Žena uze pokrov, raširi ga preko bunara i po njemu razastre prekrupu, te se ništa ne primijeti.
Žena uze pokrov, raširi ga preko bunara i po njemu razastre prekrupu, te se ništa ne primijeti.
Abšalomove sluge dođoše k ženi u kuću i rekoše: "Gdje su Ahimaas i Jonatan?" A žena im reče: "Prešli su preko potoka." Tražiše ih, ali ih ne nađoše te se vratiše u Jeruzalem.
Nakon njihova odlaska izađoše iz bunara te odoše javiti kralju Davidu. Rekoše Davidu: "Ustanite i brzo prijeđite vodu, jer je tako Ahitofel savjetovao protiv vas."
Tada ustade David i sav narod koji bijaše s njim te prijeđoše Jordan; do jutarnje svjetlosti ne izosta nijedan koji nije prešao Jordan.
A Ahitofel vidje da njegov savjet nije izvršen, te osedla magarca, usta i ode svojoj kući, u svoj grad. Izda naredbe svome domu, pa se objesi i umrije. Pokopan je u grobu svoga oca.
Nakon njihova odlaska izađoše iz bunara te odoše javiti kralju Davidu. Rekoše Davidu: "Ustanite i brzo prijeđite vodu, jer je tako Ahitofel savjetovao protiv vas."
A kad otidoše, oni ižljezoše iz studenca, i otidoše te javiše caru Davidu, i rekoše mu: ustanite i prijeđite brže preko vode; jer je tako i tako svjetovao Ahitofel na vas.
וַיְהִי אַחֲרֵי לֶכְתָּם וַֽיַּעֲלוּ מֵֽהַבְּאֵר וַיֵּלְכוּ וַיַּגִּדוּ לַמֶּלֶךְ דָּוִד וַיֹּאמְרוּ אֶל דָּוִד קוּמוּ וְעִבְרוּ מְהֵרָה אֶת הַמַּיִם כִּי כָכָה יָעַץ עֲלֵיכֶם אֲחִיתֹֽפֶל
va/y.Hi 'a.cha.Rei lekh.Ta/m va/i.ya.'a.Lu me./ha./be.'Er va/i.Ye.le.Khu va/i.ya.Gi.du la./Me.lekh da.Vid va/i.yo.me.Ru 'el- da.Vid Ku.mu ve./'iv.Ru me.he.Rah 'et- ha./Ma.yim ki- Kha.khah ya.'Atz 'a.lei./Khem 'a.chi.To.fel
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi nakon odlaska njihovog i uzađoše iz bunara i otiđoše i javiše kralju Davidu i rekoše k Davidu ustanite i prijeđite brzo vodu jer tako je savjetovao protiv vas Ahitofel"
1. odlaska njihovog Izvornik: לֶכְתָּם [lekhtam] Gramatika: Riječ je konstruktni infinitiv Qala od glagolskog korijena יָלַךְ (yalakh - ići, hodati) sa sufiksom za 3. lice množine muškog roda. Ovdje funkcionira kao vremenska odrednica za događaj koji je prethodio. Značenje: Odnosi se na odlazak Abšalomovih slugu koji su progonili Ahimaasa i Jonatana. Njihov odlazak označava kraj neposredne opasnosti po glasnike i ključni trenutak u kojem misija spašavanja kralja može biti nastavljena.
2. i uzađoše iz bunara Izvornik: וַֽיַּעֲלוּ מֵֽהַבְּאֵר [vaya'alu mehabe'er] Gramatika: Glagol 'vaya'alu' je waw-konsekutivni imperfekt u Qalu, 3. lice množine (korijen עָלָה, uzaći). Fraza 'mehabe'er' sastoji se od prijedloga מִן (min - iz/od), određenog člana i imenice בְּאֵר (be'er - bunar). Značenje: Bunar, koji redovno predstavlja izvor vode i života, ovdje služi kao skrovište koje čuva živote glasnika. Njihov izlazak (uzašašće) iz bunara simbolizira spas i svojevrsno 'uskrsnuće' iz situacije sigurne smrti.
3. ustanite i prijeđite brzo Izvornik: קוּמוּ וְעִבְרוּ מְהֵרָה [kumu ve'ivru mehera] Gramatika: Glagoli 'kumu' (ustati, korijen קוּם) i 'ivru' (prijeći, korijen עָבַר) su imperativi Qala u 2. licu množine muškog roda. Prateći prilog מְהֵרָה (mehera - brzo, hitro) dodatno pojačava zapovjedni karakter i osjećaj hitnosti. Značenje: Nizanje dvaju imperativa s prilogom naglašava ekstremnu opasnost u kojoj nema prostora za oklijevanje. Prijelaz preko vode (rijeke Jordana) predstavlja fizičku i simboličku granicu između smrti od Abšalomovih trupa i sigurnosti.
4. je savjetovao protiv vas Izvornik: יָעַץ עֲלֵיכֶם [ya'ats 'aleykhem] Gramatika: Glagol 'ya'ats' (savjetovati) nalazi se u perfektu Qala, 3. lice jednine muškog roda. Prijedlog עַל (al) s pronominalnim sufiksom 2. lica množine ovdje nosi snažno adverzativno značenje ('protiv vas'). Značenje: Ističe razornu snagu Ahitofelovog strateškog uma čiji su se savjeti smatrali jednako pouzdanima kao i proroštva. Riječi naglašavaju direktnu i zlu namjeru da se kralj i njegovi pristaše potpuno iskorijene. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni / Miljenik Tvorba: Ime potječe od zapadnosemitskog korijena d-w-d (דוד) koji znači 'voljeti'. U biblijskom kontekstu označava onoga koji je izabran i voljen od Boga.
- Ahitofel [אֲחִיתֹֽפֶל / 'achiytofel] (osoba) Znači: Brat ludosti / Brat bezumnosti Tvorba: Ime je složenica hebrejske riječi 'ach' (אח - brat) i 'tafel' (תפל - ludost, ono što je neslano ili neukusno). Zbog njegove izdaje, pretpostavlja se da je to možda bio kasniji pogrdni nadimak umjesto njegovog originalnog imena.
Ovaj stih iz 2. Samuelove 17,21 prikazuje jedan od najdramatičnijih i najnapetijih trenutaka u Davidovom životu, u vrijeme kada ga vlastiti sin Abšalom pokušava svrgnuti i ubiti. Glasnici Ahimaas i Jonatan izranjaju iz svog skrovišta u bunaru i donose kralju presudnu vojnu obavijest koja zahtijeva trenutnu akciju i brzi prijelaz preko rijeke Jordana.
Stih naglašava smrtonosnu prijetnju koju je nosio genijalni, ali izdajnički Ahitofelov savjet, te istovremeno svjedoči o dubokoj lojalnosti Davidovih podanika. Kroz providnost i hrabrost običnih ljudi koji su riskirali vlastite živote, spriječen je pad zakonitog kralja, pretvarajući trenutak potpune ranjivosti u put prema spasenju.