Početna ›

2. Samuelova 13,8 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Amnon leže i pričini se bolesnim. Kralj ga dođe vidjeti, a Amnon reče kralju: "Molim te, neka dođe moja sestra Tamara i umijesi pred mojim očima dva kolača, da jedem iz njezine ruke."

Tada David posla poruku Tamari u kuću: "Idi, molim te, u kuću svoga brata Amnona i pripravi mu jelo."

Tamara ode u kuću svoga brata Amnona, a on je ležao. Uze tijesto, umijesi ga, oblikova kolače pred njegovim očima i ispeče te kolače.

Tada ona uze tavu i istrese je preda nj, ali on odbi jesti. Amnon reče: "Izvedite svakoga od mene!" I svi iziđoše od njega.

Amnon reče Tamari: "Donesi jelo u sobu da jedem iz tvoje ruke." Tamara uze kolače koje je napravila te ih donese svome bratu Amnonu u sobu.

Biblija

Tamara ode u kuću svoga brata Amnona, a on je ležao. Uze tijesto, umijesi ga, oblikova kolače pred njegovim očima i ispeče te kolače.

Daničić-Karadžić

I Tamara otide u kuću brata svojega Amnona, i on ležaše; i uze brašna i zamijesi i zgotovi jelo pred njim i skuha.

Original

וַתֵּלֶךְ תָּמָר בֵּית אַמְנוֹן אָחִיהָ וְהוּא שֹׁכֵב וַתִּקַּח אֶת הַבָּצֵק וַתָּלָשׁ וַתְּלַבֵּב לְעֵינָיו וַתְּבַשֵּׁל אֶת הַלְּבִבֽוֹת

Izgovor

va./Te.lekh ta.Mar beit 'am.Non 'a.Chi./ha ve./Hu' sho.Khev va./ti.Kach 'et- ha./ba.Tzek va./ta.lo.osh va./te.la.Bev le./'ei.Na/v va./te.va.Shel 'et- ha./le.vi.Vot

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I ode Tamara u kuću Amnona, brata svoga, a on leži. I uze tijesto i umijesi i oblikova kolače pred očima njegovim i ispeče te kolače."

Analiza

1. i ode Izvornik: וַתֵּלֶךְ [vatelekh] Gramatika: Glagol u Qal konsekutivnom imperfektu (wayyiqtol), 3. lice ženskog roda jednine od korijena halakh (הלך - ići). Ovaj oblik uobičajeno izražava narativni slijed radnji u prošlosti. Značenje: Označava Tamarin promptni i poslušni odlazak prema uputama kralja Davida iz prethodnog stiha. Naglašava njenu nevinost i pokornost u oštrom kontrastu sa zlom namjerom koja je čeka.

2. leži Izvornik: שֹׁכֵב [shokhev] Gramatika: Qal aktivni particip muškog roda u jednini od korijena shakhav (שכב - ležati). Značenje: Particip opisuje trajno stanje u kojem ga ona zatiče - on hini bolest. Njegovo ležanje vizualno i prostorno postavlja zamku, stvarajući atmosferu lažne slabosti i intimne izolacije.

3. i umijesi Izvornik: ותלוש וַתָּלָשׁ [vtlvsh vatalash] Gramatika: Qal konsekutivni imperfekt, 3. lice ženskog roda jednine od korijena lush (לוש - mijesiti). Masoretski tekst ovdje bilježi 'ketiv' (zapisano) i 'qere' (kako se čita), varijacije istog glagolskog oblika. Značenje: Usporavanje narativnog tempa detaljnim nabrajanjem kulinarskih radnji (uzima, mijesi, oblikuje, kuha) pojačava dramaturšku napetost. Svaki korak priprave zorno oslikava njenu brižnost prema navodno bolesnom bratu.

4. i oblikova kolače Izvornik: וַתְּלַבֵּב [vatelabev] Gramatika: Piel konsekutivni imperfekt, 3. lice ženskog roda jednine. Ovo je denominativni glagol (izveden iz imenice) od imenice levav (לבב - srce). Značenje: Doslovno bi se moglo prevesti 'i napravi srcolike oblike' ili 'umijesi srca'. Korištenje glagola s korijenom 'srce' nosi snažnu, mračnu aluziju na Amnonovu opsesivnu žudnju (zavođenje srca), iako je njena namjera čisto njegovateljstvo.

5. pred očima njegovim Izvornik: לְעֵינָיו [le'eynayv] Gramatika: Prijedlog lamed (ל - za, prema) spojen s imenicom ayin (עַיִן - oko) u dualu, te sa sufiksom za posvojnu zamjenicu 3. lica muškog roda jednine. Značenje: Fraza izrazito vizualizira scenu u kojoj Amnon pasivno promatra Tamaru dok ona radi s tijestom. Njegovo usredotočeno zurenje podcrtava predaciju i bolesnu fiksaciju prije samog napada. Imena:

- Tamara [תָּמָר / tamar] (osoba) Znači: palma ili drvo datulje Tvorba: Dolazi od semitskog korijena tamar koji označava drvo palme (osobito datulje). U antičkom Izraelu palma je bila simbol uspravnosti, iznimne tjelesne ljepote i obilne plodnosti.

- Amnon [אַמְנוֹן / 'amnon] (osoba) Znači: vjeran, pouzdan, siguran Tvorba: Izvedeno od korijena aman (אמן) koji znači podupirati, biti čvrst ili vjeran (od čega potječe i riječ 'amen'). Ime tvori tragičnu ironiju jer on svoju sestru bešćutno vara i izdaje.

Zaključak

Ovaj stih (2. Samuelova 13:8) postavlja zloslutnu pozornicu za jedan od najtragičnijih incidenata u Davidovoj kući. Pripovjedač namjerno usporava radnju, razlažući proces pečenja kolača korak po korak, čime gradi iznimnu napetost iščekivanja (suspense). Tamarina se nevinost i sestrinska skrb očituju u nizu aktivnih, uslužnih radnji (uzima, mijesi, oblikuje, ispeče) koje ona osobno odrađuje.

S druge strane, stih snažno apostrofira Amnonovu vrebajuću pasivnost. On nepomično leži i neprestano je promatra ('pred očima njegovim'). Leksički odabir oblika kolača i radnje koji dijele korijen s riječi 'srce' (levav / levivot) suptilno ukazuje na emotivnu i tjelesnu žudnju. Njena brižnost susreće se s njegovom proračunatom požudom, stvarajući jeziv kontrast nevinosti i perverzije pred nadolazeći zločin.