kralj David pod svaku cijenu želi izbjeći. Dok David naređuje milost prema svom sinu pobunjeniku, ovaj događaj u šumi pruža pragmatičnom zapovjedniku Joabu priliku da nepovratno okonča rat i prijetnju kruni, stavljajući interes kraljevstva ispred emocija oca.