Abšalom proboravi dvije godine u Jeruzalemu, a kraljeva lica ne vidje.
Abšalom proboravi dvije godine u Jeruzalemu, a kraljeva lica ne vidje.
Abšalom posla k Joabu da ga pošalje kralju, ali on ne htjede doći k njemu. Posla još po drugi put, ali on ne htjede doći.
Tada reče svojim slugama: "Vidite Joabovu njivu pokraj moje, ondje mu je ječam; idite i zapalite je." I Abšalomove sluge zapališe tu njivu.
Tada Joab usta, dođe k Abšalomu u kuću i reče mu: "Zašto su tvoje sluge vatrom zapalile moje polje?"
Abšalom reče Joabu: "Evo, poručio sam ti: 'Dođi ovamo da te pošaljem kralju s riječima: "Zašto sam došao iz Gešura? Bolje bi mi bilo da sam još ondje."' A sada, neka vidim kraljevo lice, pa ako na meni ima krivnje, neka me pogubi!"
Tada reče svojim slugama: "Vidite Joabovu njivu pokraj moje, ondje mu je ječam; idite i zapalite je." I Abšalomove sluge zapališe tu njivu.
Tada reče slugama svojim: vidite li njivu Joavovu pored moje? na njoj je ječam; idite i upalite je. I upališe sluge Avesalomove onu njivu.
וַיֹּאמֶר אֶל עֲבָדָיו רְאוּ חֶלְקַת יוֹאָב אֶל יָדִי וְלוֹ שָׁם שְׂעֹרִים לְכוּ וְהַצִּיתוּהָ בָאֵשׁ וַיַּצִּתוּ עַבְדֵי אַבְשָׁלוֹם אֶת הַחֶלְקָה בָּאֵֽשׁ
va/i.Yo.mer 'el- 'a.va.Da/v re.'U chel.Kat yo.'Av 'el- ya.D/i ve./l/o- sham se.'o.Rim le.Khu ve./ho.tzi.tei./ha va./'Esh va/i.ya.Tzi.tu 'av.Dei 'av.sha.Lom 'et- ha./chel.Kah ba./'Esh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče k slugama svojim: 'Vidite, njiva Joabova uz ruku moju i njemu tamo ječam, idite i zapalite je u vatri.' I zapališe sluge Apsalomove tu njivu u vatri."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Vav konsekutivni spojen s imperfektom 3. lica jednine Qal od korijena אמר (amar - reći). Ovaj gramatički oblik tipičan je za izražavanje slijeda radnji u prošlosti u hebrejskom narativu. Značenje: Označava Apsalomovu proaktivnu i odlučnu zapovijed. Kad ga je Joab višekratno ignorirao, Apsalom prekida čekanje i poduzima verbalnu akciju koja će rezultirati fizičkom štetom.
2. njiva Izvornik: חֶלְקַת [chelkat] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, u konstruktnom stanju (status constructus) od חֶלְקָה (chelka). Izvedena iz korijena chalaq (podijeliti, dodijeliti). Značenje: Odnosi se na točno određenu, dodijeljenu parcelu zemlje. Apsalom specifično cilja ovu parcelu jer pripada osobi koju želi isprovocirati na reakciju.
3. uz ruku moju Izvornik: אֶל יָדִי ['el yadiy] Gramatika: Prijedlog 'el (k, prema) uz imenicu yad (ruka) sa sufiksom 1. lica jednine. Čini uobičajeni hebrejski idiom. Značenje: Idiomatski označava neposrednu blizinu, susjedstvo ili lokaciju "nadohvat ruke". Upravo je ta blizina Apsalomu omogućila brz i lak pristup Joabovoj imovini za čin destrukcije.
4. i zapalite je Izvornik: וְהַצִּיתוּהָ [vehatsiytuha] Gramatika: Imperativ konjugacije Hifil (uzročno djelovanje), 2. lice množine s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (odnosi se na njivu). U tekstu postoji razlika između onoga što je napisano (Kethib) i onoga što se čita (Qere). Značenje: Drastična i agresivna mjera naručenog paljenja tuđeg vlasništva pokazuje Apsalomovu bezobzirnost. Spreman je na uništavanje tuđih dobara kako bi na silu iznudio susret i ostvario svoje ciljeve. Imena:
- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Tvoreno spajanjem skraćenog teoforskog elementa 'Yo' (od Jahve) i riječi 'av' (otac).
- Apsalom [אַבְשָׁלוֹם / 'avshalom] (osoba) Znači: Otac je mir Tvorba: Sastavljeno od elementa 'av' (otac) i imenice 'shalom' (mir).
Ovaj stih zorno prikazuje Apsalomovu pragmatičnu, nestrpljivu i beskrupuloznu narav. Nakon što ga je zapovjednik vojske Joab dvaput ignorirao, Apsalom gubi strpljenje i naređuje uništenje Joabovog ječmenog usjeva kako bi ga prisilio na reakciju i izravan sastanak. Time jasno demonstrira da ne preza od primjene sile i uništavanja tuđe imovine kada diplomacija zakaže.
Zanimljiv je i duboko ironičan kontrast između ovog agresivnog čina i imena glavnog aktera, Apsaloma ("Otac je mir"). Čin paljenja njive služi kao mikro-predznak i nagovještaj mnogo većih destrukcija i građanskog rata koje će Apsalom uskoro pokrenuti u svojoj velikoj pobuni protiv oca, kralja Davida.