Početna ›

2. Samuelova 12,26 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

David utješi svoju ženu Bat-Šebu, uđe k njoj i leže s njom. Ona rodi sina i nazva ga Salomon, a Jahve ga voljaše.

I posla po proroku Natanu, a on mu nadjenu ime Jedidja radi Jahve.

Joab se borio protiv Rabe sinova Amonovih i zauzeo kraljevski grad.

Potom Joab posla glasnike k Davidu i reče: "Napao sam Rabu i zauzeo grad voda.

Sada skupi ostatak naroda, utabori se oko grada i osvoji ga, da ne osvojim ja grad pa se mojim imenom prozove."

Biblija

Joab se borio protiv Rabe sinova Amonovih i zauzeo kraljevski grad.

Daničić-Karadžić

A Joav bijući Ravu sinova Amonovih, uze carski grad.

Original

וַיִּלָּחֶם יוֹאָב בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן וַיִּלְכֹּד אֶת עִיר הַמְּלוּכָֽה

Izgovor

va/i.yi.La.chem yo.'Av be./ra.Bat be.Nei a.Mon va/i.yil.Kod 'et- 'ir ha./me.lu.Khah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I borio se Joab protiv Rabe sinova Amonovih i zauzeo (objekt) grad kraljevstva."

Analiza

1. i borio se Izvornik: וַיִּלָּחֶם [vayilachem] Gramatika: Nifal, imperfekt s konsekutivnim vavom (vajiktol), 3. lice jednine muškog roda od korijena l-ch-m (boriti se). Nifal ovdje izražava povratno-uzajamnu radnju vođenja bitke. Značenje: Označava aktivnu, trajnu vojnu kampanju koju Joab vodi. Radnja naglašava ozbiljan oružani sukob koji je prethodio konačnoj pobjedi.

2. protiv Rabe Izvornik: בְּרַבַּת [berabat] Gramatika: Imenica u konstruktnom stanju (smikut) s prijedlogom 'be' (u, protiv, pri). Označava pripadnost 'Raba od'. Značenje: Raba je bila moćna amonska prijestolnica, a opsada ovdje predstavlja ključni strateški napor. Prijedlog 'be' u vojnom kontekstu nosi značenje neprijateljskog djelovanja protiv grada.

3. i zauzeo je Izvornik: וַיִּלְכֹּד [vayilkod] Gramatika: Kal, imperfekt s konsekutivnim vavom, 3. lice jednine muškog roda od korijena l-k-d (uhvatiti, zauzeti). Značenje: Glagol se tehnički koristi za osvajanje teritorija ili zarobljavanje plijena u ratu. Teološki često označava trenutak uspjeha u kojem Bog predaje neprijatelja u ruke Izraelu.

4. grad Izvornik: עִיר ['iyr] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, konstruktno stanje. Vezana je uz sljedeću riječ koja pobliže određuje njenu funkciju. Značenje: Iako općenito znači 'grad', u kontekstu antike to podrazumijeva utvrđeno naselje ili središnju citadelu koja pruža zaštitu i predstavlja srž moći.

5. kraljevstva Izvornik: הַמְּלוּכָֽה [hamelukha] Gramatika: Imenica ženskog roda u apsolutnom stanju s određenim članom 'ha'. Dolazi od korijena m-l-k (kralj, vladati). Značenje: Izraz 'grad kraljevstva' označava glavnu kraljevsku rezidenciju (često akropolu s pristupom vodi). Njezinim padom slama se politička i vojna suverenost cijelog naroda. Imena:

- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Ime je tvoreno od teoforskog elementa 'Yo' (skraćeno od Jahve) i imenice 'av' (otac).

- Raba [רַבַּת / rabat] (grad) Znači: Velika / Prijestolnica Tvorba: Izvedeno iz semitskog korijena r-b-b koji označava veličinu, mnoštvo ili ono što je glavno.

- Amon [עַמּוֹן / 'amon] (narod) Znači: Pripadnik naroda / Srodnik Tvorba: Izvedeno iz korijena 'am (narod, rod) uz dodatak sufiksa, označava srodstvo i zajedničko podrijetlo. Tekst objašnjava: Prema Postanku 19:38, Lotova mlađa kći nazvala je svog sina 'Ben-Ami' (sin moga roda/srodnika), eponimnog pretka Amonaca.

Zaključak

Ovaj stih (2. Samuelova 12:26) predstavlja presudni vojni trenutak u ratovima kralja Davida, bilježeći kako njegov vrhovni zapovjednik Joab zadaje odlučujući udarac Amoncima. Osvajanje 'kraljevskog grada', što se najvjerojatnije odnosi na ključnu utvrđenu citadelu ili akropolu Rabe koja je štitila gradski izvor vode, označava de facto slom amonske političke i obrambene moći.

Teološki, ovaj događaj nadilazi običnu vojnu kroniku jer ilustrira ostvarenje Božjih obećanja o uspostavi i učvršćivanju moćnog izraelskog kraljevstva pod Davidovom vladavinom. Zauzimanjem prijestolnice susjednog naroda potvrđuje se Davidov savez s Bogom i ostvaruje obećani mir na granicama kroz dominaciju nad neprijateljima Izraela.