I reče: "Daleko od mene, Jahve, da ovo učinim! Zar da pijem krv ljudi koji su išli po cijenu svojih života?" I ne htjede je piti. To učiniše trojica junaka.
I reče: "Daleko od mene, Jahve, da ovo učinim! Zar da pijem krv ljudi koji su išli po cijenu svojih života?" I ne htjede je piti. To učiniše trojica junaka.
A Abišaj, Joabov brat, sin Sarvijin, bijaše poglavar trojice. On podiže svoje koplje na tri stotine pobijenih i steče ime među trojicom.
Zar ne bijaše najugledniji od trojice? I postade im zapovjednikom, ali onu trojicu nije dostigao.
I Benaja, sin Jojadin, sin silnoga čovjeka iz Kabseela, čovjek mnogih djela, ubi dva Ariela iz Moaba; on siđe i ubi lava usred jame snježnoga dana.
On ubi Egipćanina, čovjeka naočita izgleda. U ruci Egipćanina bijaše koplje, a on siđe k njemu sa štapom. Istrgnu koplje iz ruke Egipćanina i ubi ga njegovim kopljem.
Zar ne bijaše najugledniji od trojice? I postade im zapovjednikom, ali onu trojicu nije dostigao.
Između te trojice bješe najslavniji, i posta im poglavar; ali one trojice ne stiže.
מִן הַשְּׁלֹשָׁה הֲכִי נִכְבָּד וַיְהִי לָהֶם לְשָׂר וְעַד הַשְּׁלֹשָׁה לֹא בָֽא
min- ha./she.lo.Shah ha./Khi nikh.Bad va/y.Hi la./Hem le./Sar ve./'ad- ha./she.lo.Shah lo'- Va'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Od trojice zar_ne poštovan i bi njima za zapovjednika i do trojice ne dođe"
1. od trojice Izvornik: מִן הַשְּׁלֹשָׁה [min hashelosha] Gramatika: Prijedlog 'min' (od, iz) spojen s određenim članom 'ha' i brojem tri. Ovdje izražava izdvajanje, usporedbu ili partitivnost iz određene skupine. Značenje: Odnosi se na specifičnu, elitnu skupinu vojnika unutar Davidove vojske, tzv. 'Trojicu' ili 'Tridesetoricu', ovisno o tumačenju granica ove postrojbe. Naglašava se status junaka u odnosu na ostale.
2. zar ne poštovan Izvornik: הֲכִי נִכְבָּד [hakhiy nikhbad] Gramatika: Izraz 'hakhiy' tvoren je od upitne čestice 'ha' i veznika 'kiy', a često se prevodi retorički 'zar ne' ili emfatički 'zaista / više nego'. 'Nikhbad' je nifal particip glagola 'kaved' (biti težak, slavan, poštovan). Značenje: Ovo ukazuje na izniman ugled ratnika (najvjerojatnije Abišaja). Njegova vojna slava 'teži' više od ostalih, čime zaslužuje posebno štovanje zbog nevjerojatnih junačkih pothvata.
3. i bi njima za zapovjednika Izvornik: וַיְהִי לָהֶם לְשָׂר [vayhiy lahem lesar] Gramatika: Glagol 'haya' (biti) nalazi se u vajiktol obliku (waw konsekutivni imperfekt) koji izražava prošlu radnju. Imenica 'sar' s prijedlogom 'le' (za) označava dodijeljenu funkciju ili položaj. Značenje: Junak dobiva formalni autoritet i zapovjedništvo nad drugom elitnom skupinom ratnika. Riječ 'sar' implicira kneževski ili visoki vojni položaj vođe koji usmjerava vojsku.
4. i do trojice ne dođe Izvornik: וְעַד הַשְּׁלֹשָׁה לֹא בָֽא [ve'ad hashelosha lo' va'] Gramatika: Veznik 've' spojen s prijedlogom 'ad' (do, prema). Glagol 'bo' (doći, ući, stići) stoji u kal perfektu uz negaciju 'lo', čime se označava radnja koja se nije ostvarila u prošlosti. Značenje: Usprkos svojoj nadmoći, zapovjedništvu i izvanrednoj hrabrosti, ovaj ratnik nije uspio doseći razinu prve, najelitnije 'Trojice' Davidovih junaka. Time se jasno definira stupnjevana hijerarhija časti.
Ovaj stih (iz 2. Samuelove 23:19) donosi uvid u strogu i pomno rangiranu vojnu hijerarhiju elitnih trupa kralja Davida. Pisac slavi iznimne podvige ratnika (poput Abišaja) koji je, zbog svoje časti i hrabrosti, bio postavljen za zapovjednika slavnoj skupini 'Tridesetorice'. Tekst kroz retoričko pitanje ('zar ne častan?') naglašava njegov neprijeporni autoritet i nadmoć nad većinom.
S druge strane, stih nosi i poruku o granicama dometa u toj hijerarhiji, napominjući da, unatoč zapovjednoj ulozi i junaštvu, ovaj ratnik nije dosegao najviši mogući status prve, najproslavljenije 'Trojice'. Teološki i povijesno, ovi popisi junačkih djela nisu tu samo radi hvalospjeva pojedincima, već ilustriraju blagoslov Božji nad Davidom – Bog ga je okružio izvanredno odanim i sposobnim ljudima koji su pomogli utvrditi i očuvati mesijansko kraljevstvo.