A čovjek koji ih se dotiče naoruža se željezom i drvetom koplja, i u vatri bit će potpuno spaljeni na mjestu.'"
A čovjek koji ih se dotiče naoruža se željezom i drvetom koplja, i u vatri bit će potpuno spaljeni na mjestu.'"
Ovo su imena Davidovih junaka: Jošeb Bašebet, Hakmonac, poglavar trojice; on je Adino Ecnijac, koji bijaše nad osam stotina probodenih u jednom mahu.
A poslije njega bijaše Eleazar, sin Dodonov, Ahoašanin, među trojicom junaka s Davidom kad prkosiše Filistejcima, ondje skupljenima za boj, a ljudi se Izraelovi povukoše.
On ustade i udaraše Filistejce sve dok mu se ruka nije umorila i prilijepila se uz mač. Jahve učini veliko spasenje onoga dana, a narod se vrati za njim samo da plijeni.
A iza njega bijaše Šama, sin Age, Hararac. Filistejci se skupiše u četu. Ondje bijaše komad polja pun leće, a narod pobježe ispred Filistejaca.
A poslije njega bijaše Eleazar, sin Dodonov, Ahoašanin, među trojicom junaka s Davidom kad prkosiše Filistejcima, ondje skupljenima za boj, a ljudi se Izraelovi povukoše.
Za njim Eleazar sin Dodona sina Ahohova, između tri junaka koji bijahu s Davidom, i osramotiše Filisteje skupljene na boj, kad Izrailjci otidoše;
וְאַחֲרָיו אֶלְעָזָר בֶּן דֹּדוֹ בֶּן אֲחֹחִי בִּשְׁלֹשָׁה הַגִּבֹּרִים עִם דָּוִד בְּחָֽרְפָם בַּפְּלִשְׁתִּים נֶאֶסְפוּ שָׁם לַמִּלְחָמָה וַֽיַּעֲלוּ אִישׁ יִשְׂרָאֵֽל
ve./'a.cha.r/o 'el.'a.Zar ben- do.di ben- 'a.cho.Chi bi/sh.lo.Shah ha./gi.bo.rim 'im- da.Vid be./cha.re.Fa/m ba./pe.lish.tim ne.'es.fu- sham la./mil.cha.Mah va/i.ya.'a.Lu 'ish Yis.ra.'El
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I nakon njega Eleazar sin Doda sin Ahohija, u tri silnika s Davidom pri prkošenju njihovom u Filistejce skupljene tamo za bitku, i uzađe čovjek Izraelov."
1. i nakon njega Izvornik: וְאַחֲרָיו [ve'acharayv] Gramatika: Prijedlog 'achar' (nakon, poslije) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine. Masoretski tekst ovdje bilježi razliku (qere) u odnosu na stariji pisani oblik teksta (ketiv). Značenje: Izraz služi za kronološko i hijerarhijsko pozicioniranje Eleazara neposredno iza prvog od 'Trojice' Davidovih najvećih heroja, Jošeb-Bašebeta.
2. u tri silnika Izvornik: בִּשְׁלֹשָׁה הַגִּבֹּרִים [bishlosha hagiboriym] Gramatika: Broj 'šaloš' (tri) povezan s imenicom 'gibbor' (junak, ratnik) u množini s određenim članom. Prijedlog 'be' (u) sugerira usku pripadnost ovoj ekskluzivnoj skupini. Značenje: Riječ 'gibborim' označava najelitniju vojnu klasu hrabrih ratnika u drevnom Izraelu. Naglašava poseban i odabrani status Eleazara unutar Davidovih postrojbi.
3. pri prkošenju njihovom Izvornik: בְּחָֽרְפָם [becharfam] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, pri) i infinitiv konstruktni glagola 'charap' (Piel konjugacija: rugati se, sramotiti, prkositi) s pronominalnim sufiksom 3. lica množine. Značenje: Glagol opisuje čin otvorenog usmenog i vojnog provociranja brojčano nadmoćnog neprijatelja. Ukazuje na iznimnu drskost i hrabrost heroja.
