Tamara uze pepeo i stavi ga na glavu te razdrije šarenu tuniku koja bijaše na njoj. Zatim stavi ruku na glavu i ode vičući u hodu.
Tamara uze pepeo i stavi ga na glavu te razdrije šarenu tuniku koja bijaše na njoj. Zatim stavi ruku na glavu i ode vičući u hodu.
Njezin brat Abšalom reče joj: "Je li tvoj brat Amnon bio s tobom? A sada, sestro moja, šuti. On je tvoj brat, ne uzimaj k srcu ovu stvar." I Tamara ostade shrvana u kući svoga brata Abšaloma.
A kralj David ču sve te riječi i vrlo se razgnjevi.
A Abšalom ne progovori s Amnonom ni zla ni dobra, jer je Abšalom mrzio Amnona zato što je ponizio njegovu sestru Tamaru.
Nakon dvije godine Abšalom je imao strigače u Baal Hasoru, koji je kod Efrajima, te Abšalom pozva sve kraljeve sinove.
A kralj David ču sve te riječi i vrlo se razgnjevi.
I car David čuvši sve ovo razgnjevi se vrlo.
וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד שָׁמַע אֵת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיִּחַר לוֹ מְאֹֽד
ve./ha./Me.lekh da.Vid sha.Ma' 'et kol- ha./de.va.Rim ha./'E.leh va/i.Yi.char l/o me.'Od
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I kralj David čuo sve riječi ove i razgnjevi se njemu jako."
1. i kralj Izvornik: וְהַמֶּלֶךְ [vehamelekh] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s određenim članom (ha) i veznikom (ve). Značenje: Naglašava službenu funkciju Davida kao suverena koji ima moć i obvezu donositi pravdu, što čini njegovu kasniju pasivnost u ovom kontekstu još uočljivijom.
2. čuo Izvornik: שָׁמַע [shama'] Gramatika: Glagol u perfektu (qal, 3. lice jednine muškog roda). Označava dovršenu radnju slušanja ili saznavanja. Značenje: U biblijskom hebrejskom 'čuti' često podrazumijeva i poslušnost ili poduzimanje akcije na temelju onoga što se čulo, no ovdje paradoksalno izostaje pravedna reakcija unatoč saznanju.
3. sve riječi Izvornik: כָּל־הַדְּבָרִים [kal hadevariym] Gramatika: Imenica 'davar' u množini s određenim članom, prethodi joj 'kal' (sve) i čestica za akuzativ koja se ne prevodi ('et). Značenje: Hebrejska riječ 'davar' može značiti 'riječ', ali i 'stvar' ili 'događaj'. David nije samo čuo glasine, nego je saznao sve detalje o stravičnom događaju između Amnona i Tamare.
4. i razgnjevi se Izvornik: וַיִּחַר [vayichar] Gramatika: Glagol od korijena charah (חָרָה), u imperfektu s vav konsekutivnim (vayyiqtol), što označava narativni niz radnji u prošlosti. Značenje: Korijen doslovno znači 'gorjeti' ili 'plamtjeti'. Izražava intenzivan, gorući bijes i emotivnu reakciju na nepravdu.
5. njemu jako Izvornik: לוֹ מְאֹד [lo me'od] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, za) sa priloženim sufiksom 3. lica jednine muškog roda, praćen prilogom 'me'od' koji označava veliki intenzitet. Značenje: Ova specifična konstrukcija ističe da je David osobno i duboko pogođen. Njegov gnjev ostaje usmjeren i zatvoren unutar njega ('njemu'), ne prevodeći se u konkretno sankcioniranje krivca. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena d-w-d (דּוד) koji znači 'ljubav', 'voljeni', 'prijatelj' ili 'ujak'.
Ovaj stih (2. Samuelova 13:21) prikazuje Davidovu reakciju na vijest da je njegov najstariji sin Amnon silovao svoju polusestru Tamaru. Tekst oštro ocrtava Davidov unutarnji sukob i propust: on plamti od snažnog gnjeva ('vayichar lo me'od'), ali unatoč svojoj ulozi i autoritetu kralja ('hamelekh') koji od njega zahtijeva uspostavu pravde, on ne poduzima ništa protiv svog sina.
Njegova roditeljska i kraljevska pasivnost postaje kobna greška. Budući da otac i sudac nije djelovao, taj vakuum pravde iskoristit će Abšalom, Tamarin brat, uzimajući pravdu u svoje ruke. To će na kraju dovesti do bratoubojstva i velike pobune koja će gotovo uništiti Davidovo kraljevstvo.