Početna ›

2. Samuelova 17,15 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Povuče li se u grad, sav će Izrael donijeti užad k onom gradu i odvući ćemo ga do potoka, sve dok se ondje ne nađe čak ni kamenčić."

Tada Abšalom i svi Izraelci rekoše: "Savjet Hušaja Arčanina bolji je od savjeta Ahitofelova." A Jahve bijaše zapovjedio da se osujeti dobri savjet Ahitofelov, kako bi doveo zlo na Abšaloma.

Hušaj reče svećenicima Sadoku i Ebjataru: "Ovako i ovako savjetovao je Ahitofel Abšaloma i starješine Izraela, a ovako i ovako savjetovao sam ja.

A sada brzo pošaljite i javite Davidu: 'Nemoj noćas prenoćiti u ravnicama pustinje, nego svakako prijeđi, da ne bude uništen kralj i sav narod koji je s njim.'"

Jonatan i Ahimaas stajali su kod izvora Rogel. Sluškinja bi odlazila i javljala im, a oni bi zatim išli izvijestiti kralja Davida, jer nisu smjeli biti viđeni kako ulaze u grad.

Biblija

Hušaj reče svećenicima Sadoku i Ebjataru: "Ovako i ovako savjetovao je Ahitofel Abšaloma i starješine Izraela, a ovako i ovako savjetovao sam ja.

Daničić-Karadžić

Potom reče Husaj sveštenicima Sadoku i Avijataru: tako i tako svjetova Ahitofel Avesaloma i starješine Izrailjeve, a ja svjetovah tako i tako.

Original

וַיֹּאמֶר חוּשַׁי אֶל צָדוֹק וְאֶל אֶבְיָתָר הַכֹּהֲנִים כָּזֹאת וְכָזֹאת יָעַץ אֲחִיתֹפֶל אֶת אַבְשָׁלֹם וְאֵת זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְכָזֹאת וְכָזֹאת יָעַצְתִּי אָֽנִי

Izgovor

va/i.Yo.mer chu.Shai 'el- tza.Dok ve./'el- 'ev.ya.Tar ha./Ko.ha.Nim ka./Zot ve./kha./Zot ya.'Atz 'a.chi.To.fel 'et- 'av.sha.Lom ve./'Et zik.Nei Yis.ra.'El ve./kha./Zot ve./kha./Zot ya.'Atz.ti 'A.ni

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče Hušaj k Sadoku i k Ebjataru svećenicima: ovako i ovako savjetovao je Ahitofel Abšaloma i starješine Izraela i ovako i ovako savjetovao sam ja."

Analiza

1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol u qal imperfektu, treće lice jednine muškog roda, s waw konsekutivnim. Waw konsekutivni pretvara imperfekt (buduće/nesvršeno vrijeme) u perfekt (prošlo vrijeme), tipično za narativ u biblijskom hebrejskom. Značenje: Uvodi ključan prijelomni trenutak u radnji. Hušaj započinje prenositi informaciju koja će spasiti kralja Davida, označavajući dramatičan preokret u Abšalomovoj pobuni.

2. svećenicima Izvornik: הַכֹּהֲנִים [hakohaniym] Gramatika: Imenica u množini s određenim članom 'ha'. Osnova je 'kohen' (svećenik). Značenje: Svećenici ovdje djeluju ne samo kao vjerski vođe, već kao ključna komunikacijska veza i Davidova pouzdana obavještajna mreža. Njihova lojalnost pravom Božjem pomazaniku ostaje nepokolebljiva unatoč opasnosti.

3. ovako i ovako Izvornik: כָּזֹאת וְכָזֹאת [kazo't vekhazo't] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao) spojen s pokaznom zamjenicom ženskog roda 'zot' (ovo/to), te ponovljeno s veznikom 've' (i). Doslovno 'kao ovo i kao ovo'. Značenje: Ova idiomatska fraza izražava detaljnost i sveobuhvatnost izvještaja. Hušaj ne daje samo sažetak, već točne detalje oba suprotstavljena savjeta kako bi David imao točnu sliku stanja na dvoru.

