Početna ›

2. Samuelova 13,25 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
2. Samuelova 13,23

Nakon dvije godine Abšalom je imao strigače u Baal Hasoru, koji je kod Efrajima, te Abšalom pozva sve kraljeve sinove.

2. Samuelova 13,24

Abšalom dođe kralju i reče: "Evo, tvoj sluga ima strigače. Molim te, neka kralj i sluge njegove pođu sa slugom tvojim."

2. Samuelova 13,25

A kralj reče Abšalomu: "Ne, sine moj, molim te, ne idimo svi, da ti ne budemo na teret." On navaljivaše na njega, ali ne htjede ići, nego ga blagoslovi.

2. Samuelova 13,26

Abšalom reče: "Ako ne, neka, molim te, moj brat Amnon pođe s nama." A kralj mu reče: "Zašto da ide s tobom?"

2. Samuelova 13,27

Abšalom navali na njega, te on posla s njim Amnona i sve kraljeve sinove.

Biblija

A kralj reče Abšalomu: "Ne, sine moj, molim te, ne idimo svi, da ti ne budemo na teret." On navaljivaše na njega, ali ne htjede ići, nego ga blagoslovi.

Daničić-Karadžić

Ali car reče Avesalomu: nemoj, sine, nemoj da idemo svi, da ti ne budemo na tegotu. I premda navaljivaše, opet ne htje ići, nego ga blagoslovi.

Original

וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֶל אַבְשָׁלוֹם אַל בְּנִי אַל נָא נֵלֵךְ כֻּלָּנוּ וְלֹא נִכְבַּד עָלֶיךָ וַיִּפְרָץ בּוֹ וְלֹֽא אָבָה לָלֶכֶת וַֽיְבָרֲכֵֽהוּ

Izgovor

va/i.Yo.mer ha./Me.lekh 'el- 'av.sha.Lom 'al- be.N/i 'al- na' ne.leKh ku.La./nu ve./Lo' nikh.Bad 'a.Lei./kha va/i.yif.rotz- b/o ve./lo'- 'a.Vah la./Le.khet Va/y.va.ra.Khe./hu

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče kralj k Abšalomu: Ne sine moj, ne molim idemo svi mi i ne budemo teret na tebi. I navaljivaše u njega i ne htjede ići i blagoslovi ga."

Analiza

1. budemo teret Izvornik: נִכְבַּד [nikhbad] Gramatika: Glagol, nifal imperfekt, 1. lice množine od korijena כבד (k-b-d - biti težak, biti slavan). U nifal stemu često znači 'biti častan', ali se ovdje koristi u doslovnijem smislu 'biti težak'. Značenje: Izražava Davidovu brigu da svojom kraljevskom pratnjom ne stvori logističko i financijsko opterećenje Abšalomu. Iako je to gesta očinske obzirnosti, ona paradoksalno omogućuje Abšalomov mračni plan.

2. I navaljivaše Izvornik: וַיִּפְרָץ [vayifrats] Gramatika: Glagol, qal narativ (waw konsekutivni uz imperfekt), 3. lice jednine muškog roda od korijena פָּרַץ (p-r-ts - probiti, snažno navaliti, provaliti). Značenje: Ova riječ oslikava Abšalomovu iznimnu upornost i agresivnost u nagovaranju oca. Njegovo 'provaljivanje' odnosno pritisak sugerira snažnu skrivenu agendu i žurbu da okupi kraljevsku obitelj radi osvete.

3. htjede Izvornik: אָבָה ['ava] Gramatika: Glagol, qal perfekt, 3. lice jednine muškog roda od korijena אָבָה ('-b-h - pristati, htjeti, voljeti). Najčešće se, kao i ovdje, koristi uz negaciju za čvrsto odbijanje nečega. Značenje: Pokazuje Davidovu konačnu odluku da ne pođe na proslavu striženja ovaca. Njegovo odbijanje je ključni trenutak u priči, čime David nesvjesno spašava sebe, ali prepušta sina Amnona sudbini.

4. i blagoslovi ga Izvornik: וַֽיְבָרֲכֵֽהוּ [vayvarakhehu] Gramatika: Glagol, piel narativ, 3. lice jednine muškog roda s pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine. Korijen je בָּרַךְ (b-r-k - blagosloviti). Značenje: Očev blagoslov na rastanku znak je naklonosti i dobre volje unatoč odbijanju poziva. Ironično, umjesto mira i blagoslova, ovaj naizgled bezazleni ispraćaj izravno vodi u bratoubilaštvo. Imena: - Abšalom [אַבְשָׁלוֹם / 'avshalom] (osoba) Znači: otac mira / moj otac je mir Tvorba: Tvoreno od imenice 'av' (otac) i 'shalom' (mir, cjelovitost).

Zaključak

Ovaj stih (2. Samuelova 13:25) bilježi prijelomni trenutak prepun dramatične ironije. Kralj David iz naizgled dobronamjernih i praktičnih razloga odlučno odbija Abšalomov poziv na obiteljsku svečanost. Njegova očinska obzirnost – želja da financijski i logistički ne bude prevelik 'teret' sinu – nesvjesno olakšava Abšalomu ostvarenje pomno smišljenog plana osvete nad polubratom Amnonom.

Snažni glagoli poput onoga za 'navaljivanje' otkrivaju Abšalomovu očajničku upornost da ostvari svoj plan pred očima neopreznog oca. Davidov završni blagoslov, kojim otpušta Abšaloma naizgled u miru, služi kao mračna uvertira u nadolazeću tragediju. Ovom gestom David razotkriva svoju tragičnu sljepoću prema stvarnim, krvožednim namjerama vlastitog djeteta.