Posla strijele i rasprši ih, munju te ih smete.
Posla strijele i rasprši ih, munju te ih smete.
I pokazaše se korita morska, otkriše se temelji svijeta od prijekora Jahvina, od daha vjetra Gnjeva Njegova.
Posla s visine, uze me, izvuče me iz mnogih voda.
Izbavi me od moga snažnog neprijatelja, od mrzitelja mojih, jer bijahu snažniji od mene.
Presreli su me u dan moje nesreće, ali Jahve mi bijaše oslonac.
Posla s visine, uze me, izvuče me iz mnogih voda.
Tada pruži s visine ruku i uhvati me, izvuče me iz vode velike.
יִשְׁלַח מִמָּרוֹם יִקָּחֵנִי יַֽמְשֵׁנִי מִמַּיִם רַבִּֽים
yish.Lach mi./ma.Rom yi.ka.Che./ni yam.She./ni mi./Ma.yim ra.Bim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Posla s visine, uze me, izvuče me iz voda mnogih."
1. Posla Izvornik: יִשְׁלַח [yishlach] Gramatika: Glagol 'šalah' (poslati) u Qal imperfektu, treće lice jednine muškog roda. U hebrejskom pjesništvu imperfekt se često koristi za prošle radnje kako bi se izrazila živost ili trajnost same radnje. Značenje: Označava božansku inicijativu; Bog iz svoje transcendentnosti poseže u ljudsku stvarnost. Njegova pomoć nije apstraktna, već Njegova prisutnost aktivno dopire 'odozgo' (često se u prijevodu podrazumijeva 'pruži ruku').
2. s visine Izvornik: מִמָּרוֹם [mimarom] Gramatika: Prijedlog 'min' (od, iz) spojen s imenicom 'marom' (visina, uzvišenost). Značenje: Ukazuje na Božje prebivalište i Njegovu apsolutnu nadmoć nad zemaljskim problemima. Spasenje dolazi iz nebeske dimenzije koja je suverena i iznad svake ljudske opasnosti.
3. uze me Izvornik: יִקָּחֵנִי [yikacheniy] Gramatika: Glagol 'lakah' (uzeti) u Qal imperfektu s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine ('me'). Značenje: Govori o vrlo osobnom Božjem zahvatu. Bog ne samo da pruža pomoć izdaleka, već čvrsto hvata onoga koji je u pogibli i prisvaja ga stavljajući ga pod svoju zaštitu.
4. izvuče me Izvornik: יַֽמְשֵׁנִי [yamsheniy] Gramatika: Glagol 'mašah' (izvući) u Hiphil (kauzativnom) imperfektu sa sufiksom za prvo lice jednine. Ovo je izuzetno rijedak glagolski korijen koji se izvan ovog paralelnog stiha javlja samo još jednom u hebrejskoj Bibliji. Značenje: Snažno asocira na Mojsija ('Moše' etimološki znači 'izvučen' iz vode). Pjesnik poistovjećuje svoje osobno spašavanje s onim temeljnim, povijesnim izbavljenjem, naglašavajući čudesnost događaja.
5. iz voda mnogih Izvornik: מִמַּיִם רַבִּֽים [mimayim rabiym] Gramatika: Prijedlog 'min' (iz) te imenica 'majim' (vode, dualni/množinski oblik) i pridjev 'rabim' (mnoge, goleme, snažne). Značenje: U drevnom bliskoistočnom poimanju svijeta, 'velike vode' simboliziraju sile kaosa, uništenja i smrti. Božje izbavljenje ovdje se prikazuje kao ultimativni trijumf nad kozmičkim silama ništavila koje prijete pravedniku.
Ovaj stih iz Psalma 18 (i 2. Samuelove 22) veličanstveno opisuje osobno iskustvo Božjeg spasenja koristeći dramatičan jezik kozmičkog izbavljenja. Psalmist se nalazi u bezizlaznoj situaciji, metaforički preplavljen 'velikim vodama' koje predstavljaju nadiruće sile smrti, kaosa i neprijatelja. Njegovo spašavanje nije rezultat ljudskog truda ni puke sreće, već isključivo moćne božanske intervencije koja se spušta 's visine', iz nebeskog, transcendentnog prebivališta.
Posebno je znakovita upotreba rijetkog glagola 'mašah' (izvući), koji stvara namjernu književnu i teološku poveznicu s izbavljenjem Mojsija iz rijeke Nil. Kao što je Bog tada spasio Mojsija kako bi oslobodio cijeli Izrael, tako u ovom stihu suvereno i snažno ('uze me') intervenira u životu očajnog pojedinca. Tekst tako majstorski spaja duboko osobno iskustvo oslobođenja s grandioznom biblijskom teologijom Božje apsolutne pobjede nad silama kaosa i destrukcije.