A Moja Milost neće odstupiti od njega, kao što sam je uklonio od Šaula, kojega sam uklonio ispred tebe.
A Moja Milost neće odstupiti od njega, kao što sam je uklonio od Šaula, kojega sam uklonio ispred tebe.
Tvoj će dom i tvoje kraljevstvo biti utvrđeni pred tobom dovijeka; tvoje će prijestolje biti čvrsto zauvijek.'"
Prema svim ovim riječima i prema cijelom ovom viđenju, tako je Natan govorio Davidu.
Tada uđe kralj David, sjede pred Jahvu i reče: "Tko sam ja, Gospodine Jahve, i što je moja kuća, da si me doveo dovde?
A to je još bilo malo u Tvojim očima, Gospodine Jahve, te si govorio i o kući Tvoga sluge za daleku budućnost; a ovo je zakon čovjeka, Gospodine Jahve.
Prema svim ovim riječima i prema cijelom ovom viđenju, tako je Natan govorio Davidu.
Po svijem ovijem riječima i po svoj ovoj utvari kaza Natan Davidu.
כְּכֹל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וּכְכֹל הַחִזָּיוֹן הַזֶּה כֵּן דִּבֶּר נָתָן אֶל דָּוִֽד
ke./Khol ha./de.va.Rim ha./'E.leh u./khe./Khol ha./chi.za.Yon ha./Zeh ken di.Ber na.Tan 'el- da.Vid
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kao sve riječi ove i kao sve viđenje ovo tako govorio Natan k David."
1. Kao sve Izvornik: כְּכֹל [kekhol] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao, prema) spojen s imenicom 'kol' (sve, cjelina). U ovoj konstrukciji izražava potpunu mjeru i sukladnost. Značenje: Naglašava da prorok Natan nije izostavio niti jedan detalj Božje poruke, prenoseći je u potpunosti onako kako ju je primio.
2. riječi Izvornik: הַדְּבָרִים [hadevariym] Gramatika: Imenica 'davar' u množini s određenim članom 'ha'. Ovdje se odnosi na specifičnu izgovorenu objavu koju je prorok dobio od Boga. Značenje: Pojam 'davar' u biblijskoj misli označava ne samo izgovorenu riječ, nego i moćnu, djelotvornu stvarnost koja ima snagu oblikovati budućnost, u ovom slučaju Davidov savez.
3. viđenje Izvornik: הַחִזָּיוֹן [hachizayon] Gramatika: Imenica izvedena iz korijena 'chazah' (vidjeti, proricati) uz dodatak određenog člana. Označava proročku viziju. Značenje: Ukazuje na proročki doživljaj primanja objave; vizija nije obično sanjanje, već duhovno prosvjetljenje kojim Bog objavljuje svoju skrivenu volju.
4. tako Izvornik: כֵּן [ken] Gramatika: Prilog koji znači 'tako' ili 'na takav način'. U paru s prethodnim 'ke' (kao... tako) stvara korelaciju koja pojačava preciznost radnje. Značenje: Potvrđuje apsolutnu vjernost proročke službe. Natan je usklađeno prenio poruku bez obzira na to što je ona mijenjala kraljeve osobne planove.
5. govorio Izvornik: דִּבֶּר [diber] Gramatika: Glagol od korijena d-b-r u Piel (intenzivnom) perfektu, 3. lice jednine. Označava svršenu radnju aktivnog komuniciranja. Značenje: Pokazuje Natanovu odlučnost da izvrši svoj zadatak te aktivno navijesti primljenu riječ neposredno onome kome je Bog i namijenio. Imena:
- Natan [נָתָן / natan] (osoba) Znači: Dao (je) / Dar Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagola 'natan' (dati). Vjerojatno predstavlja skraćeni teoforični oblik imena poput Elnatan ('Bog je dao') ili Jonatan ('Jahve je dao').
- David [דָּוִֽד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni / Miljenik Tvorba: Ime se tradicionalno izvodi od semitskog korijena d-w-d, što znači 'voljeti' ili 'ljubiti'. Neki znanstvenici smatraju da može biti povezano s titulom koja znači 'poglavar' ili 'vojskovođa'.
Ovaj stih, zabilježen u 2. Samuelovoj 7:17 (i paralelno u 1. Ljetopisa 17:15), predstavlja završni i pečatni trenutak središnjeg starozavjetnog odlomka o Davidovom savezu. Nakon što je Bog preko noćne proročke vizije objavio Natanu da David neće biti taj koji će mu sagraditi Hram, nego će Bog njemu izgraditi trajnu kraljevsku 'kuću' (dinastiju), naglasak je stavljen na proročku poslušnost. Izrazi 'kao sve', 'prema svemu' i 'tako' jasno ističu Natanovu potpunu odanost u prenošenju cjelovite božanske poruke, bez njezina ublažavanja ili prilagođavanja kraljevim željama.
Proročka služba ovdje se očituje u svojoj najvišoj formi: kao beskompromisno podčinjavanje ljudskog posrednika autoritetu božanske 'riječi' i 'viđenja'. Natan stoji kao vjeran i hrabar prijenosnik Božje volje koji istinu izgovara pred najvećim zemaljskim autoritetom, čime postavlja temelj za mesijanska očekivanja i ispunjenje Božjeg obećanja u povijesti spasenja.