Luka 3,37 — Evanđelje po Luki

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"[onoga] Metušalaha [onoga] Henoka [onoga] Jereda [onoga] Mahalalela [onoga] Kenana"

1. [onoga] Izvornik: τοῦ [tou] Gramatika: Određeni član u genitivu jednine muškog roda. Ovdje ne stoji samo uz vlastito ime, nego zamjenjuje imenicu 'sin' iz uvodnog stiha rodoslovlja i uspostavlja genitiv podrijetla ('onaj od...'). Značenje: Petostruko ponavljanje ovog člana u stihu gradi neprekinuti lanac predaka unatrag kroz predpotopno doba. Svako 'τοῦ' djeluje kao karika koja povezuje generacije u jedinstvenu povijest spasenja.

2. Metušalaha ... Henoka Izvornik: Μαθουσαλὰ ... Ἑνὼχ [Mathousala ... Henōch] Gramatika: Vlastite imenice semitskog podrijetla koje su u grčkom tekstu nesklonjive (zadržavaju izvorni oblik bez grčkih padežnih nastavaka). Njihov genitivni odnos (podrijetlo) u potpunosti je izražen prethodnim članom τοῦ. Značenje: Odsutnost grčke deklinacije čuva autentični hebrejski zvuk drevnih patrijarha. Time Luka naglašava starinu i ukorijenjenost Isusova rodoslovlja u samim počecima biblijske objave.

3. Jereda ... Mahalalela ... Kenana Izvornik: Ἰάρετ ... Μαλελεὴλ ... Καϊνὰμ [Iaret ... Maleleēl ... Kainam] Gramatika: Niz nesklonjivih vlastitih imenica u funkciji genitiva jednine muškog roda, pri čemu je grčki zapis preuzet iz Septuaginte (grčkog prijevoda Staroga zavjeta). Značenje: Nizanje imena bez glagola i veznika (asindeton) stvara svečani, ritmični ton koji čitatelja ubrzano vodi prema samom izvoru čovječanstva u idućem stihu. Imena: - Metušalah [Μαθουσαλὰ (heb. מְתוּשֶׁלַח Məṯūšélaḥ) / Mathousala] (osoba) Znači: čovjek koplja / čovjek strijele (ili: kad on umre, bit će poslano) Tvorba: Tvoreno od hebrejske riječi 'met' (čovjek, muž) i 'šelah' (koplje, projektil, oružje) ili glagolskog korijena 'šalah' (poslati).

- Henok [Ἑνὼχ (heb. חֲנוֹךְ Ḥănōḵ) / Henōch] (osoba) Znači: posvećen / upućen / uveden Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena 'hanak' (posvetiti, započeti, uputiti, poučiti).

- Jered [Ἰάρετ (heb. יֶרֶד Yéreḏ) / Iaret] (osoba) Znači: silazak Tvorba: Dolazi od hebrejskog glagolskog korijena 'jarad' što znači sići ili spustiti se.

- Mahalalel [Μαλελεὴλ (heb. מַהֲלַלְאֵל Măhălalʾēl) / Maleleēl] (osoba) Znači: hvala Božja / Bog koji sja Tvorba: Složeno teoforsko ime od hebrejske imenice 'mahalal' (hvala, slava, od korijena 'halal' - hvaliti, sjati) i 'El' (Bog).

- Kenan [Καϊνὰμ (heb. קֵינָן Qēnān) / Kainam] (osoba) Znači: posjed / stečevina (ili: kovač, gnijezdo) Tvorba: Povezano s hebrejskim korijenom 'qanah' (steći, stvoriti, posjedovati) ili imenicom 'qajin' (koplje, kovač).

Ovaj redak dio je Isusova rodoslovlja u Lukinu evanđelju (Luka 3,37) koje, za razliku od Matejeva evanđelja, prati lozu unatrag sve do prvog čovjeka Adama i samoga Boga. Ponavljanje imena u genitivu povezanih članom 'τοῦ' stvara snažan ritmičan lanac generacija, naglašavajući neprekinutu povijesnu liniju i Božju vjernost kroz vjekove.

Teološka poanta ovog nabrajanja je duboko ukorijeniti Isusa Krista u cjelokupnu povijest ljudskog roda. Prisutnost drevnih pravednika i patrijarha – osobito Henoka koji utjelovljuje ideal zajedništva s Bogom – svjedoči o dugoj liniji milosti iz koje proizlazi Mesija, univerzalni Spasitelj čovječanstva.