Nakon četrdeset godina Abšalom reče kralju: "Dopusti mi, molim te, da odem u Hebron i ispunim svoj zavjet koji sam zavjetovao Jahvi.
Nakon četrdeset godina Abšalom reče kralju: "Dopusti mi, molim te, da odem u Hebron i ispunim svoj zavjet koji sam zavjetovao Jahvi.
Jer se tvoj sluga zavjetovao dok sam boravio u Gešuru, u Aramu, govoreći: 'Ako me Jahve doista vrati u Jeruzalem, služit ću Jahvi.'"
Kralj mu reče: "Idi u miru." On usta i ode u Hebron.
Abšalom posla uhode u sva plemena Izraelova govoreći: "Kad čujete zvuk roga, recite: 'Abšalom se zakraljio u Hebronu.'"
A s Abšalomom pođe iz Jeruzalema dvjesto ljudi, uzvanika koji su išli u svojoj nedužnosti i ne znadoše ništa.
Kralj mu reče: "Idi u miru." On usta i ode u Hebron.
A car mu reče: idi s mirom. I on se podiže i otide u Hevron.
וַיֹּֽאמֶר לוֹ הַמֶּלֶךְ לֵךְ בְּשָׁלוֹם וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ חֶבְרֽוֹנָה
va/i.yo.mer- l/o ha./Me.lekh lekh be./sha.Lom va/i.Ya.kom va/i.Ye.lekh chev.Ro.na/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče njemu kralj: Idi u miru. I usta i ode u Hebron."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayomer] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu trećeg lica jednine s vav konsekutivnim (wayyiqtol). Ovo je standardni biblijsko-hebrejski oblik za izricanje narativne prošlosti. Značenje: Označava kraljev odgovor i službeno odobrenje. David svojim riječima izravno, iako nesvjesno, daje dopuštenje za početak pobune protiv vlastitog prijestolja.
2. kralj Izvornik: הַמֶּלֶךְ [hamelekh] Gramatika: Imenica muškog roda jednine (melekh) s određenim članom (ha). Značenje: Upotreba titule umjesto osobnog imena (David) naglašava službeni, autoritativni karakter ovog dopuštenja. Ironično je što ovlašćuje čin koji ima za cilj svrgavanje upravo njega kao kralja.
3. Idi u miru Izvornik: לֵךְ בְּשָׁלוֹם [lekh beshalom] Gramatika: Imperativ muškog roda jednine glagola halakh (ići) uz imenicu shalom (mir, potpunost) s prijedlogom be (u). Značenje: Ova uobičajena fraza za ispraćaj ovdje nosi tragičnu ironiju. Abšalom ne odlazi u miru, već s namjerom podizanja oružanog ustanka i krvavog rata.
4. I usta Izvornik: וַיָּקָם [vayakam] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu trećeg lica jednine s vav konsekutivnim od korijena qum (ustati). Značenje: Osim doslovnog fizičkog ustajanja, u biblijskom narativu ovaj glagol često označava odlučan početak važne akcije. Ovdje označava trenutak prelaska iz urote u otvoreno djelovanje.
5. i ode u Hebron Izvornik: וַיֵּלֶךְ חֶבְרוֹנָה [vayelekh chevrona] Gramatika: Glagol u imperfektu s vav konsekutivnim (od halakh) i vlastita imenica s lokativnim nastavkom he (tzv. he locale) koji označava smjer kretanja (prema/u). Značenje: Završni čin otcjepljenja. Hebron je mjesto Davidovog prvog pomazanja za kralja, što Abšalomovom izboru baze za pobunu daje dodatnu političku i simboličku težinu. Imena: - Hebron [חֶבְרוֹן / chevron (u stihu chevrona)] (grad) Znači: Savez, udruženje ili prijateljstvo Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena ח־ב־ר (h-b-r) koji znači 'udružiti', 'spojiti', 'savez' ili 'prijatelj'. Ime vjerojatno odražava drevni savez nekoliko ranih naselja ili plemena na tom području. Promjena imena: U biblijskim tekstovima (npr. Postanak, Jošua) bilježi se da je starije ime ovog grada bilo Kirjat Arba ('Grad Četvorice').
Ovaj stih iz 2. Samuelove 15:9 predstavlja dramatičnu prekretnicu u povijesti kralja Davida. Zabilježen je trenutak kada David, nesvjestan prave prirode zahtjeva svog sina Abšaloma, daje svoj kraljevski blagoslov i otpušta ga riječima 'idi u miru'. Tekst je prožet dubokom dramatskom ironijom jer su te riječi mira izgovorene nad čovjekom koji upravo odlazi pokrenuti mračnu zavjeru i krvavi građanski rat protiv vlastitog oca.
Svojim odlučnim 'ustajanjem' i odlaskom u Hebron, Abšalom prelazi u otvorenu pobunu. Odabir Hebrona, drevnog grada saveza i mjesta gdje je David nekada i sam bio okrunjen za kralja nad Judom, snažan je politički potez zamišljen da delegitimira Davida. Ovaj kratki stih služi kao snažan prikaz kraljeve ranjivosti i naivnosti pred obmanom u vlastitom domu, označavajući početak tragičnih događaja koji će snažno potresti i podijeliti cijelo kraljevstvo.