Abšalom dođe kralju i reče: "Evo, tvoj sluga ima strigače. Molim te, neka kralj i sluge njegove pođu sa slugom tvojim."
Abšalom dođe kralju i reče: "Evo, tvoj sluga ima strigače. Molim te, neka kralj i sluge njegove pođu sa slugom tvojim."
A kralj reče Abšalomu: "Ne, sine moj, molim te, ne idimo svi, da ti ne budemo na teret." On navaljivaše na njega, ali ne htjede ići, nego ga blagoslovi.
Abšalom reče: "Ako ne, neka, molim te, moj brat Amnon pođe s nama." A kralj mu reče: "Zašto da ide s tobom?"
Abšalom navali na njega, te on posla s njim Amnona i sve kraljeve sinove.
Abšalom zapovjedi svojim slugama: "Pazite sad, kad se Amnonovo srce razveseli od vina i ja vam rečem: 'Udarite Amnona!', ubijte ga. Ne bojte se. Zar vam nisam ja zapovjedio? Budite jaki i budite junaci!"
Abšalom reče: "Ako ne, neka, molim te, moj brat Amnon pođe s nama." A kralj mu reče: "Zašto da ide s tobom?"
A Avesalom reče: kad ti nećeš, a ono neka ide s nama Amnon brat moj. A car mu reče: što da ide s tobom?
וַיֹּאמֶר אַבְשָׁלוֹם וָלֹא יֵֽלֶךְ נָא אִתָּנוּ אַמְנוֹן אָחִי וַיֹּאמֶר לוֹ הַמֶּלֶךְ לָמָּה יֵלֵךְ עִמָּֽךְ
va/i.Yo.mer 'av.sha.Lom va./Lo' ye.lekh- na' 'i.Ta./nu 'am.Non 'a.Ch/i va/i.Yo.mer l/o ha./Me.lekh La./mah ye.Lekh 'i.Ma/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče Abšalom: A ako ne, neka ide molim s nama Amnon brat moj. I reče njemu kralj: Zašto neka ide s tobom?"
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Vaw konsekutivni uz imperfekt (wayyiqtol) trećeg lica jednine muškog roda od korijena אמר (amar - reći). Ovaj oblik je standardan za izražavanje narativne prošlosti u biblijskom hebrejskom. Značenje: Uvodi izravni govor i gura radnju naprijed. Pokazuje Abšalomovu upornost jer on odmah nastavlja pregovore unatoč kraljevom početnom odbijanju.
2. A ako ne / I ne Izvornik: וָלֹא [valo'] Gramatika: Sastoji se od veznika waw (ו) 'i/a' te negacije lo (לֹא) 'ne'. U ovom kontekstu stvara kondicionalnu elipsu u značenju 'ako ne (ideš ti)'. Značenje: Prikazuje Abšalomovu vrhunsku manipulaciju nudeći kompromisni prijedlog koji djeluje popustljivo. Prebacivanjem s velikog zahtjeva na manji, otežava Davidu da ga ponovno odbije.
3. neka ide, molim Izvornik: יֵֽלֶךְ נָא [yelekh na'] Gramatika: Oblik jusiva glagola הלך (halakh - ići) spojen s partikulom za nagovaranje ili molbu נָא (na'). Izražava pristojan zahtjev ili želju. Značenje: Abšalom koristi izrazito ponizan i dvorski jezik kako bi ublažio svoj zahtjev. Ova jezična mekoća u oštrom je kontrastu s njegovom smrtonosnom namjerom.
4. brat moj Izvornik: אָחִי ['achiy] Gramatika: Imenica 'ach (brat) s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine (moj). Značenje: Licemjerno isticanje obiteljske bliskosti. Abšalom ga naziva bratom upravo dok planira njegovu smrt zbog prethodnog Amnonovog nedjela.
5. Zašto Izvornik: לָמָּה [lama] Gramatika: Upitna zamjenica sastavljena od prijedloga l (ל) 'za' i upitne čestice mah (מָה) 'što', doslovno 'za što'. Značenje: Otkriva Davidovu sumnju i očinsku tjeskobu. On osjeća opasnost i pita za razlog, ali njegova pasivnost spriječit će ga da zaustavi tragediju. Imena: - Abšalom [אַבְשָׁלוֹם / 'avshalom] (osoba) Znači: Otac mira / Otac je mir Tvorba: Ime je tvoreno od imenice 'av (otac) i shalom (mir). Može predstavljati vjerovanje da je Bog mir, ili se može odnositi na njegovog oca Davida.
- Amnon [אַמְנוֹן / 'amnon] (osoba) Znači: Vjeran / Pouzdan Tvorba: Izvedeno od korijena אמן ('aman), što znači 'potvrditi', 'podržati' ili 'biti vjeran'. Ime nosi tragičnu ironiju s obzirom na njegovo silovanje polusestre.
Ovaj stih (2. Samuelova 13:26) predstavlja ključnu točku preokreta u pripovijesti o Davidovoj obitelji. Abšalom, nakon što je David odbio njegov poziv da svi prisustvuju striženju ovaca, manipulativno mijenja taktiku nudeći naizgled razuman 'kompromis' - traži da barem Amnon ide s njima. Korištenjem čestice za molbu i naglašavanjem bratske veze, Abšalom vješto prikriva svoju duboku mržnju i planirano ubojstvo iza maske obiteljske odanosti.
Davidova reakcija, izražena kroz sumnjičavo pitanje 'Zašto bi išao s tobom?', jasno pokazuje da kralj osjeća napetost i potencijalnu opasnost. On poznaje zlu povijest između dvojice braće. Ipak, taj kratki trenutak otpora biva nadjačan Davidovom očinskom popustljivošću i sklonošću izbjegavanju otvorenih sukoba. Njegova kasnija popustljivost učinit će ga tragično pasivnim sudionikom u događajima koji će rezultirati ubojstvom njegovog prvorođenca.