Početna ›

2. Samuelova 1,10 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Reče mi: 'Tko si ti?' A ja mu rekoh: 'Ja sam Amalečanin.'

Tada mi reče: 'Stani, molim te, nada me i usmrti me, jer me obuzela muka, a sva je duša moja još u meni.'

Stadoh nad njim i usmrtih ga, jer sam znao da neće preživjeti nakon svoga pada. Zatim uzeh krunu koja mu bijaše na glavi i narukvicu koja mu bijaše na ruci, te ih donijeh ovamo svome gospodaru."

Nato David uhvati svoju odjeću i razdrije je, a tako učiniše i svi ljudi koji bijahu s njim.

Naricali su, plakali i postili do večeri za Šaulom i za njegovim sinom Jonatanom, za Jahvinim narodom i za domom Izraelovim, jer padoše od mača.

Biblija

Stadoh nad njim i usmrtih ga, jer sam znao da neće preživjeti nakon svoga pada. Zatim uzeh krunu koja mu bijaše na glavi i narukvicu koja mu bijaše na ruci, te ih donijeh ovamo svome gospodaru."

Daničić-Karadžić

I pristupih k njemu i ubih ga, jer sam znao da neće ostati živ pošto pade; i uzeh vijenac carski koji mu bješe na glavi i grivnu koja mu bješe na ruci, i evo donesoh gospodaru svojemu.

Original

וָאֶעֱמֹד עָלָיו וַאֲמֹתְתֵהוּ כִּי יָדַעְתִּי כִּי לֹא יִֽחְיֶה אַחֲרֵי נִפְלוֹ וָאֶקַּח הַנֵּזֶר אֲשֶׁר עַל רֹאשׁוֹ וְאֶצְעָדָה אֲשֶׁר עַל זְרֹעוֹ וָאֲבִיאֵם אֶל אֲדֹנִי הֵֽנָּה

Izgovor

va./'e.'e.Mod 'a.La/v va./'a.Mo.te.Te./hu ki ya.Da'.ti ki lo' yich.Yeh 'a.cha.Rei nif.L/o va./'e.Kach ha./Ne.zer 'a.Sher 'al- ro.Sh/o ve./'etz.'a.Dah 'a.Sher 'al- ze.ro.'/O va./'a.vi.'E/m 'el- 'a.do.N/i He.nah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I stadoh nad njim i usmrtih ga jer znadoh da neće živjeti nakon pada svoga i uzeh krunu koja [je] na glavi njegovoj i narukvicu koja [je] na mišici njegovoj i donijeh ih k gospodaru svome ovamo."

Analiza

1. i stadoh Izvornik: וָאֶעֱמֹד [va'e'emod] Gramatika: Glagol 'amad (stajati), Qal imperfekt 1. lica jednine s waw konsekutivnim, što pretvara radnju u prošlo vrijeme. Značenje: Označava fizičku prisutnost i namjeran, dominantan stav Amalečanina nad smrtno ranjenim kraljem Šaulom.

2. i usmrtih ga Izvornik: וַאֲמֹתְתֵהוּ [va'amottehu] Gramatika: Glagol mut (umrijeti), Polel (intenzivno-uzročni oblik) imperfekt 1. lica jednine s waw konsekutivnim i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine. Značenje: Izražava izravnu i aktivnu radnju oduzimanja života. Ovim činom stranac samouvjereno prisvaja zaslugu za smrt kralja Izraela.

3. krunu Izvornik: הַנֵּזֶר [hanezer] Gramatika: Imenica muškog roda nezer (kruna, posvećenje, dijadema) s određenim članom (ha). Značenje: Kruna simbolizira Šaulovu kraljevsku čast, ali korijen nzr (odvajanje, posvećenje) ukazuje da je to prvotno bio znak posvećenosti Bogu. Njezino skidanje označava i fizički i duhovni kraj njegove vladavine.

4. i narukvicu Izvornik: וְאֶצְעָדָה [ve'ets'ada] Gramatika: Imenica ženskog roda 'ets'ada (narukvica, grivna) vezana prefiksom waw (i). Značenje: Riječ je o kraljevskom nakitu nošenom na mišici, koji je označavao najviši vojnički i vladarski autoritet. Insignija služi kao nepobitan materijalni dokaz da je Šaul mrtav.

5. i donijeh ih Izvornik: וָאֲבִיאֵם [va'aviy'em] Gramatika: Glagol bo' (doći), Hifil (uzročni oblik u značenju donijeti) imperfekt 1. lica jednine s waw konsekutivnim i sufiksom 3. lica množine. Značenje: Amalečanin donosi kraljevske simbole Davidu očekujući nagradu, no zapravo predaje dokaze vlastitog svetogrđa koji će rezultirati njegovom smrtnom kaznom.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja dramatičan i prijeloman izvještaj mladog Amalečanina o posljednjim trenucima kralja Šaula na gori Gilboi (2. Samuelova 1,10). Uvjeren da će udobrovoljiti novog vladara, Amalečanin preuzima zasluge za 'milosrdno' ubojstvo ranjenog monarha. Čin skidanja kraljevskih oznaka s mrtvog Šaula nosi iznimnu teološku i povijesnu težinu, jer svjedoči potpunom svršetku jedne epohe u povijesti Izraela.

Postupak Amalečanina duboko je ironičan. Čovjek koji je stranac Izraelu drsko prisvaja pravo da okonča život Božjeg pomazanika – čin zbog kojega će ga David odmah osuditi na smrt. Ipak, on nesvjesno služi kao instrument kroz koji se kraljevski autoritet, opipljivo prikazan u kruni i narukvici, trajno prenosi s odbačenoga Šaula u ruke od Boga izabranog Davida.