Onoga se dana David uplaši Jahve i reče: "Kako će doći k meni Kovčeg Jahvin?"
Onoga se dana David uplaši Jahve i reče: "Kako će doći k meni Kovčeg Jahvin?"
David ne htjede premjestiti Kovčeg Jahvin k sebi u Davidov grad, već ga skrenu u kuću Obed-Edoma iz Gata.
Kovčeg Jahvin ostade u kući Obed-Edoma iz Gata tri mjeseca i Jahve blagoslovi Obed-Edoma i svu njegovu kuću.
Kralju Davidu bi javljeno: "Jahve je blagoslovio kuću Obed-Edomovu i sve što mu pripada zbog Kovčega Božjega." Tada David ode i s radošću uznese Kovčeg Božji iz kuće Obed-Edomove u Davidov grad.
Kad su nositelji Kovčega Jahvina napravili šest koraka, on žrtvova vola i tovljenika.
Kovčeg Jahvin ostade u kući Obed-Edoma iz Gata tri mjeseca i Jahve blagoslovi Obed-Edoma i svu njegovu kuću.
I osta kovčeg Gospodnji u kući Ovid-Edoma Getejina tri mjeseca, i blagoslovi Gospod Ovid-Edoma i sav dom njegov.
וַיֵּשֶׁב אֲרוֹן יְהוָה בֵּית עֹבֵד אֱדֹם הַגִּתִּי שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים וַיְבָרֶךְ יְהוָה אֶת עֹבֵד אֱדֹם וְאֶת כָּל בֵּיתֽוֹ
va/i.ye.Shev 'a.Ron Yah.weh beit 'o.Ved 'e.Dom ha./gi.Ti she.lo.Shah cho.da.Shim va/y.Va.rekh Yah.weh 'et- 'o.Ved 'e.Dom ve./'Et kol- bei.T/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ostade kovčeg Jahvin u kući Obeda Edoma Gitejanina tri mjeseca, i blagoslovi Jahve Obeda Edoma i svu kuću njegovu."
1. I ostade Izvornik: וַיֵּשֶׁב [vayeshev] Gramatika: Glagol 'yashav' (sjediti, boraviti, prebivati) u Qal imperfektu trećeg lica jednine muškog roda s waw-konsekutivnim. Ovaj oblik u biblijskoj hebrejštini služi za izražavanje završenih prošlih radnji u naraciji. Značenje: Ova riječ označava smirivanje i trajniji boravak nakon dramatičnog događaja s Uzom. Pokazuje kako se sveta Božja prisutnost privremeno 'nastanila' u domu jednog čovjeka.
2. kovčeg Jahvin Izvornik: אֲרוֹן יְהוָה ['aron YHWH] Gramatika: Ova fraza je u 'status constructus' (konstruktnom stanju) koje usko povezuje imenicu 'aron (kovčeg) s Božjim imenom, čime se izražava posjedovanje i neraskidiva povezanost. Značenje: Kovčeg Saveza bio je najsvetiji predmet Izraela, vidljivi znak nevidljivog Boga. Njegova prisutnost pokazala se kao osuda za nepoštovanje, ali donosi veliki blagoslov za ispravan odnos.
3. tri mjeseca Izvornik: שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים [shelosha chodashiym] Gramatika: Broj 'tri' u muškom rodu usklađen je s imenicom 'mjesec' (chodesh) u množini. Imenica dolazi od korijena 'chadash' koji označava obnovu. Značenje: Ovo vremensko razdoblje bilo je dovoljno dugo da David i cijeli Izrael jasno vide vidljive plodove Božje prisutnosti. Broj tri u biblijskoj simbolici često označava cjelovitost i božansku puninu vremena.
4. i blagoslovi Izvornik: וַיְבָרֶךְ [vayvarekh] Gramatika: Glagol 'barakh' nalazi se u Piel imperfektu trećeg lica jednine muškog roda s waw-konsekutivnim. Piel konjugacija u ovom slučaju intenzivira radnju aktivnog davanja blagoslova. Značenje: Blagoslov se u hebrejskom shvaćanju odnosi na konkretnu životnu snagu, plodnost, uspjeh i mir. Bog nagrađuje Obed-Edomovo prihvaćanje Kovčega u trenutku kada ga se kralj David bojao primiti.
5. svu kuću njegovu Izvornik: כָּל בֵּיתֽוֹ [kal beyto] Gramatika: Imenica 'bayit' (kuća) s priloženim posvojnim sufiksom trećeg lica jednine, usko povezana s riječju 'kol' koja znači 'sve' ili 'svaki dio'. Značenje: Biblijski koncept kuće nadilazi zgradu i obuhvaća obitelj, potomstvo, sluge, pa i imovinu. Božji blagoslov zbog ispravnog odnosa prema Njegovoj svetosti izlijeva se na apsolutno sve s čime je ta osoba povezana. Imena: - Jahve [יְהוָה / YHWH (yehva)] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje da jest Tvorba: Ime je izvedeno iz starog hebrejskog glagolskog korijena הוה (h-w-h) ili היה (h-y-h) koji znači 'biti', 'postajati' ili 'postojati'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objavljuje i objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), čime se osobno ime veže uz vječno i neovisno postojanje.
- Obed Edom [עֹבֵד אֱדֹם / 'oved 'edom] (osoba) Znači: Sluga Edomov / Sluga boga Edoma Tvorba: Ime se sastoji od riječi 'oved' (עֹבֵד) što znači sluga ili štovatelj, te imena 'Edom' koje se moglo odnositi na narod Edomaca ili na lokalno božanstvo Edom.
- Gat (Gitejanin) [הַגִּתִּי / hagitiy] (grad) Znači: Tijesak (za grožđe ili masline) Tvorba: Dolazi od imenice 'gat' (גַּת) koja označava tijesak. Ovdje stoji u obliku gentilika (etnika) 'Gitejanin', označavajući podrijetlo osobe iz filistejskog grada Gata.
Ovaj stih iz 2. Samuelove 6 predstavlja dramatičan preokret u narativu o prijenosu Kovčega Saveza. Nakon što je Uza netom prije smrtno stradao zbog nepoštivanja svetosti Kovčega, prestrašeni David privremeno ostavlja Kovčeg u kući Obeda Edoma. No, tamo gdje je nedostatak strahopoštovanja donio osudu i smrt, ponizno udomljavanje Božje prisutnosti donosi obilan život. Tijekom samo tri mjeseca, Bog iznimno blagoslivlja Obeda Edoma i cijelo njegovo kućanstvo.
Teološka poruka snažno naglašava dvosjekli karakter Božje svetosti koja je opasna kada joj se pristupa olako, ali je izvor neizmjerne milosti onima koji ju primaju s poštovanjem. Zanimljivo je i to da Obed-Edom, čovjek strano podrijetla (Gitejanin), postaje primateljem blagoslova koji se očekivao za Izrael, čime tekst suptilno ukazuje na to da Božja naklonost nadilazi etničke granice i prelijeva se na sve koji Mu ukazuju dužno štovanje.