I nitko ne ulijeva mlado vino u stare mješine; inače će mlado vino proderati mješine pa će se i ono proliti i mješine će propasti;
nego mlado vino u nove mješine valja ulijevati,
i nitko, popivši staro, ne želi mlado; govori naime: 'Staro je dobro.'"
i nitko, popivši staro, ne želi mlado; govori naime: 'Staro je dobro.'"
I niko pivši staro neće odmah novoga; jer veli: staro je bolje.
καὶ οὐδεὶς πιὼν παλαιὸν εὐθέως θέλει νέον, λέγει γάρ· ὁ παλαιὸς χρηστός ἐστιν.¶
kai oudeis piōn palaion eutheōs thelei neon legei gar ho palaios chrēstos estin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I nitko popivši staro želi mlado, govori naime: to staro dobro je."
1. popivši Izvornik: πιὼν [piōn] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Aorist ovdje označava radnju koja prethodi glavnom glagolu ('nakon što je pio' ili 'tko se napio'). Značenje: Opisuje čovjeka koji je već stekao iskustvo i naviku pijenja starog vina. U duhovnom smislu označava one koji su potpuno ukorijenjeni u dotadašnjoj religijskoj tradiciji.
2. staro ... mlado Izvornik: παλαιὸν ... νέον [palaion ... neon] Gramatika: Posamostaljeni pridjevi u akuzativu jednine muškog roda u službi objekta. Rod se slaže s imenicom οἶνος (vino) koja se iz prethodnih stihova podrazumijeva. Značenje: Suprotstavljaju se odležano, pitko vino i mlado, još neprevrelo vino opora okusa. Slika prikazuje ljudsku sklonost provjerenomu i otpor prema promjeni koja traži prilagodbu.
3. želi Izvornik: θέλει [thelei] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Uz subjekt οὐδείς ('nitko') izriče opće stanje ljudske volje i sklonosti. Značenje: Označava voljno htijenje i spremnost. Problem neprihvaćanja novoga nije u nemogućnosti spoznaje, nego u zatvorenosti volje koja ne želi napustiti poznatu sigurnost.
4. govori naime Izvornik: λέγει γάρ [legei gar] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine, praćen uzročnim veznikom γάρ koji stoji na drugom mjestu u rečenici. Veznik uvodi unutarnje obrazloženje takvog stava. Značenje: Otkriva način razmišljanja onoga tko odbija novost. Čovjek sam sebi i drugima opravdava zašto ostaje pri starome.
5. dobro Izvornik: χρηστός [chrēstos] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine muškog roda u službi imenskog predikata (u pozitivu, a ne u komparativu). Označava ono što je ugodno, blago, pitko i izvrsno. Značenje: Kada se govori o vinu, označava zrelost i blagost okusa bez trpkosti. Time Isus s razumijevanjem, ali i s blagom ironijom, opisuje samozadovoljstvo pismoznanaca i farizeja koji smatraju da im je postojeće stanje sasvim dovoljno i ugodno.
Ovaj stih (iz Evanđelja po Luki 5,39) predstavlja epilog Isusove prispodobe o novom vinu i starim mjehovima. Pomoću slike iz svakodnevnog života – uživanja u zrelom vinu – Isus demonstrira duboko poznavanje ljudske psihologije i razumijevanje ljudske sklonosti poznatom i ukorijenjenom. Ljudi se po prirodi teško odriču onoga na što su navikli ('starog vina') jer im tradicija pruža osjećaj ugode, sigurnosti i predvidljivosti.
Teološki gledano, Isus ovime objašnjava zašto Njegovi suvremenici, a posebice vjerski vođe, odbacuju Njegovo evanđelje. 'Staro' (židovski Zakon i okoštala tradicija) im se čini ugodnijim ('dobar je') u usporedbi sa zahtjevnim i nepoznatim 'novim' (Novi savez u Njegovoj krvi). Stih ovdje ne služi kao stroga osuda, već kao realistična dijagnoza ljudskog srca kojem je potrebna duboka duhovna obnova i Božja milost da bi moglo prepoznati i prigrliti Božju novost.