Pogledavši pak gore, vidje bogataše koji bacahu darove svoje u riznicu.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Pogledavši pak gore, vidje bogataše koji bacahu darove svoje u riznicu.
A vidje i neku ubogu udovicu kako ondje baca dvije lepte.
I reče: "Uistinu vam govorim, ova siromašna udovica baci više od sviju;
jer svi ovi od viška svojega baciše među darove, a ova od oskudice svoje baci sav žitak što ga imaše."
A vidje i neku ubogu udovicu kako ondje baca dvije lepte.
A vidje i jednu siromašnu udovicu koja metaše ondje dvije lepte;
εἶδεν δέ καὶ τινα χήραν πενιχρὰν βάλλουσαν ἐκεῖ λεπτὰ δύο.¶
eiden de kai tina chēran penichran ballousan ekei lepta duo
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vidje a neku udovicu ubogu koja-baca ondje lepte dvije."
1. neku udovicu Izvornik: τινα χήραν [tina chēran] Gramatika: Neodređena zamjenica i imenica u akuzativu jednine ženskog roda, bez određenog člana. Odsutnost člana uz 'tina' ističe njezinu anonimnost i društvenu neprimjetnost u mnoštvu. Značenje: Imenica 'chēra' dolazi od korijena koji znači 'lišena, opustošena'. U biblijskom društvu bez muža kao zakonskog zaštitnika udovica je bila simbol krajnje ranjivosti, što se izravno nadovezuje na prethodni stih o pismoznancima koji 'proždiru kuće udovica'.
2. ubogu Izvornik: πενιχρὰν [penichran] Gramatika: Pridjev u akuzativu jednine ženskog roda koji pobliže opisuje imenicu 'udovicu'. U cijelom Novom zavjetu ovaj se izraz pojavljuje isključivo na ovom mjestu (hapax legomenon). Značenje: Srodan je riječi 'penēs' (onaj koji teškim radom jedva preživljava), pa naglašava oskudicu i bijedu svakodnevnog preživljavanja, pripremajući gradaciju prema još jačem izrazu za siromaštvo u idućem stihu.
3. koja-baca Izvornik: βάλλουσαν [ballousan] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u akuzativu jednine ženskog roda. Kao i u prethodnom stihu, prezent prikazuje radnju u njezinu odvijanju pred Isusovim očima. Značenje: Korištenje istog glagola kao i za bogataše ('ballō') stvara namjernu paralelu: vanjski čin je identičan, ali nutarnja vrijednost i težina tog čina potpuno su različite.
4. lepte dvije Izvornik: λεπτὰ δύο [lepta duo] Gramatika: Imenica srednjeg roda u akuzativu množine i glavni broj. Redoslijed u kojem broj stoji iza imenice baca naglasak na samu neznatnost kovanica. Značenje: Riječ 'lepton' doslovno znači 'tanko, oljušteno, sitno' i označavala je najmanji bakreni ili brončani novčić u optjecaju, vrijedan svega djelić rimske dnevnice. Dva lepta činila su najmanji dopušteni prinos u hramsku riznicu, no udovica nije zadržala nijedan za sebe.
Ovaj stih (Luka 21,2) donosi snažan kontrast između ljudskog i Božjeg sustava vrijednosti. Dok ljudi često vrednuju veličinu i raskoš dara, Isus prepoznaje unutarnje srce, žrtvu i vjeru anonimne udovice. Njena gesta darivanja dva najmanja moguća novčića pred hramskom riznicom naizgled je financijski beznačajna, ali u duhovnom smislu predstavlja najviši stupanj predanosti.
Davanjem obaju novčića, umjesto da zadrži jedan za sebe, ona simbolično predaje sam svoj život i opstanak u Božje ruke. Isus time uči da se prava pobožnost i darežljivost ne mjere u višku koji se odvoji, nego u onome što to davanje košta osobu koja daruje, postavljajući njezino potpuno pouzdanje kao vječni uzor vjere.