Pođoše sinovi Rimona Beeroćanina, Rekab i Baana, te za dnevne žege stigoše u Išbaalovu kuću, a on je ležao na podnevnom počinku.
Pođoše sinovi Rimona Beeroćanina, Rekab i Baana, te za dnevne žege stigoše u Išbaalovu kuću, a on je ležao na podnevnom počinku.
I dođoše u unutrašnjost kuće po pšenicu te ga udariše u trbuh, a Rekab i njegov brat Baana pobjegoše.
Uđoše u kuću, a on ležaše na svojoj postelji u spavaonici. Udariše ga i usmrtiše ga. Zatim mu odsjekoše glavu, uzeše njegovu glavu i iđahu putem Arabe cijelu noć.
Donesoše Išbaalovu glavu Davidu u Hebron i rekoše kralju: "Evo glave Išbaala, sina Šaulova, tvoga neprijatelja, koji je tražio tvoj život. Jahve je ovoga dana dao mome gospodaru kralju osvetu nad Šaulom i nad njegovim potomstvom."
A David odgovori Rekabu i njegovu bratu Baani, sinovima Rimona iz Beerota, te im reče: "Živ je Jahve, koji je otkupio moju dušu od svake nevolje!
Uđoše u kuću, a on ležaše na svojoj postelji u spavaonici. Udariše ga i usmrtiše ga. Zatim mu odsjekoše glavu, uzeše njegovu glavu i iđahu putem Arabe cijelu noć.
Kad uđoše u kuću, on ležaše na postelji svojoj u klijeti gdje spavaše, te ga probodoše i ubiše, i otsjekoše mu glavu i uzeše je, pa otidoše putem preko polja cijelu onu noć.
וַיָּבֹאוּ הַבַּיִת וְהֽוּא שֹׁכֵב עַל מִטָּתוֹ בַּחֲדַר מִשְׁכָּבוֹ וַיַּכֻּהוּ וַיְמִתֻהוּ וַיָּסִירוּ אֶת רֹאשׁוֹ וַיִּקְחוּ אֶת רֹאשׁוֹ וַיֵּֽלְכוּ דֶּרֶךְ הָעֲרָבָה כָּל הַלָּֽיְלָה
va/i.ya.Vo.'u ha./Ba.yit ve./hu'- sho.Khev 'al- mi.ta.T/o ba./cha.Dar mish.ka.V/o va/i.ya.Ku./hu va/y.mi.Tu./hu va/i.ya.Si.ru 'et- ro.Sh/o va/i.yik.Chu 'et- ro.Sh/o va/i.ye.le.Khu De.rekh ha./'a.ra.Vah kol- ha./La.ye.lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uđoše u kuću a on ležaše na postelji svojoj u sobi spavanja svoga i udariše ga i usmrtiše ga i skinuše glavu njegovu i uzeše glavu njegovu i odoše putem Arabe cijelu noć"
1. i uđoše u kuću Izvornik: וַיָּבֹאוּ הַבַּיִת [vayavo'u habayit] Gramatika: Glagol 'ući' (korijen בוא) u vav-konsekutivnom imperfektu Qal konjugacije uz imenicu s određenim članom kao oznakom smjera. Oblik vav-konsekutiv snažno gura radnju prema naprijed u narativnoj prošlosti. Značenje: Označava besraman i drzak proboj unutar nečijeg doma. Naglašava se izdajnički ulazak u privatni i inače zaštićeni prostor kraljevskog prebivališta.
2. ležaše na postelji svojoj u sobi spavanja svoga Izvornik: שֹׁכֵב עַל מִטָּתוֹ בַּחֲדַר מִשְׁכָּבוֹ [shokhev 'al mitato bachadar mishkavo] Gramatika: Particip aktivni (shokhev) izražava trajno stanje. Konstruktni lanac 'bachadar mishkavo' detaljno specificira najintimniju prostoriju, a imenice nose posvojne sufikse trećeg lica jednine. Značenje: Tekst namjerno usporava radnju detaljnim opisom kako bi istaknuo potpunu bespomoćnost žrtve. Ubojstvo nenaoružane osobe u snu naglašava podlost i kukavičluk počinitelja.
3. i udariše ga i usmrtiše ga Izvornik: וַיַּכֻּהוּ וַיְמִתֻהוּ [vayakuhu vaymituhu] Gramatika: Dva Hifil glagola u vav-konsekutivnom imperfektu s inkorporiranim pronominalnim sufiksima kao objektima ('ga'). Prvi dolazi od korijena נכה (udariti), a drugi od מות (umrijeti), izražavajući kauzativno djelovanje. Značenje: Silovito nizanje glagola dočarava brzinu i neumoljivost samog ubojstva. Zorno pokazuje izravnu namjeru da se žrtva likvidira brzo i bez ikakve mogućnosti obrane.
4. i skinuše glavu njegovu Izvornik: וַיָּסִירוּ אֶת רֹאשׁוֹ [vayasiyru 'et ro'sho] Gramatika: Glagol od korijena סור (odstraniti, ukloniti) u Hifil konjugaciji, iza kojeg slijedi oznaka određenog akuzativa 'et' i imenica sa sufiksom. Doslovno označava nasilno uklanjanje glave. Značenje: Ovaj brutalan čin predstavlja ultimativno oskvrnuće i poniženje poraženog. Glava se uzima kao ratni trofej i dokaz s kojim ubojice namjeravaju kupiti Davidovu naklonost.
5. i odoše putem Arabe cijelu noć Izvornik: וַיֵּֽלְכוּ דֶּרֶךְ הָעֲרָבָה כָּל הַלָּֽיְלָה [vayelkhu derekh ha'arava kal halayla] Gramatika: Glagol 'ići' u vav-konsekutivnom imperfektu Qal konjugacije uz status constructus (derekh ha'arava) i priložnu oznaku vremena koja ukazuje na trajanje radnje ('svu noć'). Značenje: Označava naporan bijeg pustom i teškom dolinom kako bi ubojice ostale neotkrivene. Tama noći i divljina pustinje vizualno i teološki korespondiraju s mračnom naravi njihovog pothvata. Imena: - Araba [הָעֲרָבָה / ha'arava] (pokrajina) Znači: sušno područje, stepa, pustinja Tvorba: Tvori se od hebrejskog korijena עָרַב ('arav) koji označava suhoću i neplodnost, uz dodatak određenog člana. Odnosi se na geološku rasjednu dolinu rijeke Jordan južno od Galilejskog mora sve do Akapskog zaljeva.
Ovaj redak iz 2. Samuelove knjige zorno oslikava dramatičan i brutalan čin atentata na Išbaala, preostalog Šaulovog sina. Pisac majstorski koristi gramatičke oblike – brzi niz kratkih, energičnih vav-konsekutivnih glagola, u jasnom kontrastu s produljenim participom koji prikazuje usnulog čovjeka – kako bi stvorio jezivu napetost i naglasio podlost ubojica. Bespomoćnost i mir žrtve brutalno su prekinuti nemilosrdnom odlučnošću urotnika.
Osim izvještaja o beskrupuloznom političkom ubojstvu, stih razotkriva mračnu stranu ljudske ambicije. Odsijecanje glave bespomoćnog čovjeka i iscrpljujući noćni bijeg pustinjom Arabe duboko simboliziraju moralnu tamu počinitelja. Oni svoj krvavi čin pogrešno vide kao sredstvo za stjecanje priznanja i nagrade od novog vladara, ne shvaćajući da će ih vlastita bešćutnost pred pravednim Davidom na koncu koštati života.