Pozva svoga mladića, poslužitelja svoga, i reče: "Otjerajte, molim, ovu od mene van i zaključaj vrata za njom!"
Pozva svoga mladića, poslužitelja svoga, i reče: "Otjerajte, molim, ovu od mene van i zaključaj vrata za njom!"
A na njoj bijaše haljina dugih rukava, jer su takve ogrtače nosile kraljeve kćeri djevice. Tada je njegov sluga izvede van i zaključa vrata za njom.
Tamara uze pepeo i stavi ga na glavu te razdrije šarenu tuniku koja bijaše na njoj. Zatim stavi ruku na glavu i ode vičući u hodu.
Njezin brat Abšalom reče joj: "Je li tvoj brat Amnon bio s tobom? A sada, sestro moja, šuti. On je tvoj brat, ne uzimaj k srcu ovu stvar." I Tamara ostade shrvana u kući svoga brata Abšaloma.
A kralj David ču sve te riječi i vrlo se razgnjevi.
Tamara uze pepeo i stavi ga na glavu te razdrije šarenu tuniku koja bijaše na njoj. Zatim stavi ruku na glavu i ode vičući u hodu.
Tada Tamara posu se pepelom po glavi i razdrije šarenu haljinu koju imaše na sebi, i metnu ruku svoju na glavu, i otide vičući.
וַתִּקַּח תָּמָר אֵפֶר עַל רֹאשָׁהּ וּכְתֹנֶת הַפַּסִּים אֲשֶׁר עָלֶיהָ קָרָעָה וַתָּשֶׂם יָדָהּ עַל רֹאשָׁהּ וַתֵּלֶךְ הָלוֹךְ וְזָעָֽקָה
va./ti.Kach ta.Mar 'e.fer 'al- ro.Sha/h u./khe.To.net ha./pa.Sim 'a.Sher 'a.Lei./ha ka.Ra.'ah va./Ta.sem ya.Da/h 'al- ro.Sha/h va./Te.lekh ha.Lokh ve./za.'A.kah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uze Tamara pepeo na glavu svoju i tuniku šarenu koja (bješe) na njoj podera i stavi ruku svoju na glavu svoju i ode idući i vičući"
1. pepeo Izvornik: אֵפֶר ['efer] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju. U biblijskom hebrejskom često se koristi u paru s prahom (afar). Značenje: Stavljanje pepela na glavu drevni je bliskoistočni i biblijski izraz duboke tuge, pokajanja i žalosti. Tamara ovim činom javno obznanjuje svoju tugu, obeščašćenost i prelazak u stanje potpunog očaja.
2. i tuniku šarenu Izvornik: וּכְתֹנֶת הַפַּסִּים [ukhtonet hapasiym] Gramatika: Imenica 'khtonet' je u konstruktnom stanju s veznikom waw (i). 'Pasiym' je množina imenice 'pas' (kraj, rub, dlan). Značenje: Riječ je o posebnoj tunici dugih rukava koja seže do dlanova i stopala, kakvu su nosile neudane kćeri iz kraljevske obitelji. Odjevni predmet simbolizira njeno kraljevsko dostojanstvo, čistoću i nevinost, koje su joj upravo nasilno oduzete.
3. podera Izvornik: קָרָעָה [kara'a] Gramatika: Glagol u perfektu (qatal), 3. lice jednine ženskog roda, od korijena q-r-' (poderati, rasparati). Značenje: Cijepanje vlastite odjeće bio je uobičajen ritualni čin koji označava šok, veliku žalost, gubitak voljene osobe ili blasfemiju. Ovdje to drastično simbolizira i doslovno uništenje njenog identiteta i djevičanstva.
4. i stavi ruku svoju na glavu svoju Izvornik: וַתָּשֶׂם יָדָהּ עַל רֹאשָׁהּ [vatasem yadah 'al ro'shah] Gramatika: Narativni imperfekt (wayyiqtol) glagola 'sim' (staviti) praćen imenicama sa sufiksima za 3. lice ženskog roda jednine (njena ruka, njena glava). Značenje: Držanje ruke na glavi u biblijskoj kulturi predstavlja snažan izraz srama, boli, odbačenosti i duboke potištenosti (usp. Jer 2:37). To je gesta poniženih, poraženih i shrvanih osoba koje su izgubile svaku nadu.
5. idući i vičući Izvornik: הָלוֹךְ וְזָעָֽקָה [halokh veza'aka] Gramatika: Konstrukcija infinitiva apsolutnog glagola 'ići' (halokh) praćenog konsekutivnim perfektom glagola 'vikati' (z-'-q). Infinitiv apsolutni ovdje daje radnji trajni i neprekidni karakter. Značenje: Ova fraza oslikava potresan prizor njenog kretanja; odlazila je neprestano vičući, naričući i dozivajući u pomoć. Njen krik traži pravdu i ujedno cijeloj zajednici javno objavljuje strašan zločin koji joj je nanesen. Imena:
- Tamara [תָּמָר / Tamar] (osoba) Znači: palma, palmino drvo, datulja Tvorba: Ime izravno preuzima hebrejsku imenicu 'tamar' koja označava palmu datulju, što je u antici bio vrlo čest simbol uspravnosti, ljepote, elegancije i plodnosti.
Ovaj tragični stih iz Druge knjige o Samuelu (13:19) potresan je opis Tamarine reakcije neposredno nakon što ju je njezin polubrat Amnon prevario i silovao. Svaki njezin postupak izrazito je tjelesan i obredan; posipanje pepelom po glavi, deranje posebne haljine koja je označavala kraljevske djevice te stavljanje ruku na glavu vidljivi su znakovi apsolutne žalosti i uništenog ponosa. Njezini postupci prenose unutarnju traumu na vanjski svijet.
Tamara odbija patiti u tišini. Dok posramljena i odbačena odlazi, njezini neprestani krici ('idući i vičući') javno prokazuju zločin koji se dogodio i istodobno odjekuju kao zahtjev za pravdom. Ovaj će se zahtjev na kraju manifestirati kroz brutalnu obiteljsku odmazdu koju će sprovesti njezin brat Abšalom, a taj će događaj biti okidač za pobunu i veliku krizu unutar cijelog Davidovog kraljevstva.