2. Samuelova 1,19 — Druga knjiga o Samuelu

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Ljepoto Izraela na visinama tvojim probodena kako padoše junaci"

1. Ljepoto Izvornik: הַצְּבִי [hatseviy] Gramatika: Imenica s određenim članom. Osnovno značenje je 'gazela', ali u prenesenom smislu označava 'ljepotu', 'diku' ili 'ponos'. Ovdje stoji na početku rečenice preuzimajući ulogu vokativa ili nominativa uzvika. Značenje: Služi kao pjesnička metafora za ono najvrednije i najljepše što narod ima. Iako se odnosi na Izrael u cjelini, primarno cilja na Jonatana (i Šaula), ističući njihovu nekadašnju slavu i plemenitost.

2. na visinama tvojim Izvornik: עַל בָּמוֹתֶיךָ ['al bamoteykha] Gramatika: Prijedlog 'na' ('al) spojen s imenicom 'bamot' (uzvisine, visine) u množini ženskog roda, kojoj je dodan pronominalni sufiks 2. lica jednine muškog roda ('tvojim'). Značenje: Izraz 'visine' često označava strateška brdska bojišta (ovdje gora Gilboa) ili kultna mjesta. Njihova smrt na visinama ironično i tragično prikazuje mjesta vojne moći kao mjesta krvavog poraza.

3. probodena Izvornik: חָלָל [chalal] Gramatika: Pridjev ili pasivni particip u jednini muškog roda, izveden iz korijena koji znači 'probiti', 'oskrnaviti' ili 'ubiti'. Značenje: Snažna riječ koja ne opisuje prirodnu smrt, nego brutalnu, nasilnu i krvavu pogibiju u borbi. Ističe svu surovost ratne stvarnosti i fizičku destrukciju nekadašnjih junaka.

4. kako padoše Izvornik: אֵיךְ נָפְלוּ ['eykh naflu] Gramatika: Spoj upitnog priloga 'kako' ('eykh) i glagola 'pasti' u perfektu (qal), 3. lice množine. Značenje: Ova se fraza u biblijskoj književnosti koristi kao klasičan uvodni obrazac u tužaljke (kine). Izražava dubok šok, potpunu nevjericu i osjećaj bespomoćnosti pred neočekivanom tragedijom.

5. junaci Izvornik: גִבּוֹרִֽים [giboriym] Gramatika: Imenica u množini apsolutnog stanja muškog roda, nastala od korijena G-B-R koji označava fizičku snagu, moć, junaštvo i prevlast. Značenje: Pojam se odnosi na najuglednije i najsposobnije ratnike jedne vojske, u ovom slučaju Šaula i Jonatana. Njihov pad označava slom vojne snage i krajnje poniženje cijele nacije. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Tvoreno je od hebrejskog glagola 'sarah' (boriti se, ustrajati, nadvladati) i riječi 'El' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32,29 anđeo nakon hrvanja na potoku Jaboku objašnjava Jakovu novo ime: 'jer si se borio s Bogom i s ljudima, i nadvladao si'. Promjena imena: Izvorno ime bilo je Jakov (od 'aqev' - peta, jer je rođen držeći brata za petu). Ime mu je promijenjeno u Izrael (Postanak 32,28) nakon noćne borbe s Bogom, što označava njegov prijelaz iz onoga koji istiskuje prevarom u onoga koji pobjeđuje uz Božju prisutnost.

Ovaj stih (2. Samuelova 1,19) predstavlja uvod u čuvenu Davidovu 'Pjesmu luka', jednu od najemotivnijih i literarno najsnažnijih tužaljki u cijelom Svetom pismu. David oplakuje pogibiju kralja Šaula i svog najboljeg prijatelja Jonatana na gori Gilboi. Koristeći snažnu metaforu o 'dici Izraelovoj' koja oskvrnjena leži na uzvisinama, David izdiže događaj iznad puke osobne tragedije te ga prikazuje kao katastrofu biblijskih razmjera za čitav narod.

Retorički uzvik 'kako padoše junaci!' poslužit će kao refren kroz cijelu pjesmu, stvarajući monoton, ali potresan ritam žalovanja. Iako je Šaul bio Davidov progonitelj, u ovoj pjesmi nema mjesta za politički trijumf; ostaje isključivo duboko poštovanje prema ratnicima i neizmjerna tuga zbog gubitka heroja čija je smrt na bojištu ironično pretvorila mjesta njihove slave u poprišta potpunog poraza.