Donesoše Išbaalovu glavu Davidu u Hebron i rekoše kralju: "Evo glave Išbaala, sina Šaulova, tvoga neprijatelja, koji je tražio tvoj život. Jahve je ovoga dana dao mome gospodaru kralju osvetu nad Šaulom i nad njegovim potomstvom."
Donesoše Išbaalovu glavu Davidu u Hebron i rekoše kralju: "Evo glave Išbaala, sina Šaulova, tvoga neprijatelja, koji je tražio tvoj život. Jahve je ovoga dana dao mome gospodaru kralju osvetu nad Šaulom i nad njegovim potomstvom."
A David odgovori Rekabu i njegovu bratu Baani, sinovima Rimona iz Beerota, te im reče: "Živ je Jahve, koji je otkupio moju dušu od svake nevolje!
Onoga koji mi je javio: 'Evo, mrtav je Šaul!', a smatrao se donositeljem dobre vijesti, uhvatio sam i pogubio u Siklagu, da mu tako platim za njegovu vijest.
Koliko više kada su zli ljudi ubili pravedna čovjeka u njegovoj kući, na njegovoj postelji! A sada, zar neću tražiti njegovu krv iz vaših ruku i iskorijeniti vas sa zemlje?"
David zapovjedi mladićima, te ih oni ubiše. Odsjekoše im ruke i noge i objesiše ih kod ribnjaka u Hebronu. A glavu Išbaalovu uzeše i pokopaše u Abnerov grob u Hebronu.
Onoga koji mi je javio: 'Evo, mrtav je Šaul!', a smatrao se donositeljem dobre vijesti, uhvatio sam i pogubio u Siklagu, da mu tako platim za njegovu vijest.
Kad onoga koji mi javi govoreći: gle, pogibe Saul, i mišljaše da će mi javiti dobre glase, uhvatih i ubih u Siklagu, i to mu bi od mene dar za glase njegove,
כִּי הַמַּגִּיד לִי לֵאמֹר הִנֵּה מֵת שָׁאוּל וְהֽוּא הָיָה כִמְבַשֵּׂר בְּעֵינָיו וָאֹחֲזָה בוֹ וָאֶהְרְגֵהוּ בְּצִֽקְלָג אֲשֶׁר לְתִתִּי לוֹ בְּשֹׂרָֽה
ki ha./ma.Gid l/i le./Mor hi.neh- met sha.'Ul ve./hu'- ha.Yah khi/m.va.Ser be./'ei.Na/v va./'o.cha.Za/h v/o va./'eh.re.Ge./hu be./tzik.Lag 'a.Sher le./ti.t/i- l/o be.so.Rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer onaj koji javlja meni govoreći evo mrtav Šaul i on bijaše kao donositelj dobre vijesti u očima svojim i uhvatih njega i ubih ga u Ciklagu što (bijaše) za moje davanje njemu nagrade za vijest."
1. onaj koji javlja Izvornik: הַמַּגִּיד [hamagiyd] Gramatika: Hifil particip aktivni glagola נָגַד (nagad), s određenim članom. Funkcionira kao imenica koja označava osobu koja objavljuje ili izvješćuje. Značenje: Ukazuje na glasnika (Amalečanina iz 2. Sam 1) koji donosi važnu vijest. Glasnik je mislio da donosi sretnu vijest koja će mu donijeti naklonost i probitak.
2. kao donositelj dobre vijesti Izvornik: כִמְבַשֵּׂר [khimvaser] Gramatika: Piel particip aktivni glagola בָּשַׂר (basar) s prijedlogom כּ (kaf - kao). U Pielu ovaj glagol specifično znači 'donijeti radosnu vijest'. Značenje: Riječ iz koje će kasnije proizaći pojam za 'evanđelje' ili 'blagovijest'. Ovdje opisuje samouvjerenost glasnika koji je bio uvjeren da smrt Davidova neprijatelja za Davida predstavlja razlog za slavlje.
3. u očima svojim Izvornik: בְּעֵינָיו [be'eynayv] Gramatika: Imenica עַיִן (ayin - oko) u množini (odnosno dualu) s prijedlogom בּ (bet - u) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Izraz naglašava posve subjektivnu percepciju glasnika. Njegov osobni moralni kompas i ljudska politička logika potpuno su se mimoišli s Davidovom teološkom odanošću Božjem poretku.
4. i uhvatih (zgrabih) Izvornik: וָאֹחֲזָה [va'ochaza] Gramatika: Qal imperfekt 1. lica jednine glagola אָחַז (ahaz) s vav-konsekutivnim i takozvanim paragogičnim he (ה), koje pojačava odlučnost ili namjeru. Značenje: Izražava Davidovu brzu, odlučnu i fizičku reakciju. Nema odgode u njegovom sudu prema nekome tko misli profitirati na ubojstvu pomazanika.
5. moje davanje Izvornik: לְתִתִּי [letitiy] Gramatika: Qal infinitiv konstruktni glagola נָתַן (natan - dati) s prijedlogom ל (lamed - za/da) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: David koristi oštru ironiju. Umjesto davanja bogate nagrade koju je glasnik priželjkivao, Davidovo 'davanje' bila je pravedna smrtna kazna za zločin.
6. nagrade za vijest Izvornik: בְּשֹׂרָֽה [besora] Gramatika: Imenica ženskog roda izvedena iz korijena בָּשַׂר (basar). Znači 'vijest' ili 'nagrada za donositelja vijesti'. Značenje: Ova riječ zaokružuje motiv stiha. Pokazuje kontrast između ljudskog očekivanja nagrade za oportunizam i Božje pravde koja takav oportunizam kažnjava. Imena:
- Šaul [שָׁאוּל / sha'ul] (osoba) Znači: Iskan, izmoljen, tražen. Tvorba: Pasivni particip glagola שָׁאַל (sha'al) što znači pitati, tražiti ili moliti.
- Ciklag [צִקְלַג / tsiklag] (grad) Znači: Nepoznato. Tvorba: Etimologija imena nije poznata, a ne postoje ni pouzdani semitski korijeni. Pretpostavlja se da je ime filistejskog (ili nekog drugog nesemitskog) podrijetla jer se radilo o gradu koji su kontrolirali Filistejci prije nego su ga dali Davidu.
Ovaj stih iz 2. Samuelove 4:10 opisuje Davidovo prisjećanje na događaj iz prošlosti (zabilježen u 2. Sam 1) kako bi postavio presedan za osudu ubojica Išbaala, Šaulovog sina. Amalečanin koji je ranije donio vijest o Šaulovoj smrti očekivao je nagradu, polazeći od ljudske, političke logike da će David slaviti smrt svog progonitelja. Međutim, David na vijest o smrti Božjeg pomazanika odgovara tugom i strogom kaznom za onoga tko je mislio na njoj profitirati.
Teološki, ovaj tekst snažno podcrtava Davidovu pravednost i njegovu duboku odanost Božjem poretku. On odbija graditi svoje kraljevstvo na izdaji i krvoproliću, pokazujući time da se Božja volja ne smije ostvarivati makijavelističkim sredstvima. Ironija na kraju stiha, gdje ubojica dobiva smrtnu kaznu kao 'nagradu za dobru vijest', služi kao trajna opomena svima koji bi pokušali manipulirati događajima izvan okvira Božje pravde.