4. savjetovao je / savjetovao sam Izvornik: יָעַץ / יָעַצְתִּי [ya'ats / ya'atstiy] Gramatika: Glagol iz korijena j-ć-c (savjetovati). Prvi oblik je qal perfekt 3. lica jednine (on je savjetovao), a drugi qal perfekt 1. lica jednine (ja sam savjetovao). Značenje: Kontrastira dva suprotstavljena i smrtonosna plana. Ponavljanje ovog glagola naglašava stratešku prirodu sukoba gdje se bitka trenutno ne vodi mačevima, već mudrošću i utjecajem.

5. starješine Izvornik: זִקְנֵי [zikney] Gramatika: Imenica u množini, u konstruktnom stanju (status constructus), od korijena 'zaken' (starac, brada). Veže se izravno uz riječ Izrael. Značenje: Predstavlja političko tijelo i svjetovni autoritet naroda. Njihova prisutnost uz Abšaloma pokazuje puni razmjer pobune, ali ujedno i političku pobjedu Hušaja koji ih je uspio razuvjeriti. Imena: - Hušaj [חוּשַׁי / chushay] (osoba) Znači: brz, hitač Tvorba: Dolazi od korijena חוּשׁ (chush) koji znači 'žuriti', 'hitati' ili 'djelovati brzo'. Neki ga prevode i u značenju 'dar'.

- Sadok [צָדוֹק / tsadok] (osoba) Znači: pravedan Tvorba: Izvedeno od korijena צָדַק (tsadaq) što znači 'biti pravedan', 'biti ispravan'.

- Ebjatar [אֶבְיָתָר / 'evyatar] (osoba) Znači: otac obilja / moj otac je izvrstan Tvorba: Složenica od אָב (av) 'otac' i glagolskog korijena יָתַר (yatar) 'biti obilan, preostati, biti izvrstan'.

- Ahitofel [אֲחִיתֹפֶל / 'achiytofel] (osoba) Znači: brat ludosti / moj brat je ludost Tvorba: Složenica od אָח (ach) 'brat' i תִּפְלָה (tiflah) 'ludost' ili 'bezukusnost'. Vjerojatno se radi o posprdnom imenu koje mu je dala kasnija biblijska predaja zbog izdaje.

- Abšalom [אַבְשָׁלֹם / 'avshalom] (osoba) Znači: otac mira / moj otac je mir Tvorba: Složenica od אָב (av) 'otac' i שָׁלוֹם (shalom) 'mir'.

- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Složenica od glagolskog korijena שָׂרָה (sarah) 'boriti se, ustrajati' i אֵל (el) 'Bog'. Tekst objašnjava: Postanak 32,28 objašnjava ovo ime riječima: 'Jer si se borio s Bogom i s ljudima, i nadvladao si'. Promjena imena: Izvorno ime Jakov (Ya'akov), promijenjeno u Izrael nakon noćne borbe s anđelom na potoku Jaboku.

Zaključak

Ovaj stih iz 2. Samuelove 17,15 predstavlja dramatičan vrhunac špijunske intrige tijekom Abšalomove pobune. Hušaj, Davidov vjerni prijatelj i tajni agent na Abšalomovom dvoru, upravo je uspio nadmudriti briljantnog, ali izdajničkog savjetnika Ahitofela. Odmah po iznošenju svog savjeta, Hušaj hita prenijeti detalje svećenicima Sadoku i Ebjataru, koji služe kao vitalan komunikacijski kanal kako bi se informacija proslijedila Davidu u pustinju.

Stih duboko odjekuje temom skrivene Božje providnosti. Iako se Bog ovdje izričito ne spominje, Njegovo djelovanje jasno je u tome što je omogućio Hušaju da usred pobune pobije Ahitofelov vojno savršen, ali za Davida smrtonosan savjet. Detaljno prenošenje obaju planova svjedoči o ekstremnoj opasnosti situacije; pravovremena i točna informacija značila je razliku između života i smrti za pravog Božjeg pomazanika i za opstanak njegova kraljevstva.