Tada bi javljeno Joabu: "Gle, kralj plače i tuguje za Abšalomom."
Tada bi javljeno Joabu: "Gle, kralj plače i tuguje za Abšalomom."
I spasenje se onoga dana pretvori u žalovanje za sav narod, jer je narod onoga dana čuo kako se govori: "Kralj se rastužio zbog svojega sina."
I toga se dana narod kradom uvuče u grad, kao što se kradom šulja narod posramljen u svojem bijegu iz bitke.
A kralj pokri lice svoje te povika snažnim glasom: "Sine moj Abšalome, Abšalome, sine moj, sine moj!"
Tada Joab uđe kralju u kuću i reče: "Danas si posramio lica svih svojih slugu koji su danas izbavili tvoj život, živote tvojih sinova i kćeri, te živote tvojih žena i priležnica,
I toga se dana narod kradom uvuče u grad, kao što se kradom šulja narod posramljen u svojem bijegu iz bitke.
I narod se u onaj dan krijaše ulazeći u grad kao što se krije narod koji se stidi kad pobjegne iz boja.
וַיִּתְגַּנֵּב הָעָם בַּיּוֹם הַהוּא לָבוֹא הָעִיר כַּאֲשֶׁר יִתְגַּנֵּב הָעָם הַנִּכְלָמִים בְּנוּסָם בַּמִּלְחָמָֽה
va/i.yit.ga.Nev ha./'Am ba/i.Yom ha./Hu' la./Vo' ha./'Ir ka./'a.Sher yit.ga.Nev ha./'Am ha./nikh.la.Mim be./nu.Sa/m ba./mil.cha.Mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ukrade se narod u dan onaj za doći u grad, kao što se ukrade narod posramljeni u bijegu svom u bitci."
1. I ukrade se Izvornik: וַיִּתְגַּנֵּב [vayitganev] Gramatika: Glagol u Hitpael glagolskoj vrsti (refleksiv), imperfekt 3. lica jednine s waw-konsekutivnim nastavkom. Korijen je גנב (g-n-b), koji znači "krasti", pa Hitpael ovdje doslovno znači "ukrasti samog sebe", odnosno "potajno se prišuljati". Značenje: Slikovito dočarava ponašanje pobjedničke vojske koja se šulja kako ne bi bila primijećena. Umjesto očekivanog pobjedničkog slavlja i trijumfalnog povratka, oni oponašaju tužno ponašanje svoga ožalošćenog kralja.
2. narod Izvornik: הָעָם [ha'am] Gramatika: Imenica u muškom rodu jednine s određenim članom (ha-). Riječ se može odnositi na općenit puk, naciju, ili u ratnom kontekstu na vojsku. Značenje: Ovdje označava Davidove lojalne trupe koje su izvojevale tešku bitku. Upotreba ove riječi podcrtava kako je osobna tragedija kralja direktno utjecala na raspoloženje cijele nacionalne vojne sile.
3. posramljeni Izvornik: הַנִּכְלָמִים [hanikhlamiym] Gramatika: Particip u muškom rodu množine, Nifal glagolska vrsta od korijena כלם (k-l-m), s određenim članom. Znači "biti osramoćen", "ponižen" ili "zbunjen". Značenje: Izražava duboku psihološku nelagodu vojnika koji se osjećaju krivima zbog svog uspjeha. Kraljevo pretjerano žalovanje za neprijateljem (vlastitim sinom) učinilo je da se lojalisti osjećaju kao izdajnici ili prijestupnici.
4. u bijegu svom Izvornik: בְּנוּסָם [benusam] Gramatika: Infinitiv konstruktni Qal od korijena נוס (n-w-s) "bježati", s prijedlogom ב (be, "u/pri") i pronominalnim sufiksom 3. lica množine (njihovom). Značenje: Uvodi ironičnu i tragičnu usporedbu pobjednika s poraženom vojskom. Oni koji su upravo porazili pobunjenike ponašaju se jednako kao oni koji panično i u sramoti bježe s bojnog polja.
Ovaj stih (2. Samuelova 19:4 prema hebrejskoj numeraciji) maestralno i dramatično oslikava tešku psihološku i političku situaciju nakon pobjede Davidove vojske nad Abšalomovim pobunjenicima. Umjesto zasluženog pobjedničkog slavlja i priznanja, vojska se potajno i posramljeno šulja natrag u grad. Davidovo nekontrolirano i javno žalovanje za sinom koji je pokušao uzurpirati prijestolje stvorilo je apsurdnu inverziju: pobjednici se ponašaju poput poraženih bjegunaca.
Stih koristi snažne kontraste kako bi istaknuo opasnost Davidove osobne tuge po dobrobit i koheziju države. Njegova očinska bol, iako duboko ljudska i tragična, zaprijetila je potpunim uništenjem morala vojnika koji su tog dana riskirali vlastite živote da mu spase krunu. Ova scena postavlja pozornicu za kasniju Joabovu oštru intervenciju kojom prisiljava kralja da se prestane ponašati kao otac i ponovno preuzme ulogu vladara.