A Tou, kralj Hamata, ču da je David porazio svu vojsku Hadadezera.
A Tou, kralj Hamata, ču da je David porazio svu vojsku Hadadezera.
Tada Tou posla svoga sina Hadorama kralju Davidu da ga pozdravi i blagoslovi zato što se borio protiv Hadadezera i porazio ga, jer je Hadadezer bio u ratu s Touom; a u njegovoj su ruci bile posude od srebra, posude od zlata i posude od bronce.
I njih kralj David posveti Jahvi, zajedno sa srebrom i zlatom koje je posvetio od svih naroda što ih je pokorio:
od Arama, od Moaba, od sinova Amonovih, od Filistejaca i od Amaleka te od plijena Hadadezera, sina Rehobova, kralja Sobe.
I David steče ime na povratku, porazivši Aramce u Slanoj dolini, njih osamnaest tisuća.
I njih kralj David posveti Jahvi, zajedno sa srebrom i zlatom koje je posvetio od svih naroda što ih je pokorio:
Pa i to car David posveti Gospodu sa srebrom i zlatom što bješe posvetio od svijeh naroda koje pokori,
גַּם אֹתָם הִקְדִּישׁ הַמֶּלֶךְ דָּוִד לַֽיהוָה עִם הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב אֲשֶׁר הִקְדִּישׁ מִכָּל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר כִּבֵּֽשׁ
gam- 'o.Ta/m hik.Dish ha./Me.lekh da.Vid la./Yah.weh 'im- ha./Ke.sef ve./ha./za.Hav 'a.Sher hik.Dish mi./kol ha./go.Yim 'a.Sher ki.Besh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Također njih posveti kralj David Jahvi sa srebrom i zlatom koje posveti od svih naroda koje pokori"
1. Također njih Izvornik: גַּם אֹתָם [gam 'otam] Gramatika: Prilog 'gam' (također, štoviše) stoji uz oznaku za određeni izravni objekt ('et) na koji je dodan sufiks 3. lica množine. Značenje: Povezuje trenutno nabrojeni ratni plijen (poput mjedi iz prethodnih stihova) s onim ranije spomenutim. Naglašava potpunost i sveobuhvatnost plijena koji se predaje Bogu.
2. posveti Izvornik: הִקְדִּישׁ [hikdiysh] Gramatika: Glagol u perfektu 3. lica jednine muškog roda, u kauzativnom Hifil deblu korijena k-d-š (svet). Značenje: Označava izdvajanje iz svjetovne ili profane uporabe i predanje u svete svrhe. Ukazuje na to da ratni plijen nije bio namijenjen osobnom bogaćenju, već isključivo za Božju slavu i službu.
3. sa srebrom i zlatom Izvornik: עִם הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב ['im hakesef vehazahav] Gramatika: Prijedlog 'im' (s, sa), imenica 'kesef' (srebro) s određenim članom, te veznik 'vav' (i) uz imenicu 'zahav' (zlato) s određenim članom. Značenje: Ističe ogromno materijalno bogatstvo nakupljeno vojnim osvajanjima. To će bogatstvo kasnije postati ključni materijalni temelj za Salomonovu izgradnju Hrama u Jeruzalemu.
4. koje pokori Izvornik: אֲשֶׁר כִּבֵּֽשׁ ['asher kibesh] Gramatika: Odnosna zamjenica 'ašer' (koji, koje) i glagol u perfektu 3. lica jednine muškog roda, intenzivnog Piel debla korijena k-b-š (podložiti, zgaziti). Značenje: Odražava potpunu vojnu dominaciju i podvrgavanje neprijatelja. Ukazuje na suverenitet koji je Bog omogućio Davidu kako bi osigurao granice i mir za Izrael. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: ljubljeni Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena d-w-d (דּוֹד) koji označava ljubav, naklonost, strica ili voljenog.
- Jahve [יְהוָה / yhvh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest Tvorba: Tetragram potječe od arhaičnog oblika korijena h-v-h (biti). Najvjerojatnije predstavlja kauzativni oblik Hifil 'On daje da postoji' ili imperfekt 'Onaj koji jest'. Tekst objašnjava: Izlazak 3,14 povezuje ime s frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih (2. Samuelova 8,11 / 1. Ljetopisa 18,11) naglašava Davidovu duboku poniznost i priznanje Božje apsolutne suverenosti nad njegovim vojnim uspjesima. Umjesto da ogromno bogatstvo zadobiveno od okolnih naroda iskoristi za osobno veličanje ili kraljevski luksuz, David sustavno sve posvećuje Gospodinu.
Ovakav čin posvećenja postavlja važan teološki presedan: sve pobjede i zemaljski resursi u konačnici pripadaju Bogu koji daje pobjedu. Prikupljeno srebro i zlato osigurat će materijalnu bazu za buduću izgradnju Hrama, čime biblijski pisac portretira Davida kao idealnog teokratskog vladara koji svoju moć i probitak u potpunosti podlaže božanskom autoritetu.