4. skupljene Izvornik: נֶאֶסְפוּ [ne'esfu] Gramatika: Glagol 'asaf' (skupiti, sabrati) u Niphal perfektivu, 3. lice množine. Niphal ovdje nosi povratno-pasivni smisao ('skupili su se' ili 'bili su skupljeni'). Značenje: Naglašava masovnost i potpunu organiziranost filistejske vojne sile usmjerene protiv Izraela, što naknadni herojski čin čini još čudesnijim.
5. i uzađe Izvornik: וַֽיַּעֲלוּ [vaya'alu] Gramatika: Glagol 'alah' (uzaći, popeti se) u Qal imperfektu s vav konsekutivnim, 3. lice množine uz zbirnu jedninsku imenicu (čovjek Izraelov). Značenje: U izraelskom vojnom vokabularu 'penjanje' na viši teren često označava povlačenje iz bitke u dolini. Ova riječ dramatično suprotstavlja hrabrost vođe i kukavičko povlačenje ostatka vojske. Imena: - Eleazar [אֶלְעָזָר / 'el'azar] (osoba) Znači: Bog je pomogao Tvorba: Ime je teoforska složenica sastavljena od riječi 'El' (Bog) i glagolskog korijena 'azar' (pomoći).
- Dodo [דֹּדוֹ / dodo] (osoba) Znači: Njegov ljubljeni Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena 'dod' (koji označava strica, naklonost ili voljenu osobu), vjerojatno kao hipokoristički skraćeni oblik teofornog imena (poput Dodijah).
- Ahohi [אֲחֹחִי / 'achochiy] (osoba) Znači: Bratovljevo (nepouzdano) Tvorba: Ime se koristi kao patronim za označavanje potomaka klana Ahoah. Nema potpunog konsenzusa oko podrijetla, no moguće je da uključuje osnovu 'ach' (brat).
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Najčešće se povezuje sa semitskim korijenom 'd-w-d' (ljubav, odanost, privrženost). Označava osobu koja je duboko voljena.
- Filistejci [פְּלִשְׁתִּים / pelishtiym] (narod) Znači: Selilice, osvajači (sporno) Tvorba: Izraz se često veže za korijen 'p-l-sh' (valjati se, invazija, ući nepozvan) koji opisuje narod osvajača, premda podrijetlo imena može biti indoeuropsko (egejsko).
- Izrael [יִשְׂרָאֵֽל / yisra'el] (narod) Znači: Bori se s Bogom / Bog se bori Tvorba: Teoforsko ime nastalo spajanjem glagola 'sara' (boriti se, ustrajati) i imena 'El' (Bog). Tekst objašnjava: Postanak 32,29 direktno objašnjava ime riječima: 'Više se nećeš zvati Jakov nego Izrael, jer si se borio s Bogom i s ljudima i pobijedio si.' Promjena imena: Izvorno ime starozavjetnog patrijarha bilo je Jakov (onaj koji drži za petu / potiskuje). Bog mu je promijenio ime u Izrael tijekom noćnog hrvanja na potoku Jaboku, što je označilo potpunu duhovnu i životnu transformaciju od prevaranta do kneza Božjeg.
Ovaj stih (2. Samuelova 23:9) uvodi dramatičan trenutak u kojemu do izražaja dolazi zapanjujuće junaštvo Eleazara, jednog od trojice najelitnijih Davidovih ratnika. Tekst majstorski suprotstavlja dvije jake slike: s jedne strane hrabrost šačice junaka koji svjesno prkose ogromnoj filistejskoj vojsci, a s druge strane strah, paniku i uzmak cjelokupne izraelske vojske koja se povlači prepuštajući svoje heroje neprijatelju.
Teološki promatrano, ovaj prizor potvrđuje važan biblijski motiv da pobjeda i spasenje ne ovise o pukom ljudskom mnoštvu niti o općoj sili. Eleazar koji samostalno stoji na bojnom polju dok njegovi sunarodnjaci bježe postao je snažan biblijski arhetip pojedinca koji uz Božju potporu ostaje nepokolebljivo vjeran u naizgled izgubljenim uvjetima.