Bog je stijena moja, u Njemu ću naći utočište; On je štit moj i rog spasenja moga, tvrđava moja i utočište moje. Spasitelju moj, od nasilja me spašavaš.
Bog je stijena moja, u Njemu ću naći utočište; On je štit moj i rog spasenja moga, tvrđava moja i utočište moje. Spasitelju moj, od nasilja me spašavaš.
Prizivam hvaljenoga Jahvu i od svojih neprijatelja bit ću spašen.
Jer me opkoliše valovi smrti, prestraviše me bujice propasti.
Užad Podzemlja okruži me, presretoše me zamke smrti.
U svojoj tjeskobi zazvah Jahvu i svome Bogu zavapih. Iz Svoga Hrama On ču moj glas i vapaj moj doprije do Njegovih ušiju.
Jer me opkoliše valovi smrti, prestraviše me bujice propasti.
Jer obuzeše me smrtni bolovi, potoci nevaljalijeh ljudi uplašiše me.
כִּי אֲפָפֻנִי מִשְׁבְּרֵי מָוֶת נַחֲלֵי בְלִיַּעַל יְבַעֲתֻֽנִי
ki 'a.fa.Fu./ni mish.be.rei- Ma.vet na.cha.Lei ve.li.Ya.'al ye.va.'a.Tu./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer okružili-su-me valovi smrti bujice propasti prestravili-su-me"
1. okružili su me Izvornik: אֲפָפֻנִי ['afafuniy] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice množine s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Korijen 'afaf' znači obuhvatiti, okružiti sa svih strana. Značenje: Slika potpunog bezizlaza i opkoljenosti opasnošću iz koje nema ljudskog izbavljenja. Često se koristi u kontekstu utapanja ili neizbježnog zarobljeništva.
2. valovi Izvornik: מִשְׁבְּרֵי [mishberey] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom (vezanom) stanju. Dolazi od korijena 'shavar' koji znači slomiti, razbiti. Značenje: Doslovno 'razbijači', označava silovite valove koji se lome i razaraju sve pred sobom. Simbolizira kaotičnu i neukrotivu snagu vodenog bezdana koja prijeti životu.
3. smrti Izvornik: מָוֶת [mavet] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Značenje: Smrt je ovdje personificirana kao mračna sila ili samo podzemlje (Šeol) koje provaljuje u svijet živih. Poput podzemnog oceana, pokušava progutati i preplaviti žrtvu.
4. bujice Izvornik: נַחֲלֵי [nachaley] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom stanju. Izvedena od riječi 'nachal' koja označava vadi, odnosno suho riječno korito. Značenje: Odnosi se na iznenadne, razorne pustinjske bujice koje nastaju nakon jake kiše. Predstavlja snažnu biblijsku metaforu za naglu, neočekivanu i brzu propast.
5. prestravili su me Izvornik: יְבַעֲתֻֽנִי [yeva'atuniy] Gramatika: Glagol u Piel imperfektu, 3. lice muškog roda množine sa sufiksom 1. lica jednine. Korijen 'ba'at' znači prestrašiti, užasnuti. Značenje: Označava iznenadan, paralizirajući užas i paniku pred nadmoćnom silom. Naglašava potpunu ljudsku bespomoćnost i strah u direktnom suočavanju sa smrću. Imena: - Belijal (Propast) [בְלִיַּעַל / beliya'al] (ostalo) Znači: bez koristi, bezvrijednost, propast Tvorba: Smatra se da je složenica od riječi 'beli' (bez) i 'ya'al' (korist, vrijednost). Iako u ovom hebrejskom stihu primarno funkcionira kao personificirana imenica za propast i ništavilo, kasnije je postalo vlastito ime za demonsku silu.
Ovaj stih (koji nalazimo u 2. Samuelovoj 22:5 i u vrlo sličnom obliku u Psalmu 18:5) poetski opisuje duboko iskustvo smrtne opasnosti i potpune bespomoćnosti kroz metaforu kaotičnih, razornih voda. Korištenjem snažnih slika lomljenja valova i naglih pustinjskih bujica, autor dočarava nepredvidivost i nezaustavljivost nevolja koje su ga sa svih strana opkolile.
Teološki, stih personificira smrt i propast (Belijala) kao aktivne, neprijateljske sile koje nasrću na čovjeka, izazivajući u njemu paralizirajući užas. Ova zastrašujuća slika 'voda kaosa' duboko je ukorijenjena u drevnom bliskoistočnom poimanju svijeta, služeći kao kontrastni preludij za Božju intervenciju, jer samo Bog ima moć nadvladati te kozmičke sile i izbaviti pravednika iz ponora smrti.